新约 若望福音 第二十一章
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附录(21)

耶稣在海边显现

1这些事以后,耶稣又在提庇里亚湖边显现给他的门徒。经过情形是这样的:2西满伯多禄和绰号叫双胞胎的多默,加里利加纳的纳塔乃耳,载伯德的儿子,以及另外两个门徒在一起。3西满伯多禄跟他们说:“我要去打鱼。”他们都说:“我们跟你一块儿去。”他们出去上了船,可是整个晚上一无所获。4天刚亮时,耶稣站在岸上,但门徒们不知道他是耶稣。

5耶稣叫他们:“伙计们,你们打到鱼了吗?”他们回答说:“没有。”6于是他说:“把鱼网撒向船右边,就会捕得到!”他们撒下网去,网竟重得拉不上来,因为捕到了太多的鱼。7于是耶稣的爱徒对伯多禄说:“是主呀!”西满伯多禄一听是主,就连忙披上衣服,跳进水里,他原是光著身的。8其他的门徒摇著船,拖著满满一网鱼归来,那时他们离岸并不远,约有一百公尺的距离。

9他们上了岸,看见一堆炭火,火堆上烤著鱼和饼。10耶稣对他们说:“拿一些你们刚捕的鱼来。”11西满伯多禄便登上船,把鱼网拖上岸来。网里全是大鱼,总共一百五十三条。不过这么多鱼,网却没有破。12耶稣叫他们:“来吃早餐吧!”门徒中无人敢问他:“你是谁?”因为他们知道他是主。13耶稣就上前拿起饼,分给他们,照样也把鱼分了。14耶稣自死者中复活后,这是第三次显现给他的门徒。

委托羊群给伯多禄

15他们吃完早餐后,耶稣对西满伯多禄说:“若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?”伯多禄回答说:“是的,主!你知道我爱你。”耶稣便对他说:“去喂养我的羔羊!”16耶稣再一次问他:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄回答说:“是的,主,你知道我爱你。”耶稣说:“去牧放我的羊群。”17他接著又第三次问他:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄难过起来,因为耶稣三次问他“你爱我吗?”。他就回答:“主,你无所不知。你知道我爱你。”耶稣说:“去照顾我的羊群。18我实在告诉你:你年轻时,自己束上腰带,随意周游;但你老了后,将伸出手来,别人替你绑上腰带,带你到你不愿去的地方。”

19耶稣的这番话,指明伯多禄将以怎样的死来光荣天主。随后他又对伯多禄说:“跟随我!”20伯多禄转身,看见耶稣的爱徒跟著,就是晚餐时,靠在耶稣胸前,问‘主,是谁要出卖你?’的那个门徒。21伯多禄见了他,就问耶稣:“主,他会怎样呢?”22耶稣回答他说:“我若留他活著直到我来,跟你又有什么关系?你跟随我吧!”

23于是在弟兄之间就流传说这个门徒不会死。但耶稣并没有说‘他不会死。’而是说‘我若留他活著直到我来,与你有什么关系。’

24为这些事作证,并且记录下来的就是这个门徒,我们知道他的见证是确实可靠的。

25耶稣还行了许多别的事迹。若要一一记载,我想整个世界都容纳不了。

  1. 21.1-25:耶稣这次出现在提庇里亚湖边。在这个愉快的故事中,基督在黎明的微光中,孤独地站在海边,故事充满了神圣的临在。宗徒们看到的是位陌生人,但是若望这位先知则认出了基督。
    宗徒们拉起一个满载153条大鱼的网。这个数字有象征的意义,代表了丰富和普遍。这就是宗徒的任务:把地球上所有的国家都带到基督面前。耶稣三次质疑伯多禄,可以和耶稣受难时伯多禄三次不认主加以比较。伯多禄是牧者中的牧者,也是位被宽恕的罪人。耶稣把整个教会托付给他:如同在玛16:13问的:你是否爱我呢?这是教会中牧者最先要具备的条件。
    耶稣和伯多禄的这段对话,表达出到底如何才算是一个基督徒。耶稣每天都以一种特别而唯一的方式来问我们是否爱他:你爱我是否超越这一切?虽然我们有自己的不幸,就如同伯多禄一样,但是我们还是回答:“是的”,于是耶稣要我们重新追随他(22),和他一起分享牧养天主子民的责任。除了为耶稣的使命放弃我们的生活外,没有更好的追随耶稣的方式。
    耶稣命令伯多禄照顾教会,以此,也是命令我们要服从。我们自由但有觉识地遵守,不是因为牧者永远是能干不犯错的,而是因为他们执行了一项必要的权力功能。由历史连续性来看,他们是宗徒的继承者,因此,他们的任务来自天主。
    福音以对伯多禄和若望不同命运预言的方式结束。伯多禄在公元66或67年以殉教者的身份死于罗马;若望到90年的时候还活着。他是基督最后的见证人,许多人认为在主再度来临之前他是不会死的,但福音坚称,耶稣并没有许下这样的诺言。
    最后一段是由若望死的时候和他有关系的人放在那里的。
    第一部分:耶稣用奇迹显示自己
    第二部分:耶稣完成使命