在依纳爵的神类分辨规则中，第一个忠告便是确定你的生活方向：我是否偏离了正道，或者我正认真度合宜的基督徒生活？

如果你在生活中有些与天主格格不入，天主会设法推动你改变，而且你会感到良心不安。然而，这种良心的不安不会导向焦急的自我检查和自我专注，而是温和地指出你在何处出了问题。恶神，将会悄声作出合理化的暗示，试图说服你没有做错什么事。

如果你努力活出与天主协调一致的生活，天主圣神将会安慰你，鼓励你，但是恶神将会使你怀疑自己的经验。恶神的一种记号是你变得自我中心，而不是以天主或他人为中心。

 

 

分辨（4）我如何知道我正在经验天主?

分辨的规则

幸运的是，为了分辨什么是天主的推动，我们不需要列出所有的影响，例如:我们晚餐吃什么，或是我们的父母亲如何抚养我们长大成人。神类分辨不需要考古般挖掘所有的层面，探究每个经验是如何形成的。我们只需要注意我们所经验的，然后应用几条简单的规则。

 

你的生活方向

在依纳爵的神类分辨规则中，第一个忠告便是确定你的生活方向：我是否偏离了正道，或者我正认真度合宜的基督徒生活？身为本书的读者，你应该很容易回答这问题。假如你走入歧途，也就是说你背弃天主和天主的道路，你便不会读这本书。顾虑太多的人可能会说，他们害怕自己走在通往地狱的路上，但是从他们尽全力使自己避免犯罪的事实来看，他们的看法是荒谬的。

 

规则一

为了完整起见，让我说明依纳爵所谈到的，有关天主圣神和恶神在那些蓄意并当真离开天主的人身上不同的推动方式。

恶神试图让这样的人合理化他们的行为和态度：「我并不是那么坏的人。我可能会偷钱，但这只是我为这家公司所做的一切应得的报酬。」「和海伦比较，我算是个圣人。」「我照顾我的妻儿；我和珍的风流韵事不会伤害他们，因为他们不知道。」换言之，恶神设法浇熄任何一个误入歧途的人良心的痛苦。另一方面，良心的痛苦来自天主圣神。它们不会攻击我们，而是对我们的行为提出问题：「这样做，你真的感到快乐吗？」「你与你的情人有过一夜情后，回到你的妻子和家人身边，难道你的内心没有任何悔意吗？」

一个真实的例子或许有帮助。我想我当时不是有意违背天主，但是我的饮酒量正困扰别人和我自己。不过，我不想要面对这个问题。我记得那时我告诉自己类似这样的话：「辛苦工作一天之后，你需要一杯酒放松一下。」「你从来没有因为喝酒而丢掉一天的工作。」「你的身体很健康。酒对你没有不好的影响。」

这些是出自恶神和我自己不顾意面对我的饮酒过量导致的合理化说词。另一方面，我内心已经重复出现某些感觉。有时，我怀疑酒精会影响我的健康。当我想起在喝了几杯酒之后，或当我的朋友对我的饮酒表示关怀，我却如何粗暴地对待他时，我因惭愧而脸红。我相信那是天主圣神正设法激励我严肃地面对我的饮酒习惯，并且要采取行动，而恶神只是幸灾乐祸地看着那不见改进的事情。

最后，靠着天主的恩宠，我注意到善神。我提出这个个人的经验，是要说明神类的分辨不是深奥难明的。那只意谓注意我们的经验，为能更按照天主的方式生活。

 

规则二

现在让我们继续大多数人的生活方向，我们都尽可能发挥所长，努力度一种诚实又正直的生活。在这种情况中，依纳爵说，善神与恶神的推动完全相反于对待那些背离天主道路的人的方式。

恶神激起疑惑和问题，造成内心的焦虑和钻牛角尖，同时善神试图鼓励我们，增加我们平安、喜乐及信望爱。

如果你努力想要成为一名好基督徒，你可能会有类似的思想：「你以为你是谁？某位圣人吗？」「办公室里的其他人都在走快捷方式。你怎么了？你是自命清高吗？」「天主不会给像你这样的人时间的。」「大多数的人，即使他们相信天主，也不会企图过你那种方式的生活。」这类的疑问和思想只有一个目的，就是扰乱你的心神、让你不安，以及不断提出问题。再者，你将注意到所有的问题和疑惑都是集中在你身上，不在天主或别人身上。

另一方面，善神可能做发这样的思想：「我真的很高兴决定对我已疏远的姊妹表达歉意。」「我真希望我更早以前就已经把酒戒掉了。我现在更快乐、健康，而且容易与人相处。」「自从我每天花一些时间祈祷，天主似乎离我很近，我也觉得不那么焦虑不安。」我希望你能在自己的经验中看到这两种神如何引导你。

另一个例子。几年前，一位妇女在她的年度避静中有三天感受极大安慰的祈祷。她觉得接近天主、觉得快乐，充满活力和信德稳固。然后，在第四天，她告诉我：「这为我太夸张了。我需要花时间准备课程，而不是祈祷。」隔天，她无法祈祷，而且感到痛苦。我们看看这件事，它的结果是，与天主亲近使那位妇女感到惊吓。她非但没有告诉天主她的害怕，继续与天主对话，反而让自己不配得到的感觉进入她的经验中。恶神利用她害怕亲近天主，推动她注意她的课程，而非专注在她喜悦的祈祷上。祈祷的中断没有使得她开始准备课程，反而导致一日痛苦的避静。这是恶神对那些想要度一个与天主友谊相符的生活的人所施的伎俩。

总而言之，如果你在生活中有些与天主格格不入，天主会设法推动你改变，而且你会感到良心不安。然而，这种良心的不安不会导向焦急的自我检查和自我专注，而是温和地指出你在何处出了问题。恶神，或是你自己不想改变生活的渴望，将会悄声作出合理化的暗示，试图说服你没有做错什么事。另一方面，如果你努力活出与天主协调一致的生活，天主圣神将会安慰你，鼓励你，但是恶神或你自己对亲近天主的恐惧，将会使你怀疑自己的经验。恶神的一种记号是你变得自我中心，而不是以天主或他人为中心。

依纳爵提出了一个好例子，说明恶神如何对走在正路上的人起作用。在某一点上，他有这样的思想：「你怎么能受得了你想要过的这种生活(祈祷与刻苦)七十年之久呢?」依纳爵十分精确地回答：「你能应许我一小时的生命吗?」

酌酒者深知这种诱惑，因此戒酒无名会的忠告便是：一次承担一天的事情就够了。

 

未完

 

 

节选自《你是我的朋友》

 

 

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