拒显天上征兆
1 法利塞人和撒杜塞人来到耶稣这里，为了想试探他，就要他显示一个由天上而来的征兆。 ① 2 耶稣回答：“在晚上，你们说：‘天发红，要放晴了’。 3 在早上，你们又说：‘天暗红，今天会有风雨。’你们很会观察天色，却分辨不出时代征兆。 4 真是邪恶淫乱的世代！你们要求征兆，但除了约纳的征兆外，你们看不到别的征兆了。”耶稣说完就走了。
提防法利塞人的酵母
5 门徒们到了对岸，才发现忘了带粮饼。 ② 6 这时，耶稣对他们说：“你们要小心，提防法利塞人和撒杜塞人的酵母。” 7 他们马上说：“他说这话是因为我们没带饼粮吧！” 8 耶稣立即知道了他们的心思，就说：“你们怎么了？因为没带饼吗？小信德的人啊！ 9 至今还不明白？难道你们忘记了五个饼喂饱了五千人，剩下的收拾了多少篮？ 10 也忘了七个饼喂饱四千人，你们又收拾了多少筐的碎渣吗？ 11 你们应该明白：我提醒你们要小心法利塞人和撒杜塞人的酵母，我并不是在说饼的事。” 12 他们这才明白耶稣说的话：该谨防的，不是发饼用的酵母，而是法利塞人和撒杜塞人的说教。
伯多禄的信德
③ 13 耶稣来到斐理伯的凯撒勒雅地区，他问门徒们一个问题：“按人们所说的：人子是谁？” 14 他们回答说：“有人说是洗者若翰，有人说是厄里亚，还有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。” 15 耶稣问他们：“你们呢？你们说我是谁？” 16 西满伯多禄回答：“你是默西亚，永生天主之子。” 17 耶稣对他说：“约纳之子西满，你是有福的。启示给你的不是血肉之人，而是我的在天之父。 18 我要对你说：你是磐石（与伯多禄同音），在这磐石上，我将建立我的教会。死亡的力量不能胜过它。 19 我给你天国的钥匙。你在地上束缚的，在天上也要束缚；你在地上释放的，在天上也将释放。” 20 耶稣嘱咐门徒们，不要跟任何人提他是默西亚。
耶稣首次预言受难和复活
21 从那时开始，耶稣清楚地告诉门徒，他应该到耶路撒冷去。他要在长老、司祭长和经师这些人手下遭受种种痛苦，人们会杀害他，可是他将在第三天复活。 22 伯多禄把耶稣拉到一旁，劝谏说：“不！主，决不可能！这事决不会发生在你身上。” ④ 23 耶稣转身对他说：“往后退！撒殚，你想要绊倒我吗？你的想法不是来自天主，而是人的想法。”
背十字架的必要
24 耶稣对门徒们说：“若有人要跟随我，他该先舍弃自己，然后背起他的十字架，跟随我。 25 因为想要保全他自己生命的，必会丧失生命；但谁为我失去生命，必将获得生命。 26 一个人就是赢得整个世界，却毁了他自己，有什么益处呢？还能用什么赎回自己的生命呢？” 27 “人子要在他父的光荣中，与众天使一同降临，那时他将按各人所为施赏报。 28 我实在说：这里的人有些还没经验死亡，就已看见人子的来临了。”
16.1-4:就要他显示一个由上而来的征兆：他们如同我们现在的很多人一样，想看一个“奇迹”，一个他们自己认为天主应显现的奇迹。天主的奇迹已显现：他的爱在治病救人，在呼唤人心，在驱逐邪魔，在起死回生…可是人们却有眼看不见，硬要天国的征兆。如果天国的征兆不是爱的征兆，那又会是什么样的征兆呢？
16.5:福音中只记载了一小部分耶稣和门徒们共同生活的细节，我们有幸在这里读到一段。我们可以想像当着耶稣的面，门徒们说了多少蠢话。在这一段中他们误解了耶稣的警告；他们把一些事看得太重要了，他们应该把这些事交到天主手里。
16.13有关天国的一个比喻已经预示了教会的诞生（玛13:31-33）。这段经文就是在谈教会。玛窦在这里强调了信德的重要性：耶稣基督就是主。以下是很重要的几点：
16.22-25:往后退，撤殚！伯多禄站在耶稣面前，挡住了他迈向十字架的路。耶稣在他的话中认出了那个曾在沙漠中诱惑他的魔鬼。因此耶稣叫他撒殚，意思是诱惑者。伯多禄理应退到耶稣后面，跟随耶稣，才适合宗徒的身份。
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