青年朋友们，你们正值青春好年华，青春最令人着迷的地方是：洋溢着快乐的笑脸，年轻骚动的心，奇思妙想的头脑，潮气蓬勃的干劲，源源不断的向往和一生念念难忘的初恋。更宝贵的是我们是公教青年，有信仰的青年。无可否认，青春也有其脆弱的一面，圣咏说：“我青春的罪愆和过犯，求祢不要追念。”（咏25：7）青春时期容易迷茫、失望、消沉、放弃；对未来模糊不清，更容易跟风随波逐流，放纵失足跌倒，失落自我放逐，甚至交友不慎走向触法的边缘。

 

 

这时教会的陪伴与引导显得尤为突出与重要：聆听圣言，圣事的滋养，教会大家庭的温暖与友爱小团体的彼此分享，帮助我们度过大大小小的困惑与考验，让我们找到个人问题的解答，找到生活的动力、生命的方向与真正爱的源泉。此小文依照目前的礼仪时期作一简单的分享。

 

 

四旬期——找出自己的罪愆

 

世界上最勇敢的人不是战胜别人而是敢于承认自己罪过的人。长长的四旬期是找出自己罪愆的时期，藉着祈祷、省思、痛悔，找出自己的自私、冷漠、谎言、欲望、不安和心中不可告人的黑暗的秘密。

 

 

通过告解圣事，得到天主的宽恕，除却这些束缚心灵自由的恶势力，让我们的心灵得到真正的释放与平安。吐出黑暗，我们已是光明的使者。告解亭内的自己是真真实实的自己，更是最美丽可爱的自己，无疑也是最勇敢的自己，因为在那里，我们战胜了犯罪的自己，超越了软弱的自己，找回了迷失的自己；在那时，成为一个全新的受造者，成为天主、众人和自己所喜爱的人，“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3：17）

 

 

所有圣人的灵修经验告诉我们，离天主越近，就越发现自己罪过累累；离天主越远，越觉得自己是清白无罪。我们离天主是远是近呢？四旬期是找出自己罪愆的时期，走近天主，进而成为天主所喜悦所爱的人。

 

圣周——找到人生的答案

 

如果说四旬期是忏悔的自己，那么圣周里是逾越的自己，因为圣周是教会最重要、最核心、最神圣的一周——逾越之周。主基督邀请我们每一个人与他一同逾越，我们每个人的生命与人生就是一场逾越之旅。我们是否接受主基督的邀请呢？

 

从圣周四主的晚餐与洗足礼，圣周五主的苦难纪念到圣周六主的复活宣报。这一穿越死亡的逾越之旅，让我们明白，我们只有参与主基督的被钉十字架和他的死亡，才能分享他的复活，复活的宣告是由十字架的宣讲而来的。十字架的逻辑是爱的逻辑，神秘的逻辑，更是救恩的逻辑。我们愿意接受基督邀请，与他为伴，一同逾越吗？否则基督就白白地死了，也空空的复活了。

 

马尔谷福音中（10，17-27）记述一个富贵少年向耶稣求永生之道的故事，当时定睛耶稣看他，就喜爱他，然后邀请他跟随自己，可是那青年却面带愁容忧郁地走了，没有接受这邀请，因为他有许多产业。圣周内，让我们接受主基督的邀请，与他为伴，一同逾越，因为主基督是我们每个人人生的答案。

 

复活节——找回生命的喜乐

 

死而复活的奥秘是基督徒信仰的核心中的核心，如果没有复活，我们的信仰属世的、虚假的、不堪一击的。圣保禄言道：“假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的”（格前15：14）。

 

所有人都会问：我们辛辛苦苦的活了一回，难道就是为了痛苦的死一回吗？我们一生辛劳所得，我们的事业，我们的家庭，我们所爱的人，这一切最终都要归于泯灭吗？这样的人生不是一个讽刺与笑话吗？如果我们的生命只到坟墓为止，坟墓是生命最终的归宿，那生命不是一场悲剧吗？

 

耶稣说：“我就是复活，就是生命。”（若11：25）复活是真正永恒的希望和喜乐，死亡给我们带来的只有悲伤与绝望。耶稣的复活召唤人类在他内生活，为了在他内战胜死亡，得到重生。复活的喜乐，是救恩的喜乐、生命的喜乐、爱的喜乐。因此我们说，死亡不是终点，坟墓不是归宿，人生不是悲剧，生命不只生死，复活终极胜利。

 

 

最后，以教宗方济各的话作结：亲爱的青年人，你们每一个人在一生当中，将各自领受一份独特的召叫；天主、教会和这个世界，都在等待你们每一个人有所答复！天主呼唤我们每一个人的名字，每一个人都是一部天主写在这个世界上的爱的历史。我们每一个人都是一部天主之爱的历史。