在起初，天主创造了天地。“天主造了有理性的人，赋予他位格的尊严，具有对自己的行为主动力与主控力。‘天主赋予他自决的能力。’（德15：14）目的在使人自动寻找造物主，并自由地依附他，而抵达其圆满幸福的境界”（《天主教教理》1730）。而我们往往忽略了这份天主创造时的恩赐——自由。

 

    一次青年夏令营，课余，大家坐在阴凉处，人手一部手机，玩着“王者荣耀”。我随口问了一个同学，说：“你也在玩儿游戏呀！”他说：“因为大家都在玩儿嘛！”哈哈…… 回答的很随意，很自然。再有一次，儿童要理班，我听说一个八岁的小男孩午餐时竟吃了五个包子，包子足有成年人拳头大小，了不得，最后还是服务他们的哥哥姐姐劝阻了他。课间活动时，我找到了他，故意逗他：“听说午饭时你吃了五个包子？”他炫耀似的回答我：“必须的，小明（化名）没我个子高，他还吃四个呢！不是哥哥拦着我，还能吃两个。”哈哈…… 回答的好可爱！

 

    看看，我们大概很多时候就像他们，自己的行为并不是自己自由的选择，而是因为别人这样。不论环境，还是人群，我们在其中早已忘记了我们的自由。

   

 四旬期是一个特殊的时期，这份特殊性在于自我认识，认识天主创造人的本来样子，认识我们和天主的本有关系，这是一份祝福。青年人正是迎向朝阳的人生时刻，更应时刻意识到这份伟大的恩宠——自由的恩赐。

 

    这个时期让我们懂得悔改。每一次悔改都是一次选择与放弃，不是人人都这样做所以我选择，而是因为我愿意，所以我决定。每一件事上，每一个时刻，我愿意更符合天主的善，更靠近天主创造的“好”，所以我选择。意识到当下，选择下一刻的方向和行为，让过去的不恰当停止，让过去的正确更加坚定。“青年人，我对你说：起来吧！”（路7：14）。

 

    这个时期，让我们常常祈祷。祈祷中更能让我们有机会与基督相遇，这是一份被爱的经验。年轻人更该寻求祈祷的多样性，给自己开拓和创造更多与主相遇的机会，这种相遇的经验更让我们看到生活的丰富多彩和生命的绚烂光明。而这些都是被爱的标记，都是天主临在的美好。无论你做什么，哪怕是游戏，哪怕是休息，哪怕是点滴的小事……能够意识到天主的临在，临在于你当下的事件中，你愿与主同时空，同当下，这就是祈祷，就是临在于爱的包围中。事实上，这份爱恒古未变，只欠缺一份自我的意识和自由的选择。“青年人，我对你说：起来吧！”（路7：14）。

 

    这个时期，让我们乐于施予。“你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛25：40）年轻是活力的象征，更要充满使命感。信仰不是我们业余的选择，而我们的生命就是信仰的承载，我们不是一根电线，而是一个电源，一个天主肖像的标记和临在。年轻人更要放宽视野，面对任何人，任何事，甚至生态，包括自然，都要在天主爱的通传下和天主创造的规律里。不仅仅施予一点点物资，而是施于整个生命。“青年人，我对你说：起来吧！”（路7：14）。

 

    善度此神圣时期，就是让我们自由自愿的选择，只有带着这份自由和自愿，我们的选择才更具有意义；我们的悔改、祈祷、施予和斋戒才更真实和具体。这是天主创造我们时的恩赐，“是扎根于理性和意志的能力，祂使人能行动或不行动，能做这事或那事，如此能采取自由的行动，藉着自由意志，每个人支配自己。自由在人身上是一股在真理和美善中成长和成熟的力量。”（《天主教家里》1731）

 

青年人，请记住，“基督拯救我们，是为了使我们获得自由。”（迦5：1）获得身、心、灵的真正自由。

 

——内容来自YOUTH社区，一个旨在陆续陪伴教会青年人的信仰公众号，欢迎关注，获取更多内容！