看电影《神父有难》，反思神父的奉献生活

 今天是圣周四，每年的司铎日，愿此文激励神父们，也希望教友们为神父祈祷和支持。

有段时间没有看有关教会的电影了，在准备晋铎前的避静前，就索性在百度中打上“神父”两个字，出现了一部去年上映的电影《神父有难Calvary》，想要借此对于即将踏上的铎职找到一些反思。不曾想，影片中那位神父的名字，与我的名字竟然一样。这让我心中咯噔一下，莫非这也是我即将踏上的司铎生活吗？我的心中打了一个大大的问号，继续观看电影。

一位曾经遭受过教会神职人员伤害的教友，或许想要借着威胁和杀害这位无辜的神父，来换一种角色：当年无辜的他被神父伤害，如今，无辜的神父被他伤害。这种报复的方式，存在于我们的生活每个角落，而耶稣所身体力行的宽恕，经常被空洞地陈述。他受难的理由，让我看到的是耶稣的翻版，所以电影名字的英文直接点出的就是耶稣受难的革耳哥大。现实生活中，我们不是也经常为很多人带来的伤害买单吗？

面对即将临到身上的苦难，James神父寻求帮助，面对自己的恐惧和逃避，与耶稣同门徒谈论自己的受难，并在山园祈祷中的祷词如出一辙。这种背负十字架的孤独感，想必是很多神父能够感同身受的经验，却不容易遇上能够共同背负十字架的西满。即便如此，他仍旧在预知被杀的前一周，为那些陷入罪恶生活的教友，饱受凌辱和嘲笑。不管他们是否愿意悔改，他仍旧向他们传达福音的教导。为了亡羊，而鞠躬尽瘁地牺牲自己，甚至连其女儿（死去的妻子所留下的女儿）也对他没有更多给予关爱而有怨词。付出了一切，只有瞩目那被钉在十字架上的那一位，才能找到意义。

他所面对的牧灵工作中的一系列问题，也是我已经在面对的事情。看到教友固执于自己的认知，而不肯接受福音的教导；看到教友对信仰肤浅而无所谓的态度，而不肯更深地认知和践行信仰；以及诸如此类的事情，我真诚的想要帮助，得到的更多是：我就这样，福音又不能当饭吃，没空没精力深究信仰，就这样一知半解的乐呵挺好的。看到熙熙攘攘的教友，我并没有太多的自豪，反而经常在问：究竟有几个是努力寻求救恩的呢？面对教友的羞辱，神父宽恕他们，因为他们不知道自己做的是什么，同时也希望他们能够真的投奔那能拯救他们的基督。

如果是我，我也会有逃跑和自保的行动，并且有看似非常合理的念头。面对被烧毁的教堂和无辜受死的小狗，我也会找到看似合理的情绪宣泄，甚至于骂上几句。然而，这不是一个属于基督的神父所要做的事情，因为还有更重要的事情要做。“不要按我的意愿，而按你的意愿成就吧。“神父所要践行的一切，所要彰显出的只是那位被钉死在十字架上的那一位，如此，才能在看似毫无希望的死亡之后 ，结出复活的喜乐果实。有句话说，置之死地而后生，实在是一种诠释。

看着电影中的自己，心中有些打退堂鼓的波动了。我哪里有那么无辜，哪里有那么大的牺牲勇气，哪有那么深厚的宽恕和包容，哪有在被人打死时还劝服的圣德呢？恐惧和担忧妄图占据我的心，一个个退却的景象浮现。这怎么能是我自己的路呢？绝对不是，因为这是耶稣曾经且现在仍在走的路。骷髅地，因着基督而成为了新生之地。虽然不知道自己以后成为何种境况，但是靠着基督的助佑，我还是要鼓起勇气往前站一步，去背负起这个十字架。我不知道自己所要背负的十字架上，究竟会有什么，但是那位替我承担了一切的主，定会将为推向骷髅地，因为只有那里才会有生命。

随着两声枪响，神父倒下被爆头了。这一幕，让我想起一部有关乌干达屠杀的电影中，那位被满怀民族仇恨的教友开枪射杀的景象。这不是别的，这就是基督临现的震撼呈现，而妄图战胜基督的诱惑总是会一次次被死亡所埋葬。

神父倒下时，荧幕上呈现的是一幕幕那些他曾经劝告悔改的教友，各走各自的路。好似他曾经的那么多付出，都付诸东流了。通奸的，家暴的，怀抱杀人参军的，都没有在意神父曾经的建议和劝告。不过，在最后却有希望在萌芽：他的女儿已经在旅途了，那位有钱人也承认自己的无助，想要调整自己的生活了。神父的牺牲和奉献，并未都付出东流，因为在适当的时候，就会滋润一个个饥渴的灵魂。当他的女儿去监狱中探望那位谋杀神父的教友时，一句玛窦福音二十五章最后审判的景象映入眼帘：我坐监，你们探望了我。

《神父有难》，所以要迎难而上，因为那里有主耶稣的救恩。