教宗探访额我略大学:不可将知识可乐化,让世界看到希望
2024-11-07 09:19 梵蒂冈新闻网 阅读量:688(梵蒂冈新闻网)教宗方济各11月5日探访了位于罗马市中心的宗座额我略大学,这是一所继承了依纳爵·罗耀拉创建的罗马公学的古老高等学府。这一天是该大学的学术日,同时也纪念由大学部(Collegium Maximum)、宗座圣经学院、宗座东方学院共同组成的新的宗座额我略大学。这项合并是根据教宗方济各2019年的亲笔函并于今年5月19日生效的大学章程法令。
教宗来到额我略大学后,受到整个学术团体的热烈欢迎,3位枢机也在场迎候,他们是:吉兰达(Gianfranco Ghirlanda)枢机、拉达里亚(Luis Ladaria Ferrer)枢机和门东萨(José Tolentino de Mendonça)枢机。耶稣会总会长苏萨(Arturo Sosa)神父和额我略大学校长莱维斯(Mark Andrew Lewis)神父先后发表了致词。
额我略大学的新面貌
接著,教宗发表了长篇演讲。他首先提到这3所高等学府的合并,强调这“不是简单的行政重组”,而是“罗马主教长期以来持续托付于耶稣会的使命更上一层楼”。教宗表示,“人在走路时只担心不要跌倒,结果跌跌撞撞……我们必须知道要往何处去,不能失去视野,因为它将每个人的道路与当下和最终的目标连在一起”。
不要灵性可口可乐
教宗强调,同样地,在大学里,愿景与目标的意识可以阻止研究与教学的“可乐化”,而“可乐化”能导致灵性“可口可乐”。不幸的是,有许多“灵性可口可乐”的门徒!由此可知,大学的使命是“来自上主的启迪和扶助”。
“这是一个该当透过培育行动来表达使命的场所,但需要投入心力。培育首先是对人的关怀,因此是谨慎、珍贵且细腻的爱德行动。否则,教育行动会变成干枯的智力之上或不当的自恋,一种十足的精神欲望,把别人的存在只能当作鼓掌的观众、填满执教者自我膨胀的空盒子。”
自我膨胀和空教室
针对这种情况,教宗讲述了一个“有趣的故事”。一位教授某天早上来到教室上课,但教室内却空无一人,他走到讲台前才觉察到这个情况。教室外面挂著一块纸牌,上面写著:“教室被无限膨胀的自我所占据。没有一个空位。”这是学生们的恶作剧。教宗评论道,“一旦不用心投入,就会显而易见……”。
教育不应是一种特权
教宗指出,昔日“教育曾是一种特权”,这种情况至今尚未消失。他提到米兰尼(Lorenzo Milani)神父说过的一句话,学校“就像是一家治疗健康人、却拒绝病人的医院。但失去了穷人,学校也就丧失了”。
“顺便问一下:你们是否在实施《福音的喜乐》劝谕?你们有没有考虑到人工智能对教学和研究的影响?任何算法都不能取代诗意、讽刺和爱;学生们需要发现幻想的力量,看到灵感的萌芽,与自己的情感相处,并懂得表达自己的感受。”
无偿的爱使人摆脱贪婪和操控
教宗屡次吁请众人“在关系、方法和目标上落实那种无偿的精神”,因为“正是无偿的爱使所有人成为仆人,没有主人。大家彼此相爱,承认每个人的尊严,没有一个人被排除”。正是无偿的爱“使我们向慈悲天主的惊喜敞开心怀,摆脱贪婪、获得自由”。正是无偿的爱使“智者和教师具备美德”,在施教中“不操控也不将功劳归于自己”。
触摸世上的苦难
对于今日的挑战,首先是战争,教宗说,“世界陷入一片火海,战争的疯狂用死亡的阴影覆盖了各种希望。我们能做什么?我们能希望什么?”我们能做的,就是“解除我们言词的武装,使用温柔的言词。我们需要重新找回一种具体化神学的路径”。
教宗吩咐额我略大学团体,“智慧的产生不能来自书桌前构想的抽象概念,而是看到和听到具体历史的苦难”,来自于“接触人民的生活和文化的象征,聆听隐藏的问题和从穷人受苦的躯体发出的呼焕”。
需要触摸这个受苦的躯体,有勇气在泥泞中行走,弄脏自己的双手。不再像过去那样,神学居高临下地看所有人,“现在是大家都要谦逊的时候了,承认自己不知道,承认需要他人,尤其是那些与我们自己想法不同的人……”。
解除注视、思想与言语的武装
教宗呼吁,“少一些讲台,多一些无等级的桌子,大家并排而坐,都是知识的乞丐,一同触摸历史的创伤”。 遵循这样的风格,“福音才能转换人心,回应生命的种种问题”。然而,要能如此做到,就“需要将学术空间转变为一所心灵之家”。
“放下武器,把对方放在同一层面,注视他的眼睛,解除防备,解除思想的武装、言语的武装、注视的武装,然后站在同一高度,好能彼此对视。不存在自上往下的对话。只有这样,教学才能成为一种慈悲的行动。”
私下会晤耶稣会士们
最后,教宗勉励在场的教员,要帮助学生不迷失在“知识的迷宫里”和“堆积支离破碎的知识”中,而是“继续以讽刺的味道”品尝奥妙的美味。会见结束时,教宗为一些学生颁发了学术奖,以此表彰他们在这所大学的三大使命中取得的成就。
教宗离开额我略大学之前,与60几位不同年龄的耶稣会士举行了私下会晤。
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