旧约 民长纪 第八章
上一章 下一章

基德红平息厄弗辣因的忿怒


1那时厄弗辣因人对基德红说:“你去攻打米德杨时,没有召叫我们,你为什么这样对待我们?”他们激烈地与他争吵。2他回答他们说:“我所行的怎能比得上你们呢?厄弗辣因所拾的不比阿彼厄则尔所收的葡萄更好吗?3天主将米德杨的首领敖勒布和则厄布交在你们手中,我所能行的怎能与你们相比?”为了他这番话,他们对他的怒气,就平息了。

基德红乘胜追赶米德杨王


4基德红来到约但河,就渡过河;他与跟随他的三百人,虽然都疲倦,仍继续追赶。5他向稣苛特人说:“请你们给跟随我的人几个饼吃,因为他们疲倦了,我还愿去追赶米德杨的两个王子则巴黑和匝耳慕纳。”6稣苛特人的头目回答说:“难道则巴黑和匝耳慕纳的手已在你的掌握中,我们就该把饼送给你的军队吗?”7基德红说:“好吧!几时上主把则巴黑和匝耳慕纳交在我手中,我必要用茨条和荆棘鞭挞你们的身体。”8以后由那里上去,到了培奴耳,也向他们说了同样的话;培奴耳人回答他也像稣苛特人一样。9他也对培奴耳人说:“当我平安回来时,我必拆毁这座碉堡。”10那时则巴黑和匝耳慕纳正在卡尔科尔,他们的军队约有一万五千人,这是全部东方子民所剩下的军队,因为已有十二万持刀的被击毙了。11基德红从诺巴黑和约革波哈东面,顺着住帐棚人的路上去,当敌人自以为安全的时候,袭击了军营,12则巴黑和匝耳慕纳落荒而逃,基德红在后面追赶,捉住了那两个米德杨王子则巴黑和匝耳慕纳,并使全军覆没。13约阿士的儿子基德红,从战场沿赫勒斯斜坡回来,14捉住了稣苛特的少年人,查问他。这少年人就给他写下稣苛特的首领和长老的名字,共七十七人。15基德红遂往稣苛特人那里去说:“看!这是则巴黑和匝耳慕纳,你们为了他们曾讥笑我说:难道则巴黑和匝耳慕纳的手已在你掌握中,我们就该把饼送给你疲倦的人吗?”16他于是捉住那城的长老,用旷野里的茨条和荆棘惩罚了稣苛特居民。17以后又把培奴耳的碉堡拆毁,杀戮了城内的居民。18然后询问则巴黑和匝耳慕纳说:“你们在大博尔山上杀戮的那些人是怎样的人呢?”他们答说:“他们像你们一样,个个都像君王的儿子。”19基德红说:“他们是我的兄弟,是我母亲的儿子:上主永在:如果你们保留了他们不死,我也就不杀你们。”20他遂对自己的长子耶特尔说:“起来,杀死他们!”但是这孩童害怕,拔不出刀来,因为年纪还小。21因此,则巴黑和匝耳慕纳说:“你亲自起来杀死我们吧!因为人怎样,他的力量也怎样。”基德红就起来杀了则巴黑和匝耳慕纳,拿去他们骆驼颈上的月牙环。

基德红辞王位及其末年


22事后,以色列人便对基德红说:“你既然从米德杨手中拯救了我们,请你和你的子孙作我们的君王!”23基德红回答他们说:“我不作你们的君王,我的子孙也不作你们的君王,唯有上主是你们的君王。”24基德红又向他们说:“我只向你们要求一件事:请将每人掠夺的金环给我。”原来依市玛耳人都有金环。25他们答说:“我们情愿给你。”于是铺开一件外衣,每人把所掠夺的金环掷在上面。26他所要的金环共有一千七百“协刻耳”重 ;此外尚有月牙环,耳环和米德杨王所穿的紫红衣,及他们骆驼颈上的项链。27基德红用这些金子造了一个“厄弗得”,安置在他本城敖弗辣。以色列众人都到那里行邪淫,因此这个“厄弗得”便成了基德红及其家族的罗网。

28米德杨在以色列子民前屈服,再没有抬起头来。基德红在世时,境内平安了四十年。29约阿士的儿子耶鲁巴耳回去,安居在自己家中。30基德红有七十个儿子,都是他亲生的,因为他有很多妻子。31他在舍根的妾也给他生了一个儿子,给他起名叫阿彼默肋客。32约阿士的儿子基德红寿终正寝,埋在阿彼厄则尔的敖弗辣,他父亲约阿士的坟墓里。33基德红死后,以色列子民又去跟从巴耳诸神行邪淫,立巴耳贝黎特当做他们的天主。34以色列子民忘记了上主他们的天主,曾从四周所有的敌人手中救了他们,35也没有恩待耶鲁巴耳即基德红的家,以报答他施于以色列的恩惠。

  1. 厄弗辣因支派原是好大喜功的支派(12:1-6)。敖勒布和则厄布(3节),则巴黑和匝耳慕纳(5节),四人,前两个为将领,后两个是王子(咏83:12)。
  2. 稣苛特和培奴耳位于雅波克河北(苏13:27;创32:23-31,培奴耳即培尼耳)。稣苛特少年能书写文字,证明腓尼基人发明的字母已普遍应用。18-21节所记载的事,应以报复律来解释(户35:9-34等)。
  3. 基德红虽拒绝了王位,但事实上他具有君王的权威。“厄弗得”本是大司祭所穿的衣服(出28:6-30),但基德红所制的可能是一个神像(17:5,18:14、17、20)。
  4. 舍根本是希威人的城(创34:2)。基德红在舍根的妾可能有与外族通奸的企图,参阅9:2、28。“巴耳贝黎特”即谓“盟约之主”。“巴耳”(主)起初可能指示“雅威”,日后以色列人逐渐视之为一土地神,如同客纳罕人,每一名胜地方都有自己的“巴耳”土地神一样。