旧约 申命纪 第十八章
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肋未支派的司祭

1肋未人司祭,即全肋未支派,在以色列的家族中没有名分,也没有继承的遗产。但他们将靠奉献给雅威的火祭祭品和献礼来维生。2肋未人分不到像他弟兄所得的产业,因为雅威就是他的产业,这是雅威所承诺的。3从奉献的牛羊当中,前腿、两腮和胃应分给司祭,这是司祭从奉献祭品当中,应得到的权利。4你也要给司祭初次收成的小麦、新酒和新油,还有初剪的羊毛。5因为雅威,你的天主从许多支派当中,挑选了他,让他和他的子孙要永远做他的仆人。6如果一个肋未人想从以色列境内某个城市,也就是他居住的地方,搬到雅威拣选的地方,7他要因雅威、他的天主的名做司祭,如同侍奉在雅威面前的其他肋未兄弟一样。8不管他原来祖产多少,他应得的一份应和其他弟兄一样。

勿学异族恶习

9当你踏上雅威你的天主所赐给你的土地时,不要追随着那些外邦人鄙陋的风俗。10在你族内,谁都不可将自己的儿女焚烧作祭品;11不可以迷信,去问邪灵或问死者。12因为雅威你的天主憎恨人们做这样的事。正因为这缘故,他才在你面前把他们赶走。13在雅威你的天主面前,你要做得无可指责。14你将击败赶走的那些人,他们都听信巫师和占卜者的话,但雅威你的天主对你另有眷顾。

应验的才是真先知

15他将从众百姓、你的弟兄当中,推举出一位像我一样的先知,你们要听他的话。在曷勒布山集会的那天,16你求你的天主雅威:“我很怕死,所以我不想再听见雅威的声音,也不想再看见这烈火。”17所以雅威对我说:“他们说得对!18我要从他们弟兄中,推举一位先知,像你一样。我要把我的话传到他口中,他将传达我的吩咐。19当这先知以我的名说话的时候,若有人不听,这人就要受责备,20但如果这先知以我的名而说谎,或借其他假神之名而说话,这位先知应被处死。21你可能会问:“我们怎么知道有哪些字句不是出自雅威的意思?”22如果那一位先知以雅威的名预言,后来预言却没有实现,你们便知那些预言并非来自雅威,是先知擅自说的,你们不必理睬。

  1. 18.1:肋未人在以色列的家族中没有名分,也没有继承的遗产。有关肋未支派之司祭们,见户3和4之注释。
  2. 18.9:这段经文斥责魔术师和算命的,而后赞美真正的先知。
    天主的子民依赖天主的圣言生活:这不单只是指写于书上的圣言,也包括今天天主透过我们称为先知的这些人所说的话。有些人得到圣神的特别恩赐,可以引导人民和国家走向天主为我们所设定的真正目标。
    18.11:不可以迷信,去问邪灵或问死者:人类总是对神秘的未来感到迷惑不解,尝试去解开命运之谜。很多算命、看相、懂星座的人试图帮助人类提前解开命运的景观,那是从天主手中夺走只有他能拥有的秘密,这是不信任天主的一种行为。相反的,先知们却不是这种人,他们的特殊使命不是为了给我们预知未来,而是勇敢地宣讲天主对我们的要求,使我们能在信德的路上更成熟。
    18.15:他将从众百姓、你的弟兄中,推举出一位…先知:这里“先知”二字代表以色列的众多先知,从而他们能不间断地领导以色列民众:这一点从文章末段可以看出(20-22节)。但是,以色列未来期待的是一位可以像梅瑟一样领导整个民族的先知。洗者若翰出现时,有人曾问:“你是不是那位先知?”(若1:21)。我们信徒们知道:基督才是“那位先知”(见宗3:22)。