旧约 欧瑟亚 第十三章
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以民敬奉偶像

1从前厄弗辣因一发言,令人害怕,他原是以色列中的首领;但后来他因巴耳而犯罪,至于灭亡。2如今他们仍旧犯罪,用银子为自己铸神像,按照他们的幻想制造偶像;这一切只是匠人的作品,他们反说:应向它们献祭!各人就口亲牛犊。3因此,他们将如黎明的云雾,如易逝的朝露,如禾场上被风卷去的糠秕,如由窗户冒出的烟气。4从在埃及地时,我就是上主,你的天主;除我以外,你不可认识其他的神;除我以外,别无拯救者。5我在旷野中──在干旱之地──牧放了你。6我牧养了他们,使他们得以饱食;但饱食之后,他们便心高气傲,反而忘却了我。7所以我对他们将像一只狮子,像一头豹子,伏在路旁,窥伺他们;8像一头失掉幼子的母熊冲向他们,撕破他们胸内的心,好叫野狗在那里吞食他们,野兽撕裂他们。

唯上主施救

9以色列!我要摧毁你,有谁能援助你?10你的君王在哪里?让他来拯救你!你所有的首领在那里?叫他们来保护你!因为你曾说:“请你赐给我君王和首领!”11我在忿怒中给了你君王,我也要在盛怒中,再将他除去。 [注1]

以民的受罚是不可避免的

12厄弗辣因的邪恶已被封存,他的罪孽已被贮藏。13分娩的剧痛将临到他身上,可是胎儿是一个愚蠢的孩子,虽然时候到了,他仍不愿脱离母胎。 [注2] 14我要解救他们脱离死亡吗?死亡啊!你的灾害在哪里?阴府啊!你的毁灭在哪里?怜悯已由我的眼前隐蔽了。15他在芦苇中虽然长的茂盛,但必有东风吹来:上主的风必由旷野吹来,使他的泉源枯竭,使他的涌泉干涸。他必掠去他所贮藏的一切宝物。 [注3]

  1. 关于以民要立君王的事,见撒上8;列上11:29-39;南北二国最后的两位君王,先后被掳的史事,见列下18:10,24:8-17,25:1-7。
  2. 此比喻言外之意是说:以国虽然多方挣扎,但祸患还是必定要来的。
  3. 圣保禄按希腊译文,曾自由地引用第14节,以证明耶稣,除了征服魔鬼和罪恶以外,还制胜了死亡。见格前15:55。第15节说的东风由旷野吹来,是指亚述大帝国从东方来,灭亡北国。见列下17:2-18等处。