旧约 出谷纪 第三章
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天主召梅瑟

1那时梅瑟为他的岳父,米德杨的司祭耶特洛放羊;一次他赶羊往旷野里去,到了天主的山曷勒布。 [注1] 2上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他;他远远看见那荆棘为火焚烧,而荆棘却没有烧毁。3梅瑟心里说:“我要到那边看看这个奇异的现象,为什么荆棘烧不毁?”4上主见他走来观看,天主便由荆棘丛中叫他说:“梅瑟!梅瑟!”他答说:“我在这里。”5天主说:“不可到这边来!将你脚上的鞋脱下,因为你所站的地方是圣地。”6又说:“我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。”梅瑟因为怕看见天主,就把脸遮起来。7上主说:“我看见我的百姓在埃及所受的痛苦,听见他们因工头的压迫而发出的哀号;我已注意到他们的痛苦。8所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手,领他们离开那地方,到一个美丽宽阔的地方,流奶流蜜的地方,就是客纳罕人、赫特人、阿摩黎人、培黎齐人、希威人和耶步斯人的地方。 [注2] 9现在以色列子民的哀号已达于我前,我也亲自看见埃及人加于他们的压迫。10所以你来,我要派你到法郎那里,率领我的百姓以色列出离埃及。”11梅瑟对天主说:“我是谁,竟敢去见法郎,率领以色列子民出离埃及?”12上主回答说:“我必与你同在;几时你将我的百姓由埃及领出来,你们要在这座山上崇拜天主,你要以此作为我派你的凭据。” [注3]

启示上主的名字

13梅瑟对天主说:“当我到以色列子民那里,向他们说:你们祖先的天主打发我到你们这里来时,他们必要问我:他叫什么名字?我要回答他们什么呢?”14天主向梅瑟说:“我是自有者。”又说:“你要这样对以色列子民说:那‘自有者’打发我到你们这里来。” [注4] 15天主又对梅瑟说:“你要这样对以色列子民说:上主,你们祖先的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主,打发我到你们这里来,这是我的名字,直到永远;这是我的称号,直到万世。16你去召集以色列的长老,对他们说:上主,你们祖先的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主和雅各伯的天主显现给我说:“我实在注意到你们和你们在埃及所遭遇的一切。17因此我决意领你们摆脱埃及人的压迫,到客纳罕人,赫特人,阿摩黎人,培黎齐人,希威人和耶步斯人的地方,即流奶流蜜的地方去。18他们必会听你的话。你要同以色列的长老去见埃及王,对他说:上主,希伯来人的天主遇见了我们;现今请让我们走三天的路程,到旷野里向上主我们的天主举行祭献。19但是我知道,若不用强硬的手段,埃及王决不会让你们走。20因此,我要在埃及伸手显各种奇迹,打击那地;以后他才放你们走。 [注5] 21我必要使这百姓在埃及人眼中蒙恩,因此,你们离去时不致空手而去。22每个妇人应向邻舍的妇女,向住在自己家中的女人索取金饰、银饰和衣服,穿戴在你们子女身上:这样你们就剥夺了埃及人。” [注6]

  1. 曷勒布山又名“天主的山”(18:5;申4:10、15,5:2;列上8:9)位于西乃半岛;此山与西乃山屡次混用,大概曷勒布是指全山而言,西乃是一山峰名。
  2. 2节所说的“上主的使者”,参阅创16注二。8节“流奶流蜜的地方”一句,只是夸大渲染的语法,形容福地的肥沃美好。
  3. “我必与你同在”:蒙天主宠召而为天主工作的人,天主必偕同他克服一切困难(依6;耶1:8;则3:14)。
  4. “我是自有者”,亦可译作“我是永存者”,或“我是使万物生存者”。这个不可思议的名号,指出天主的超越性和他创造、照顾万物的全能。参阅依42:8,43:10、11,44:6,45:5、18;若17:6、26;默1:4等处。这名号的音译是“雅威”。古时误读为“耶和华”。古代希腊、拉丁、叙利亚等译本,多译为“主”,今随古代习惯及圣教会的礼仪译为“上主”。
  5. 20节是天主预言要惩罚埃及的十大灾难(7:14-12:30)。
  6. 21、22两节参阅11:2、3,12:35、36;智10:16、19。这种行为是基于赔偿损失的理由。埃及人无理的压迫和剥夺以色列人的一切所有,天主也让以色列子民剥夺他们。