旧约 匝加利亚 第七章
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斋戒问题

1达理阿王四年九月,即“基色娄”月四日,2贝特耳人派了撒勒责尔及他们的侍从去求雅威的赐福,3并去求问万军之主雅威圣殿的司祭与先知们:“我们是否该在第五月里禁食并哀哭,像我们多年来所做的那样?”4万军之主雅威的话传给我说:5“你去向这片土地上的居民和司祭讲话,告诉他们:你们每年的九月和十二月都禁食与哀哭,已有七十年之久,那一切真是为我吗?6你们的吃喝还是由你们自己决定吧。7记住雅威借早先的先知说的话,那时耶路撒冷还是一片和平景象,周围城池,南部及西部山脚都有人定居。

古先知宣言的意义

8雅威说:9你们彼此之间该有正义的审判,该以仁慈与友爱相交。10你们不可欺压寡妇和孤儿,不可凌辱外乡人和穷人,不要阴谋算计同胞。11可是他们拒不听劝,别转身去,充耳不闻。12他们硬着铁石心肠,拒不遵从法律,也不听万军之主雅威借先古的先知们所传的训令。13为此,万军之主雅威怒火中烧地宣称:既然我呼叫他们,他们不听从;那么他们哭求我时,我也不会答应。14雅威说,我必如风一样把他们驱散到不认识的民族中,他们走后的国土必荒芜,无人往来,那片美丽的土地竟成荒野。”

  1. 7.4:当权者被问到继续禁食是否恰当。先知重复了在他之前的其他先知的教诲,以欧瑟亚的话来总结这个教诲便是:“我所要的是爱,不是祭品。”
    时至今日还有人相信,用祭品和礼物便能和天主讨价还价,或者获得主的欢心。但是真正的宗教就像匝加利亚所说的:依据真理而思考,行事诚实,对他人和善仁慈,尊重寡妇、孤儿、异乡人和穷人,心中不可怀有不利邻人的想法(依58和雅1:27)。