历史
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创世纪（三） 依撒格，雅各伯和若瑟
历代的以色列民在呼求上主时，总是以“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”（编上29:18；加下1:2）来呼求。天主对以色列人的许诺超过亚巴郎所能想象的，“许诺的地方”不只是世上的一片土地，更是天国；“许诺的后裔”不只是世上的罪人，在他的后裔中，将产生童贞玛利亚与基督；不只是血源的后裔，更指凡接受天主的话而实行的，便是他的后裔，也就是指教会内的一切信友。
圣言童牧
11天前
1.24万
梅瑟五书总论（二）
我们知道梅瑟五书虽然具有真实历史的参考价值，却不能像真实历史文献那样，清楚分出历史的不同阶段。现今的学术界推断，梅瑟五书卷集由五处原始资料编写而成，也就是下面五种类型的文字记述。
雅威典（J）（主前950年南犹大的雅威神学家团体）；
厄罗音典（E）（主前750年，北以色列的厄罗音神学家团体）；
申命典（D）（主前600年南犹大的申命纪神学家团体）；
司祭典（P）（主前450年在耶路撒冷的司祭神学家团体）
以及主前400年左右的编辑神学家团体（R）。
圣言童牧
17天前
1.11万
默示录解析（二）（默6-11章）
上文说羔羊当得起接受书卷并开启它（默5:9），若望把开启分成两部分来描述，前四个印各自引发一种灾难，第五印揭示了殉道的意义，第六印之后是受选者欢乐的异像，第七印之后是安静的时间，并开始新一轮的七号角引发的灾难，第五号角开始对人的精神折磨，第六号角之后有吞小书和测量圣殿的异像，第七号角之后是敬拜天主的场景。由号角引发的灾难和出谷纪中的十灾难类似。
圣言童牧
27天前
1.1万
《默示录》简介
默示录继承了旧约中默示文学的特点，是有关末世要发生的事。这种文学体裁一般有很多重复，且用神秘的异像描述末世之前可怕的灾难。默示录以天主和基督为中心，他们是最后审判的施行者，身处迫害中的教会要以坚韧的心等待末世的胜利，因为被宰杀的羔羊已经胜利了。
圣言童牧
30天前
7410
在西藏历史中消失的天主教堂及教友
根据有关史料记载，天主教最初传入西藏是在17、18世纪，耶稣会和卡普清修会(嘉布遣小兄弟会)的传教士经印度陆续进入我国西藏的阿里、日
梁杰修士
2016-06-29
2.13万
近期节日
圣母升天节(The Assumption of the Blessed Virgin Mary)
8月15日
耶稣显圣容(The Transfiguration of Our Lord Jesus Christ)
8月6日
圣玛利亚•玛达肋纳(St. Mary Magdalen)
7月22日
圣长雅各伯宗徒(St. James the Greater)
7月25日
圣老楞佐(St. Laurence)
8月10日
圣妇亚纳及若亚敬(St. Anne & St. Joachim)
7月26日
圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄(St. Martha, Mary and Lazarus)
7月29日
圣依纳爵•罗耀拉(St. Ignatius of Loyola)
7月31日
圣亚丰索(St. Alphonsus de Liguori)
8月1日
圣若翰•维雅纳(St. John Vianney)
8月4日
