旧约 训道篇 第八章
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智慧与实际


1有谁相似智者,有谁会解释事理?智慧使人的面容焕发,使严肃的容貌变为温和。2为了向天主起的誓,你应遵守君王的命令;3你不可由他面前仓猝离去;也不可行恶,因为凡他喜欢的事,都可随意执行。4原来君王的话具有威力,谁敢向他说:“你做什么?”5遵守诫命的,不会遇到灾祸;智者的心能辨识时机和审断。6的确,事事都有定时和定案;但重大的负担仍压在人身上,7因为人不知道将来要发生什么事,有谁能告诉他,何时要发生?8没有人有权将生气保留不失,也没有人能支配死期;战场上没有人能退役,邪恶救不了作恶的人。

善人恶人命运不同


9我看见了这一切,专心研究在太阳下所行的一切事:有时统治人的人,自受其害;10有时我看见恶人被抬去安葬,而行义的人却离开圣处,而在城中被人遗忘:这也是虚幻。11因为惩恶的定案未有迅速执行,世人因此充满了行恶的偏向。12恶人虽百次行恶,仍享长寿,姑且不论;我确实知道,那敬畏天主的人,因他们在天主前起敬起畏,必得幸福;13而恶人必得不到幸福,他的时日如影,决不能久长,因为他不敬畏天主。14在世上还有一件虚幻的事:就是义人所遭遇的,反如恶人所应得的;而恶人所遭遇的,反如义人所应得的;我遂说:这也是虚幻。15为此,我称赞快乐,因为在太阳下,人除了吃喝行乐外,别无幸福;因为这是人在天主赏他在太阳下的一生岁月内,从他的劳苦中,所获得的幸福。16当我专心追求智慧,观察人在世上,连黑夜白日都不能闭目安眠,所行的工作时,17我面对天主的一切作为,发觉人决不能知道在太阳下所发生的一切事。人虽然努力研究,终归无法得知;纵然有智者以为知道了,仍是一无所知。

  1. 遵从王命,不当仅出于畏惧,还要为天主而敬畏君王,因为这是向天主誓许的事。参阅撒上10:24、25;撒下5:3;列上2:42、43;列下11:17。
  2. “定时”“定案”指天主对人的定案,和对人执行定案的时刻。这时刻一定要来,至于何时来,却无人先知。
  3. 意即生死大权皆不在人手中,谁也不能逃脱与死亡的斗争。
  4. “圣处”似乎是指坟场。
  5. 12-14节,训道者并不否认天主是至公义的,正义最后终必得申;但在现世,往往恶有善报,善有恶报,不免令人有点百思不得其解。
  6. 人对天主掌管世界和自身死后的事,始终是一无所知。见依38:18;咏6:6,30:10,88:6、11-13;约10:21、22。