甲年，常年期第三十二主日

好活好死持守信德，为人指明希望所在。

玛窦福音25:1-13

 

当玛窦写给一个由于看不到他们期待的主耶稣第二次来临而感到沮丧的团体时，他改写了耶稣曾对以色列人讲的早期故事，来安慰失望的基督徒们。十个童贞女不再暗示以色列人，而是圣教会（新娘）等待她的上主、她的新郎归来。因此，对新娘没有出现的事实也有一个合情合理的解释：新娘就是基督徒团体，由十个童贞女所代表。

 

“她们中五个是糊涂的，五个是聪明的”。玛窦所珍视的一个主题从这里得以继续。在基督徒团体中，善人和恶人生活在一起，麦子和莠子在同一片田地中成长，聪明人和糊涂人相邻。

 

糊涂童贞女代表处于危险中的基督徒：就是那些把他们的生命专注于转瞬即逝的事物，却忽视真正的价值，忘记唯一需要的事情是玛利亚所选择的，就是坐在主耶稣的脚前，成为祂的门徒（路10:38-42）。  

 

 相反，警觉的童贞女是那些不让自己被名利虚荣所引诱，而专注于生命中重要的事情。

 

聪明童贞女令人不解的行为显示了好好活着的重要性，而不只是善终。的确，虽然天主总是能找到拯救人的办法，但是最终每个人都将以自己的所作所为告终：或者是拥有一个坚固又宏伟的宫殿，或者是纸糊的豪宅，当天主“试验每个人的工程”（格前3:13-17）时，都经不住天主审判的火。

 

“关上门”代表所有时机的终结。因此，这急迫性需要确立如何更好地生活，点亮灯的比喻指明了方向。任何人作出福音的抉择都将在他们的思想和心中持守和保存信仰之光，甚至在那些远超过他们预期的考验和困难时刻，亦然如此。然而，暂时选择跟从耶稣劝谕的人，却在后来由于疲惫、倾向于其它价值观或兴趣利益，将受到相应的谴责和审判。 

 

耶稣并不是仅仅在我们生命的末刻才来临，而是在每个时刻来，想要在从事的服侍中，以及把他们自己献身于兄弟姐妹中找到祂的门徒们。在他们的房间中，他们的光应当一直亮着，作为一个参照点，为寻求帮助的穷人、为寻求爱和正义的无家可归的人和异乡人、为需要尊重的妇女、为那些渴求和平的暴力受害者、为那些做错事而需要理解和宽恕的人指明希望所在。

 

Indebted to Fr. Fernando Armellini SCJ

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

Claretian Missionaries

译者：天心神父