第二十三天：圣心克苦

定像：我们要想如同看见吾主耶稣严斋四十天，祂的圣容，面黄肌瘦，大不平常。

求恩：恳祈天主，加给我们圣佑，教我们喜欢做克苦，总不懈怠。

初思：吾主圣心是我们克苦的表样
古圣先贤说，吾主耶稣是一生都在致命。因为吾主耶稣很克苦，不亚于天天致命一样。我们看吾主圣诞，是在严冬腊月，极其寒冷的日子。降生后第八天，受割损的疼痛。三十年受苦受劳累，饮食淡泊。四十日严斋克苦，祈祷深长，传教往来，全是徒步而行，真是辛苦难言。受难被钉，流尽自己的宝血。吾主耶稣是全善的，何必克苦己身如此严厉呢？全是因为我们世人，好逸、恶劳、犯罪的缘故，所以吾主耶稣先给我们立表样，叫我们跟随吾主耶稣。这样看来，我们罪人，不该效法吾主圣心，喜欢做些苦功么？

继思：克苦怎样重要
吾主耶稣在《圣经》上说：“人若不恨自己的性命，不能当我的徒弟。”吾主耶稣又说：“谁愿意跟随我，该天天背着自己的十字架。”（玛16：24）十字架是什么？就是那些不顺心的事情。例如患难贫病，他人凌辱，邪魔诱惑，肉身的私欲偏情，忧愁痛苦，哪一天没有这不得不做的苦功呢？若是我们有志前进，还该当分外加倍克苦肉身。穿粗衣，吃淡饭，守大斋，断绝无益的交往，断绝犯礼越规的意念。若是这样，德行能够天天成长，功劳能够天天立。工夫不久，可造就到成全的地步。

终思：克苦怎样有益处
克苦的益处，约而言之有五条：从原祖犯命以后，我们人的私欲过多，很不容易躲避罪恶，惟独克苦肉身，才能够克制私欲，这才容易守诫行善，教肉身听灵魂的命，这是第一条克苦的益处。《圣经》上说：“必定多守斋，才能善祈祷。这是说的光求天主不克苦，难动天主的仁慈，必定守斋克苦，再求天主可怜，天主这才容易俯听我们的祈求。这是第二条克苦的益处。吾主圣心甚爱我们，受了一总的艰难困苦。我们若是克苦，就能略微发显我们报爱感恩之心，这样能够悦乐吾主圣心，这是克苦的第三条益处。 我们人犯的罪，不论大小，犯了就得受罚做补赎。天主造了炼狱，为叫人补赎世上没做完的补赎。可是炼狱的苦极大无比，不如在世上做点补赎，既简单又容易。这是克苦的第四条益处。圣保禄说：”现今世上的苦，不能够比身后天堂上的光荣。“这是说在世上忍受苦难，可以后来增加天堂的福乐。这是克苦的第五条益处。从这几条益处看，就知道克苦是最要紧的事了，我们该当勉励去做。 耶稣慈悲圣心，矜怜我等。