第四节：以开放的心态接纳自己的圣召

　　分辨奉献生活圣召的目的是为了追随、完成自己的圣召。一颗对天主旨意开放的心，无论天主的旨意是什么都愿意接纳，虽然会有张力。以祈祷生活不断加深与天主的关系，是本节要探讨的。

 

一、奉献生活是以天主旨意为中心的生活

　　奉献生活者是以圣母玛利亚为自己的楷模，向天主的旨意开放，价值观是天主的意愿而非自己心愿。

（一）培养自己对于天主开放的心：奉献生活者需要时刻对天主的旨意开放。从自我中心到以天主为中心，是一个漫长、艰辛的过程。对于天主的忠贞也让奉献生活者不断的出离埃及，离开旧的生活模式，不断超越虚假的我，活出真实的自己。与以往阻碍天主旨意的一切告别。正如圣保禄宗徒所言“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。不但如此，而且我将一切看作损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督”（斐三７—８）。

（二）以天主为中心的价值观：奉献生活者发三愿，誓死一生忠于天主，但忠贞不是一句话那么简单，需要找到真实的自己。找到真实的自己就找到了天主，把奉献生活圣召看作宝物。像圣经中耶稣所说的那个商人，变卖了所有的一切，买了那块地，因为那块地里有宝贝（参玛十三 44）。耶稣说得很清楚，你的财宝在哪里，你的心也在哪里（参玛六 21）。如果奉献生活者在天主那里找到了真的财宝，奉献生活者的心才会停留在天主那里。

（三）以圣母玛利亚为表率：圣母玛利亚在领报时，天使告诉她要怀孕生子。而且是天主子，她坚定地说：「看！上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！」（路一３８）。耶稣也认同圣母玛利亚是一个承行天主旨意的人。有一次耶稣传教过程中，有人告诉耶稣，你的母亲来了。耶稣的反应是，谁是我的兄弟姊妹和母亲，是那承行天主旨意的人，才是我的兄弟姊妹（参谷三33）。耶稣总结了圣母玛利亚的一生，都是在承行天主的旨意。即便在十字架下亦然接受天主的旨意。分担耶稣的苦难与死亡，直到完成天主的旨意，完成了天主在她身上的计划（参若十九25-27）。这是每一位奉献生活者应效法的表率。但愿天主的旨意在每一位奉献生活者身上完成。

二、接纳天主在自己身上的旨意

　　接纳天主的旨意不是一件容易的事，自我与天主旨意之间必然充满了张力。学习分担耶稣的痛苦，慢慢走出自我，接纳主旨，无论顺逆，都去面对、接受。完成天主在奉献生活者身上的旨意。

（一）接纳天主旨意与拒绝之间的张力：几乎每一个人都在无意间有一个预设的天主形象，就像我们用电脑时设置的一个程序，例如明细体，12号字，如果我不改变，计算机不出问题，永远是这样的字体和字号。同样，自我与天主关系的形象，在与天主交往时会自动的跳出来。很多人因为害怕天主的惩罚而避免犯罪，但想到天主无所不知时，内在自然就会恐惧，因为谁也不愿意与一个时刻找自己麻烦的天主为友。可悲的是，我们却没有把自己生命中的感恩、欢乐经验转移到天主身上。为什么我们对于天主的预设值那么难改变？那是因为在我们成长过程中，生命过程中自己与别人的互动模式，影响到自己与天主的关系。多开放自己，多听，多读圣人、灵修学家的作品。也可以用智慧书祈祷：「如果你憎恨什么，你必不会造他。」（智十一 24－26）。

（二）通过灵修训练——从自我走向天主：祈祷时要把真实的自己带进祈祷，才是真正的祈祷。祈祷才会加强圣召的动力。我们的祈祷越是不正式，就越是真实。我们祈祷前也要做一些准备，要在自己的心灵上做一些准备工作。把真正的自我带进祈祷的确不易。不跨越这个鸿沟，祈祷就会一直停留在非常正式而僵化，不真实状态。把真实的自己带进祈祷的一些障碍：首先是我们不承认自己内在的负面感受，不想处理；其次我们祈祷时用脑不用心；第三我们认为圣德只是为圣人们设立的，而自己只是远远地观看，不能跨出前人已经确立的典范；第四认为到达天主那里的路遥远无边，所跨出的一小步，不起作用；最后，自己认为天主是圣的、超越的，我要跟随天主，就要抛弃此世的一切，包括人性、物质的、身体的等。

　　我们要破除这些障碍，否则我们的祈祷可能永远不能成为动力，反而成为阻力。祈祷中面对负面感受。什么时候还有压抑、伤痛、恐惧、厌烦等就会躲避天主。不让天主进入这部分生命。必须相信天主，带上信望爱的盔甲，把这些负面的感受带入与天主的关系中。要知道天主注视我们这些负面的感受时，天主就会治愈我们的创伤。必须冒险的进入经验，用心经验天主与我的新关系。必须超越圣人，用自己的方式祈祷。要知道天主召叫你不是成为方济、依纳爵，而是必须成为你自己。

（三）学会受苦——以十字架上的耶稣为准：教宗方济各在《福音的喜乐》中提到：“很多的牧灵人员，包括过奉献生活的修士修女，都太过度关注自己自由和休闲时间，使他们认为自己的工作不过是生活的附录，好像全不隶属他们的身分一般。”有些基督徒对于灵修生活与宗教训练混为一谈，目的只是从中找到一些安慰。不鞭策自己与世界及他人相遇，更不接触边缘人士。不认同福音生活和使命，不再因为自己所「是」而喜悦。我们必须「学习受苦、活在爱中、矢志不渝、永不言倦。」奉献生活者爱耶稣，所以也分享耶稣的爱。耶稣的爱在十字架上表现的淋漓尽致。为爱耶稣就要分担他的苦难，分担世界的苦难，教会的苦难，走出自己的安乐窝。以十字架上的耶稣作为人生的目标。

 

小结

    在这一节探讨了接纳自己的圣召，接受天主的旨意。作为一个分辨奉献生活圣召的标志，以天主的旨意为中心。让天主的计划在自己身上实现，圣母玛利亚是好的榜样。以灵修训练从自我中心走向以天主为中心，学习受苦，活在爱中。

 

本章小结

本章从灵修、知识和牧灵三个角度来分辨奉献生活圣召。灵修是以天主的恩宠作为分辨的中心点。奉献生活是以基督为中心，其他都是次要的。知识是分辨的工具（知识包括神学知识和一般智力）。如果没有基本的知识就无从分辨。牧灵（包括向外福传）是服务教会，每一个奉献生活团体都应以不同的方式服务教会，宣讲福音。分辨奉献生活圣召后就要接纳奉献生活圣召。不管天主预备的圣召是什么，都要用心接受，让天主的旨意在自己身上成就。