标签：信仰分享 总共有 259 条记录
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五饼二鱼的小分享，五千人饱餐的大奇迹！（乙年常年期第十七主日） 2024-07-26 16:10
导致耶稣庄严宣告祂是生命之粮，开始于喂饱五千人的事件。整个场景是以色列出离埃及旅程的写照，通过“最卓越的先知”梅瑟的代祷才解决了在西乃旷野中食物和水的危机。这论述的顺序将在确立耶稣作为新团体的梅瑟时，达到顶峰。我们将在接下来的几个主日中默想这论述的全部含意。不过，除了这论述的神学意义之外，还有一些故事的实际含意，应该会促使我们去默观和行动。
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面饼：是冲突的原因，也是共融的标记（常年期第十七主日） 2024-07-25 07:45
以色列人在高大威猛的客纳罕人面前被恐慌所困。若苏厄和加肋布鼓励以色列人说：「你们不要害怕，他们不过是你们的面饼！」（户14:9）希伯来语中有一个很有趣的吻合：「面饼」一词的词根与「战斗」是同一个辅音组成，似乎是表明争夺食物是一切冲突的根源。甚至以色列人与天主产生分歧，也是因为面饼的缺乏：「我们在埃及国坐在肉锅旁，有食物吃饱」（出16:3）。
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牧养是养育和服务，不是命令（常年期第十六主日 ） 2024-07-17 17:37
谁掌握权力，就是被召叫去为他人服务；但是权力往往诱惑人，掌权者可能会滥用职权，发号施令，为个人或家庭谋取私利。智慧书的作者警告我们：「因为，你们是他王国的公仆，如果你们判案不公，不守法律，不按天主的旨意行事，天主必要可怕而迅速地临于你们，对身居高位的，执行严厉的审判」（智6:5-6）。
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协调好祈祷和工作，做合天主心意的牧人！（乙年常年期第十六主日） 2024-07-18 19:27
本主日的福音是上主日十二位门徒被派遣传教的延续。他们已经跟耶稣学习了足够长时间的祈祷、医治和驱逐魔鬼。然后，他们被派出去践行耶稣所行的使命。当门徒们从首次农村实习中成功归来时，主耶稣邀请他们休息片刻。
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福音动漫 | 常年期第十五主日福音 2024-07-13 14:16
耶稣召集了十二门徒，派遣他们两个两个地出去，并赐给他们驱逐邪魔的权力。
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【已反驳】罗马的超越性：2-3世纪的早期教会真的是各地平等吗？ 2024-07-09 00:02
正如《天主教教理》第194条所说：“它的伟大权威来自这个事实：它是罗马教会所持守的信经，此教会由宗徒首长伯多禄坐镇，并在此带出共同宣信的方式。”
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卸下重负，轻装上阵（常年期第十五主日 ） 2024-07-12 13:26
看着圣殿丽门旁边坐在地上祈求施舍的瘫子，伯多禄说：「请看着我们」。他看着伯多禄和其他宗徒，希望得到一点施舍。但是伯多禄说：「金我没有，银我没有，但是我把我有的给你。因纳匝肋耶稣基督之名，你行走吧！」（宗3:1-10）。
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做一个轻装上阵的福传者，背起给予别人的行李！（乙年常年期第十五主日） 2024-07-10 15:07
我们思想中升起的问题是：为什么他们要作为伙伴而被派遣呢？如果他们被一个一个地派遣，那么他们就能够到达12个地方了！为何他们被派遣却没有足够的后援和补给呢？如果他们带着自己的食物和金钱，就能够节省寻找食物和免费住宿的时间了！
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福音动漫 | 常年期第十四主日福音 2024-07-06 15:41
耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡、本族和本家之外，没有不受人尊敬的。”耶稣在那里不能行什么神迹，只给少数的几个病人覆手，治好了他们。祂因他们的缺乏信心而感到诧异，于是就到周围各村庄讲道去了。
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放下人性的偏见，渴望天国价值的新生命！（乙年常年期第十四主日） 2024-07-02 15:21
在工作一段时间后回家一趟对我们大多数人来说也有类似的经验。在海外工作的团体会经常面对这个境况。亲戚和朋友很享受返乡工人与他们待一段时间，还会给他们足够的“款待”。当海归们开始要求改变他们的消费习惯或工作文化时，至今仍欣赏他们的人将会反对他们。希望破灭后，人们会开始问：“你什么时候回来的？待在这里有什么意义？”
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众人眼中的异类（常年期第十四主日） 2024-07-04 18:26
高明的政治家在处理与宗教关系的问题上总是很有远见的，他们不会用斗争的方式，而是以恭维的态度，并试图与之结为盟友。因为他们知道宗教信徒是比较值得信赖的，也是比较忠诚的；
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福音动漫 | 常年期第十三主日福音 2024-06-29 19:11
耶稣对她说：“女儿，你的信德救了你，平安去吧！你的病已经好了！”耶稣听见所说的话，就对会堂长说：“不要怕，只要信！”
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修剪月季——随笔四则 2024-07-04 21:32
那一天领答的晚祷圣言，至今还在回响：“求你使我们常与你的诸圣保持共融，彼此相通。”“也恩准我们在一生工作结束后能和他们一起安息。”
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信赖中触碰耶稣，生命中产生巨变！（乙年常年期第十三主日） 2024-06-26 10:32
今日的福音描写了两个奇迹，而且是一个穿插在另一个之中。一个是医治患血漏12年的妇人，另一个是复活会堂长雅依洛12岁的女儿。首先引起我们注意的是一个故事穿插在另一个故事中的错误。
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生命之主，从死亡中拯救人类 （常年期第十三主日） 2024-06-28 10:23
尽管生活中受苦不断，而人仍然一往情深地热爱生命。希腊史诗《奥德赛》中记载，奥德修斯在阴间遇到阿喀琉斯，尝试安慰他，他却回答说：「不要向我美化死亡，啊，奥德修斯！我宁愿在人间为奴隶，也不愿意在阴间称王」。
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福音动漫 | 常年期第十二主日福音 2024-06-22 17:45
“老师！我们要淹死了，你不管吗？”耶稣醒来，斥责了风，又对海说：“不要作声，静下来！”突然间就风平浪静了。
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耶稣在暴风雨中睡觉(常年期第十二主日) 2024-06-18 10:39
一个经历个人和家庭剧变的基督徒该说些什么呢？被飢饿和贫穷蹂躏的地区，灾民被流行病、地震、龙卷风袭击，给信徒带来了严重的问题。战争、暴力、不公正、背叛，确实可以归咎于人，但由于人是如此的坏，难道天主不能让它变得更好吗？
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危机之中信靠主，祂能平息一切风浪（乙年常年期第十二主日） 2024-06-21 10:35
“主，你不关心我们的死活！”门徒们用听起来介于愤怒的喊叫和绝望呼喊之间的声音恳求耶稣。今日福音中门徒们的回应代表了人类在面对战争、混乱局面、被剥削的贫穷国家、轻率地砍伐树木、剥夺土著居民对土地的权利之时的哭喊。
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扎根圣言，见证福音，让天国稳步成长！（乙年常年期第十一主日） 2024-06-14 10:33
天主之国是这生命的一个事实，而不仅是一种来生的现象。天主之国包括圣教会和那些相信天主圣言的人。关于天国的三个比喻，每个比喻都揭示天国的一个独特部分。
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觉醒后，我们会看到长出的麦穗（常年期第十一主日） 2024-06-12 13:46
我们总觉得我们正见证着基督徒价值观的迅速衰落。我们看到人尝试摆脱天主这个想法，把自己当作量度万物的终极参照点。人使自己成为善恶的判官，把世事绝对化，把信仰放在生活中近乎作废的地方。这就是世俗主义，是一个一直影响我们历史根源的现象；但到了我们这个年代，它已经达至全盛期。为什么会这样的呢？