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读经：

读经一（望你冲破诸天，降临人间。）
恭读依撒意亚先知书  63：16b-17，19；64：2b-8
你、上主是我们的父亲；「我们自古以来的救主」，就是你的名。上主！你为什么让我们离开你的道路？使我们的心变硬，而不敬畏你？求你为了你的仆人，为了作你产业的各支派，回心转意吧！啊！望你冲破诸天降下；诸山在你面前震荡。因为你行了谁也想不到的惊人事迹；是人从未听过的，耳朵从未听过的，眼睛从未见过的：除你以外，没有一个神，对依靠自己的人，是如此行事的。你欢迎那些履行正义和紧记你道路的人。但是，看，你发了怒，我们仍犯罪如初，仍照旧违背你。我们都好像成了不洁的人，所行的正义，好似染了经血的内衣；又似干枯的叶子，我们的罪恶好似狂风，将我们卷去。没有一个人呼求你的名，或起来投奔你，因为你掩面不顾我们，将我们遗弃于我们罪恶的权下。
如今，上主啊！你是我们的父亲；我们只是泥土，你是我们的陶工，我们都是你手中的作品。——上主的圣言。

 

答唱咏  咏79：4；2ac，3b，15-16，18-19
答：天主，求你扭转我们的命运，显露你的圣容，使我们获得救恩。
领：以色列的牧者，请留心细听，坐于革鲁宾之上者，请大显光荣。请彰显你的威能，来拯救我们。
答：天主，求你扭转我们的命运，显露你的圣容，使我们获得救恩。
领：万有的天主，求你回顾，从高天垂顾这葡萄树。求你保护你亲手种植的园圃，照顾你亲自培育长大的小树。
答：天主，求你扭转我们的命运，显露你的圣容，使我们获得救恩。
领：愿你的手扶持你特选的人，你亲自抚养壮大的子民。从此，我们不再背离你，让我们生存，呼求你的圣名。
答：天主，求你扭转我们的命运，显露你的圣容，使我们获得救恩。

 

读经二（我们期待主耶稣基督的出现。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  1：3-9
弟兄姊妹们：
愿恩宠与平安，由我们的天主父和主耶稣基督，赐给你们。我时时为你们，对天主在基督耶稣内，所赐与你们的恩宠，而感谢我的天主，因为藉着他，你们在一切事上，在一切言论和知识上，都成了富有的；并且我为基督所作的证言，在你们中，是这样的坚定，以致你们已不缺少任何恩宠，只待我们的主耶稣基督的出现。天主必要坚固你们到底，使你们在我们的主耶稣基督的日子上，无瑕可指。天主是忠信的，因为你们原是由他所宠召，为同他的圣子，我们的主耶稣基督，合而为一。——上主的圣言。

 

阿肋路亚  咏84：4
答：阿肋路亚。
领：上主，求你向我们显示你的宽仁，求你将你的救恩赏赐给我们。
答：阿肋路亚

 

福音（你们要醒着，因为你们不知道家主什么时候回来。）
恭读圣马尔谷福音  13：33-37
那时候，耶稣说：「你们要当心，要醒寤，因为你们不知道，那日期什么时候来到。正如一个远行的人，离开自己的家时，把权柄交给了自己的仆人，每人有每人的工作；又嘱咐看门的，须要醒寤。
「所以，你们要醒寤，因为你们不知道，家主什么时候回来：或许傍晚，或许夜半，或许鸡叫，或许清晨；免得他忽然来到，遇见你们正在睡觉。「我对你们说的，我也对众人说：你们要醒寤！」——基督的福音。

 

讲道：

大家今天看到我们祭台上有四只大的蜡烛，有一个花环，是将临环，是提醒我们，我们要用4周的时间来预备耶稣的诞生。今天点燃了紫色的蜡烛，是提醒我们要醒悟祈祷。那么将临期的第一个主日开始了礼仪年的新年。咱们社会上都按照公元年到元月的1月1号开始新的一个年份。教会的礼仪年是从今天开始，所以也叫新的礼仪年。

福音提醒我们，让我们醒悟祈祷，为什么？福音里告诉我们了，说那个家主不知道什么时候就要来，他来的时候我们可不要睡着了，所以他提醒我们要时常醒悟。今天的福音是耶稣把他自己比作一个远行的主人要出门，吩咐自己的家里的仆人说我要出远门，你在家里要好好看守，我来的时候你可不要睡着了，或许是夜里边，或许是傍晚，或者是鸡叫的时候，或者是清晨，于是这个家主给他的仆人嘱托完了，就出门远行了。

福音里的主人指的是天主，仆人指的是我们。当我们领洗接受了基督的信仰以后，开始了我们自己的灵性生命，知道我们在这世上为的是什么？将来我们有一天要离开这个世界，带着我们的善言、善行去见我们的主人，然后因着我们在世的善言、美行，去得到主人的嘉奖。那么我们现在一直是在延续的，我们的使命，我们把自己当做是天主的看守人，我们接受了信仰，知道有耶稣在我们的生命里存在，陪伴着我们，所以我们时常的醒悟，明白我们活着是为什么？在世上我们为什么要去承受生活当中的酸甜苦辣？我们为什么要去承受别人对我们的误解，别人对我们的伤害，别人让对我们的排挤等等。

当我们明白了的时候，我们的心态就能够调整好，就能够生活出我们是一个天主派来的仆人，服侍好我们的家人，服务好我们周围的人，这是我们的使命，也是我们的一个人的德行。有时候我们不明白，因为我们不愿意承认我们是天主打发来的仆人，因为我们愿意做主人，愿意让别人来服侍我们，愿意别人来尊重我们，愿意别人来佩服我们，愿意别人把我们当做人上人的看，这一切都没有错。但是你会失落，当你失落的时候，人不会感恩，他会抱怨的，因为你自己的身份没有辨别清楚，而是把自己换在了错误的位置上，错误的把自己放在不应该放的位置，然后抱怨人，还抱怨天主，所以让我们惊醒醒悟，是让我们明白这些道理，我们为什么要去承受这些？

因为主人远行的时候给仆人说了，你们要时常的醒悟，我什么时候回来，或者傍晚，或者是清晨，或者是鸡叫，你们不知道那个时间。我们醒悟着干什么呢？要去祈祷，说祈祷是不是我们跪着念经就够了？那是一种表达的方式，真正的祈祷是我和天主之间的互动，这个互动不仅仅是在圣堂里参与弥撒，不仅仅是我们念早晚祷，不仅仅我们是拜苦路念玫瑰经，其实真正的互动在我们的生活行为当中，这个主人要我们行为是圣善的，这个圣善包括我们做好事的时候，我们怎么样看我们的行为？

刚才我去更衣所正好碰到了咱们的一辆车要出堂门，然后我就听见不开心的，说不满意的抱怨。然后又觉得咱们的服务人员提醒的不对，等等的。然后我心里听了以后非常的寒心。觉得我这本堂神父没有为大家服务好，让大家有了怨气，所以说我先检讨，尽可能的为所有的教友做好服务。但是教友们，我们来堂是为了光荣天主，是不是也要让别人看到我们的行为是一个基督徒的行为，是不是我们要共同审视的呢？我们要去反省，家主来的时候给我们要的是我们在世的善言善行。我们来堂里都不能够有好的言语和行为。我们到了社会上该是什么样子？别人还能认出我们是一个基督徒吗？我不知道，这是我们共同要准备的，就是准备我们的心灵迎接耶稣的到来。我们怎么准备？知道了我们醒悟着，也知道了我们和天主之间的关系是需要互动的，互动不在祈祷的、跪的念的方式当中，在我们实际的生活行动当中，让我们一起共勉。借着福音的提醒，让我们成为天主忠实的那个仆人。纠正好我们的身份和角色让我们一起期待着耶稣再次地到来，并陪伴我们，让我们有勇气走完现实的旅程。

 

愿天主降福大家！