甲年，常年期第二十一主日

信德的活石，带领人认识天主！

玛窦福音16：13-20

 

 

有一天，在靠近斐理伯的城市，耶稣向门徒们问了两个问题：“人们说人子是谁？”和“你们说我是谁？”流传的观点使耶稣接近著名的人物：洗者若翰、厄里亚、耶肋米亚，以及古先知中的一位。

 

所有时代的人对耶稣的钦佩是不能否认的，因祂对穷人的爱，以及对正义、和平和非暴力的献身，而成为伟大的老师。不过，一个真正的门徒是那已经明白祂是独一无二的人。在这一点上，伯多禄以令人惊奇的答案而介入。他以所有人的名义发言，并显示出已经明了一切。他向耶稣说：“你是基督”，你是默西亚。

 

伯多禄只是给予了形式上的正确答案；事实上，他思想中是完全扭曲的想法。他坚信耶稣是在地上开始天主的国，并认为祂将会通过武力、奇迹和征兆来贯彻执行。正如他论及耶稣所说的，耶稣回答说：“你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会”。
 
赐予西满的名字刻法-伯多禄，在阿拉美语（耶稣所说的语言）中很可能不是巨石，而仅仅是一块建筑用的石头。耶稣所说的石头是伯多禄公开宣认的信德。这信德构成了教会的基础，保持与基督-磐石的合一，使教会坚不可摧，并且绝不允许邪恶势力战胜她。所有那些像伯多禄一样，并与伯多禄一起宣告这信德的人，都是天主计划嵌入灵性建筑物中的活石。

 

伯多禄也接受了束缚和释放的钥匙和权力。拉比坚信自己拥有“托拉（法律）的钥匙”，因为他们知晓圣经。耶稣在对法学士的严厉控诉中也采用了这个比喻：“祸哉，你们法学士！因为你们拿走了智慧的钥匙”（路11：52）。与打开救恩之门相反的是，他们阻止人们，而不是向人们揭示天主真正的面容和旨意。

耶稣夺去了他们据为己有滥用的钥匙。藉着把钥匙交给伯多禄，耶稣命令他要“成为群羊的模范”（伯前5：3）。耶稣委托伯多禄大开走向认识基督和其福音的入口。谁因着信德宣誓通过伯多禄大开之门进来（这是“圣门”），就已经进入了救恩；谁拒绝，就被排除在外。

 

从今日福音中，我们认识到：伯多禄在教会中被委托了一个特殊的责任。他被召叫喂养羔羊和羊群，并且必须把他的兄弟姐妹保持在信德之中。作为教宗，他自身必须清楚地意识到：很必要明白教宗的使命是什么；正里昂的圣依肋内（公元二世纪）所说的：“主管爱德慈善”。

Translated by Fr John Ledesma SDB

Abridged by Fr. Jijo Kandamkulathy CMF

译者：Fr.James Gao