​​​​​​​甲年,常年期第二十五主日

2023-09-22 18:09     阅读量:5270

甲年,常年期第二十五主日

人要论功行赏,天主要按需分配!

玛窦福音201-16

 

在比喻中,家主引起了最早来的工人生气,他们甚至不能忍受劳累,被迫目睹了令人恼火的一幕,就是给游手好闲的人支付了与给他们许诺一样的薪酬。正是在家主这令人惊讶和不安的行为中,比喻的讯息被领会到了。让我们更深地加以解析。

 

最早来的工人已经同意了一个德纳(银币),也与其他工人商定了公平的待遇,却与最后来的工人没有商定任何事。那么,家主的正义是什么呢?工人依据他们自己的判断标准来理解家主,相信家主会论功行赏。相反,家主依据自己的正义,以完全自由和开放的方式来分配自己的财物。他并没有错待任何一个人,只是决定不考虑功德。他依据他们的需要来赐予每个人,当然,最先受益的是最后来又最穷的工人。这就是天主的惊奇,也是祂考虑和实践正义的不寻常方式。

 

这比喻是对以色列的精神导师有关功德宗教信仰的教导,所能想象到最清晰明了和挑衅性的公开抨击。拉比教导说:“谁满全戒律,等于为自己请了律师;谁犯了罪,等于为自己请了检察官。”他们完成了他们讲论存于天上的教义书籍,上面仔细地记录了功与过。

 

藉着这个比喻,耶稣永远摧毁了这种自以为义地与天主相处的方式。上主的爱绝不会被购买、征服或基于善行地估价。它是免费领受的,并按需分配。“天主使饥饿者饱享美味,却使富有者空手而回”(路153)。

 

很多“正义之人”对那些最后皈依的人,会有一种莫可名言的嫉妒来反对他们,因为他们有“少工作”却更多享受生命的好机会。这是错误的:认为喜乐在于远离天主,并且忠于祂的话就配得奖赏。

 

首先进入“上主葡萄园”的仆人是有福的。他们肯定也在挣扎。他们“从早”就喜乐于上主的临在。最早的工人是那些每天生活在与天主亲密接触并聆听祂圣言的人。其他接受委派较晚的人,是由于在上主召叫他们时,没有让自己被发现,错失了很多提供给他们的机会。

 

最重要的是,在基督徒团体中没有人能认为自己高人一等,因为没有人能由于先皈依而认为自己是经验丰富的老教友,或者是践行福音更忠信。谁都不是“葡萄园”的主人,所有人都是工人,都是兄弟姐妹。

Indebted to Fr. Fernando Armellini SCJ

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

Claretian Missionaries

译者:天心神父

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