「在我能够跟天主有关系前，我需要做什么？」

「什么都不必。天主就在你当下所在之处与你相遇。」

无论事情看来多么疯狂错乱，天主也能在那时刻与你相遇。要经验到天主，你不必拥有妥善规划的日常生活。你的心灵居室也不需整齐干凈才能让天主进入。即便我们并非完人，时有过犯，天主仍按我们现在的样子爱着我们。

你要什么？

——渴望与灵修生活（七）

接上篇

       刚进入耶稣会初学院时，我对于与天主发展「关系」是什么意思感到困惑。我们这些初学生常听到这种说法，但是，要跟天主有关系，我应该做什么？那又是什么意思？

       我最大的迷思，便是以为「自己在接近天主之前必须先改变」。如同许多灵修生活的入门者一样，觉得自己不配接近天主。所以试着祈祷时．感到自己愚昧无知 我向神师唐纳文坦承这点，问道：「在我能够跟天主有关系前，我需要做什么？」

       他说：「什么都不必。天主就在你当下所在之处与你相遇。」这是个让人释怀的洞见。即便天主总是时时在召叫我们转变和成长，即便我们并非完人，时有过犯，天主仍按我们现在的样子爱着我们。一如印度籍耶稣会士戴迈乐所言，「－你不必为了得到天主的爱而改变。」这正是圣依纳爵神操第一周的主要洞见之一：即便你不完美，你仍被天主所爱。天主已经爱了你。

       基督徒能在新约中清楚看到这点。耶稣常召唤人们皈依，停止犯罪，改变生命，但祂不会等到他们这么做了才跟他们相见。祂在发现他们的那一刻，便进入和他们的关系中了。祂在他们当下所在之处，依他们当下的样子与他们相遇。

       但还有另一种了解方式。天主不单此刻渴望与你有关系，而且祂与你连结的方式，往往取决于生命中此刻的你在哪里 。

       所以，如果你主要是透过关系找到快乐，这可能便是天主想要与你相遇的方式。如果你已为人父母，天主可能透过你的儿子、女儿（ 或是孙子、孙女 ）与你相遇。前几天有位男士告诉我，他最近这段时间很难有感谢之心。当我询问他，他在哪里最常找到天主，他的脸立刻亮了起来，说：「我的孩子们！」一旦知道要往何处探寻，他要找到天主便容易多了 。

       你透过自然找到喜乐吗？那么，在海洋、天空、林间、原野和溪流当中找寻天主吧 。你借着行动投入这世界吗？那么，在工作中找寻天主吧 。你喜爱艺术吗？那么，去博物馆、音乐会或电影院，在那里寻找天主。

       天主能在任何地方与我们相遇 。 我最亲近的耶稣会士朋友之一 ，是位负责监狱牧灵工作的神父，名叫乔治 (George ) 。他最近开始在一所波士顿监狱中带受刑人做神操 。不久之前，一位受刑人告诉乔治，当他正要朝某个家伙挥拳时，突然感到天主给了他 「一点时间」重新考虑 。他决定对暴力说不。这儿，天主就在一位受刑人的牢房中与他相遇。

       天主也以你能了鲜、对你有意义的方式与你相遇 。有时候，天主以我刚描述过的那些方式与你相遇。但有时祂也以非常个人的、似乎专为你的独特处境量身订做的样貌与你相遇，以致于你几乎不可能向别人解释。

       对于这点，小说里我最喜爱的例子之一，来自福楼拜明晰易懂的短篇故事〈单纯的心〉 (A Si111ple Heart) , 写于 187汀年，讲述一个贫苦的仆人费莉西蒂 (Felicite) 的故事。费莉西蒂是一位善良的年轻女子，多年来她耐心忍受严厉的雇主，蛮横的奥班夫人。在故事中某个时刻，奥班夫人给了她辛苦工作的女仆－只色彩明艳的鹦鹉，名叫罗洛。牠是费莉西蒂这辈子仅有的不寻常之物。（这只鸟便是《福楼拜的鹦鹉》这本小说的书名由来，作者是那位「想念天主」的英国人巴恩斯。）

       接着，祸从天降：费莉西蒂钟爱的罗洛死了。绝望之余，她把鸟儿送到一位标本制作师那里，将牠制成标本；标本送回来后，费莉西蒂把它放在一个大衣橱顶，和她保存的其他圣髑作伴。福楼拜写道：「每天早上她醒来时，便借着第一道晨光看见牠，她会想起已逝的那些日子，那些无关紧要的枝微未节，非常平静，并不悲伤。」

       女主人去世后，费莉西蒂也渐渐年老，遁世而居，过着简单虔敬的生活。

       幅楼拜写道：「许多年过去了」。终于，在她临终那一刻，费莉西蒂领受了－个奇特美丽的异象：「在呼出最后一口气时，她想，她看见天开了，一只巨大的鹦鹉在她头顶上翱翔。」

       天主以我们能够了解的方式，来到我们面前。

       让我从自己的生活中给你举个例子。接受耶稣会士培训期间，有两年在肯尼亚的内罗毕度过，为耶稣会难民服务 (the Jesuit Refugee Service) 工作。我在那里帮助这城市的东非难民创业，做些小生意以自养。在那里初期，与在美国的朋友和家人隔绝，感受到一种几乎要把我压垮的孤寂。几个月的辛苦工作后，也因单核白血球增多(mononucleosis)病毒感染病倒，需要整整两个月来复原。这段时间真的很难捱。

       幸好，我和一些慷慨的人一起工作，包括乌塔 (Uta)，她是一位德国平信徒，对于东南非的难民工作，经验丰富。痊愈后，我们的工作开始兴旺起来。乌塔和我花了些时间帮助难民建立了二十家小型企业，包括裁缝店、几家小餐馆、一家烘培店，甚至还有个小型养鸡场。我们也在内罗毕一个凌乱散漫的贫民窟一起开了家小店贩卖难民的手工艺品。

       这是个惊人的转变 从躺在床上，筋疲力尽，想知道自己为何要来这里，为担忧自己必须回家而苦恼，困惑地想着我能完成什么事；转变为忙碌地跟东非各地来的难民一起工作，管理一家生意兴隆的店，了解到这是我生命中最快乐、最自由的时刻 有许多艰难的时日。但也有许多日子我想着：我不敢相信自己有多热爱这工作！

       一天，从我们的小店走路回家。长长的棕色小径从附近一家教堂展开，在贫民窟边缘，而贫民窟座落在一座山丘上，俯瞰宽阔的山谷。崎岖小路从那儿往下走．穿过繁茂的香蕉树丛、浓密的榕树、橘色的萱草、高高的地毯草以及玉米田。进入谷地的路上，经过在一块块上地上默默工作的人们，当我走过时，他们抬头，大声向我打招呼。色彩明艳，闪着虹光的太阳鸟在高高的草丛顶歌唱 山谷底部，有条小河，我横越一道不怎么坚固的桥到对岸工。

       爬到山丘对面时，我转身回顾 虽然已大约下午五点，赤道的太阳仍灼灼照彻翠绿山谷，照亮长长的棕色小径，以及小河、人们、蕉林、花丛、草地。

       忽然间，快乐淹没了我。我在这里很快乐，我想着。在经历寂寞、生病、挣扎之后，我感觉自己就在我该在的地方。

       这是个惊喜的体验。天主就在我当时所在之处 透过身体、情绪、理智——向我说话，供给我那一天我所需要的。

       那是清晰了然吗？还是不寻常的渴望？平凡的渴望？提升？很难说。或者集这一切之大成 但这对我当时所在之处格外有意义。

       天主以我们能够了解的方式向我们说话。天主在依纳爵康复期间开始与他交往，当时他很脆弱，比较能开放聆听。对我来说，那天在内罗毕，天工透过那小山谷的景象向我说话。

       无论事情看来多么疯狂错乱，天主也能在那时刻与你相遇。要经验到天主，你不必拥有妥善规划的日常生活。你的心灵居室也不需整齐干凈才能让天主进入。

       福音中，耶稣常在人们忙碌的生命中与他们相遇：例如正在岸边补网的伯多禄，坐在税关上收税的玛窦。同样，祂也经常在人们最糟的时候与他们相遇：一个犯了奸淫而即将遭到乱石砸死的妇人、一个患病多年的妇女、一个心智不正常的附魔男子。在这些忙碌、快被压垮、忧心、惊恐的人们各自的情境中，天主向他们每一位说：「我已经准备好与你相遇，若是你也准备好与我相遇。」

       如果天主在你所在之处与你相遇，那么你所在之处便是一个能与天主相遇的地方。你不必等生活安顿好，孩子长大离家，找着理想住宅，或从久病中康复。你也无须等到克服自己有罪的模式，或是更加「虔敬」，或是能祈祷得「更好」。

       你不必等到那个时候。

       因为天主现在就准备好了。

 

节选自《平凡见神妙》

完

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