爵式灵修|培养分辨的能力

2022-12-16 09:00   文/台北依纳爵灵修中心  阅读量:5121

第六阶段

更精确的觉察出我心灵深处的动态

 

分辨(11)

天主通常用人心灵的自然反应,及内心深处的动态来吸引我们更接近祂,并参与祂的救恩工作。首先,这些动态就是人心灵深处较有意义和目的并且常出现的感觉、爱情、渴望、直觉等动态,这些动态或现象显示更真实及深处的我。但是,我们通常没有跟随这些内心深处的指引,因为大多时候我们在清醒时,为了现实、具体的事务而忙碌,例如:煮饭、实行已订的计划、带孩子看医师、要记得某人的生日、专注正在做的研究……等等。许多灵修作者认为这些心灵深处的动态是「真我」的表达,是属于我们真正的自己。

灵修辅导员经常会鼓励受辅者,不要用头脑思考太多。这种说法,或许会助长「反理性」主义,但辅导真正的意思是鼓励受辅者开放,好使连他自己都不知道的部份,也就是心理学所称「无意识∕潜意识」的部分,能接受天主的影响。在人的生活中,许多方面,有意识、有条理的思考是重要的;但在祈祷时,这往往会阻碍人内心的神类动态。圣依纳爵在神操「17号」、「32号」中称这些──有条理、有意识的思考──为「个人」的想法。

其次,人亦有许多感觉和思想,常在我们内来来去去,就像我们的图像、想法和感受等内在反应,很自然的在我们内流动着,但我们很少去注意它们。这些在我内许许多多的反应和我们前面所提的──心灵深处的动态有关,也和负面的我(我内在的阴影)有关,这些内心的阴影牵绊着我,使我不自由。于是这些内在的反应是神类分辨的基本脉络。运用这种分辨的方法,我们会发现更真实的我,并跟随天主在我深处的指引。耶稣曾许诺:祂和圣父、圣神要以我们的心为家,祂们要住在我们内。(若十四)

透过前面不同阶段和不同焦点的操练,我们反省的能力会增加,对自己内在的经验也会有更多的认识和了解。现在我们要进入另一个阶段,把焦点放在学习认识并珍惜我们内在反应的神慰、神枯动态上。如果你熟悉神操中分辨的规则「316-324号」,将会对你有帮助。请注意,神慰不一定是「快乐的经验」,神慰可能是一种枯燥无味的经验,但是有意义。神枯则是体验到好像天主「不在」的一种感觉。神枯也未必都是经验「低潮」,而一个狂欢经验也可能是神枯。神慰不表示就「好」,或神枯就是「不好」。有人会认出经验到他的神枯是神慰的前奏曲,有时候神枯是天主要亲近人的记号,但人却想跟祂保持距离,而抗拒天主。

以下是这个阶段要做的操练:

 

操  练

停……  自己放在天主面前,祈求天主的光照和启示。

放松。让过去重要事件的记忆和感觉浮现出来。

看…… 内在有什么主要的经验突显出来:

内在有什么样的情态:驱力、喜乐、痛苦、干枯、混乱、平安、焦虑、爱意滋长、生气、自由、天主的临在、疏离、和谐、厌烦……等,在此刻,哪些经验似乎更具有主导的份量?

听…… 这些经验可能有什么意思

1) 我以一般的常识来听:

这些经验是由生理所引起的?或是来自心理?或是对当时情况单纯且恰当的自然反应?

2) 我以耶稣的心和想法来听:

我所做的是否符合耶稣的心意或做法?如果不是,那么,我有什么地方是需要耶稣医治或释放的?

3) 我以更深的信仰知觉来听:

    我是否正处在神慰中?下列描述神慰的现象或许可以帮助你分辨:

  • 这经验引领我更接近天主
  • 帮助我更接受别人
  • 温和体贴
  • 更加认识真实的我
  • 有天主临在的感觉和对信仰有更深的了解
  • 因天主的缘故而感到痛苦、枯燥、难过(例如:因了解到自身的罪而悲伤——我与恶势力妥协,因而成为把耶稣钉在十字架上的帮凶),或者忧心关切一些需要天主帮助的事(例如:因和平谈判不成而难过)
  • 觉得有意义和有希望
  • 虽然紧张持续存在,但仍保有信心、希望和爱。
  • 不自我封闭,远离自我中心

    如果我处在神慰中,我应承认这一切都是天主的恩典,并心存感谢。

 

      我是否正处在神枯中?神枯的现象包括了:

  1. 自我封闭
  2. 天主不在我意识的行动中
  3. 这经验引我倾向肉欲和物质层面
  4. 感觉到孤单、分离同时又渴望跟天主在一起
  5. 感到难过,好像被天主隔离
  6. 缺乏关怀,样样事都觉得辛苦和困难
  7. 我觉得兴奋和快乐但缺乏体贴细心,有狂热的成份,加上自己的偏差倾向,致使我的行为失调
  8. 基本动机是寻求自我的掩饰 
  9. 这经验使我远离天主
  10. 我没有清楚察觉所发生的一切的动向,或知觉到内心的动态

 

如果我在神枯中,我应该跟天主一起省察自己,耐心的等待天主再次临在。下面问题或许可以帮助找出神枯的原因:

1. 我的罪是否再次阻碍了我?

2. 我是否忽略了天主的恩惠,并视之为理所当然呢?

3. 天主如何透过这经验帮助我更成熟?

4. 我是否有不想面对的事? 我是否在抗拒面对挑战时必须做的事?我是否拒绝成长?

5. 我是否被教导认为「一切都是恩典」,天主是神慰的真正根源,不是我?我是否依赖天主的神慰胜过依赖赐给我神慰的天主?

6. 或许我被邀背负十字架,或跟耶稣一样被排斥?

   

用点时间和天主谈谈我的经验

现在,我向天主真实表达我需要表达的:感谢──因为一切都是天主白白给的礼物;惊奇──因为我不能了解;也可能痛悔──若是我阻碍了天主的路而神枯,应祈求天主的帮助,使神枯不致于影响我每天的抉择和对天主的回应。

在神慰中,感谢天主,并向祂表达我的感恩,同时也为神枯做准备。

在神枯中,自我省察,耐心等待,祈求天主帮助我对抗神枯,而不至于行为失当,或是做出不恰当的决定……。

 

把我的发现写在日记上

(可将神枯的模式做成一张图表)

 

 

未完待续

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