求你今天赐给我们日用的食粮。

 

 

现在，我们开启《主祷文》的第二部分。在第一部 分祈求的是天主的圣名，现在我们要为自己的一些事情恳求了。我们想到了我们所爱的人，现在希望的是天主 能想到我们“给我们日用的食粮”。我为那个复数“给 我们”而着迷，因为天主是“我们的”父亲。我相信，天主在今天这独一无二的一天，想到了我。

 

所有这一切都在福音向我们描述的天主的国中，发 生在我们坐在桌前的时候。耶稣经常用这个图像。天主的国一直在庆祝，我们入席，他给我们吃的。无论是特殊场合还是日常聚餐，我们都会入席。

 

天主在今日世界临在的力量，正好是在餐桌，就是与耶稣举行的感恩祭。这就是我们恳求他喂养我们所有 人的理由，在感恩祭的餐桌上，用那精神（灵性）食物喂养我们，坚强我们，也要喂养这个极其残酷的世界中， 被饥饿所统治的每一个人。当我们用《天主经》祈祷的时候，在这个祈求（“赐给我们今日的食粮”，为我，也 为所有人）上停留一下，想想有多少人缺乏这食粮，这为我们有益处。小时候在家里，当一片面包掉了之后，我的家庭教导我们要马上捡起来，并亲一下它，绝不能 把面包扔了。粮食是人类团结的标记，也是天主爱你的 标记，他养育了你。当面包不新鲜时，妈妈和奶奶会怎 么处理呢？她们会把面包泡在牛奶中，制成蛋糕，用作 其它用途。无论如何绝不能把面包扔了。

 

当我哥哥和我相互扔面包球的时候，我奶奶就会说：“孩子们，我们不玩面包。”现在，当我作为司铎举行感恩祭的时候，奶奶的话就会在我内心响起。这面包也一样，最重要的是，这面包绝不能轻率对待。为基督徒 来说，面包就是圣体。

 

不过，这面包也指其它！让我们不要忘了那激励我们为饥饿者提供食物的慈善工作。

 

在监狱中，我有时候设想：与其说圣体作为一种奖励，不如说作为一种药物。如果我陷入困境，我需要天主不要从我这里拿走他的面包，而是使我感觉到：我是他的孩子。

 

这绝对正确！正如我在《福音的喜乐》中所写的，圣体“不是给完美者的奖品”，而是为软弱者的一剂强心剂和营养品。

的确如此，这让我知道：我在天主的心里，即使我已堕落，也不会改变。