信仰分享
包含关键词“信仰分享”的文章列表

丙年四旬期第四主日:天主的爱将我们从罪恶的深渊中拯救出来
耶稣向人显示天主是罪人与税吏的朋友(路7:34,玛9:12-13),但这种关系会持续到什么时候呢?会否有一天,天主对他们的态度改变呢?
意鸣子
1天前
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丙年四旬期第三主日:基督徒要荆棘中有信靠,无花果树上有果实。
今日的读经内容充满寓意。首篇读经讲述的是一片身处烈火之中却未被焚毁的葱郁荆棘。福音读经则关乎一棵未能及时结果的无花果树。史无前例地,我将从弥撒首篇读经开始此次默想。
意鸣子
6天前
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丙年四旬期第三主日 悔改就是发现自己的身份
我们常会听到这些类似的抱怨:「这样的事情不能继续下去,每个人都想占别人的便宜、欺骗人、有系统的滥用,不可忍受的压力,甚至没有预见有任何新的视野」。
意鸣子
8天前
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我们该向大圣若瑟学习什么?
每到三月十九日这一天,教会都会隆重庆祝大圣若瑟瞻礼,作为中国主保圣人, 世世代代的中国教友都承袭着热心敬礼大圣若瑟的传统。大圣若瑟在福音史中,可以概括为十六个字:“家世显赫、行为低调、先抑后扬,影响深远”
西安南堂类思
8天前
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丙年四旬期第二主日: 心灵之谜
信德是人有意识的决定。耶稣对那些想跟随祂的人说:「你们中间谁愿意建造一座塔,而不先坐下筹算费用,是否有力完成呢?」(路14:28)但信德也是对天主完全而无条件的信赖,逐渐靠近天主。因此,信德要求人要远离这个世界及其逻辑,信德是失去理智的。
意鸣子
15天前
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女性在创造中的角色:天主计划的巅峰
月8日我们庆祝国际妇女节,我邀请你进行更深入的反思:根据天主的计划,成为女性究竟意味着什么?在这个充满各种声音的世界,女性的形象、行为和成就不断被定义和塑造。然而,真正的女性尊严是什么?按照天主的计划,女性的意义又是什么呢?
意鸣子
18天前
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四旬期第一主日:与耶稣一起战胜美丽的诱惑,会更肖似耶稣。
基督曾受试探;没错,就连基督也曾受试探,所以我们肯定也会受到试探。对基督所受试探的误解,其实是对魔鬼的错误呈现。魔鬼常被描绘成身着低俗服饰、长着尾巴和犄角的样子,这就把试探降格为基督与外在力量的斗争了。
意鸣子
20天前
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不是福音 ——从信仰的角度评《我见我闻的福音》
《我见我闻的福音》并非教会圣书,亦非由教会所批准,相反,它曾是教会禁书 之一。之所以被教会禁止阅读,是因为该书有信仰与道德的问题。中文译本虽然进行 了修改与删减,但是相反教理或道德的内容依然不少。 教会训导当局从未宣布《人神之诗》是启示或福音。阅读此书会使信仰出现偏差, 会危害信友的信仰。为了保护信友们的信仰不被歪曲,奉劝信友遵守教会法律,不要 阅读与推广此书。同时,各教区教长和司铎也当按照教会训导所宣布的真理辩明此书 的危害,劝告教友勿把小说当福音。
意鸣子
20天前
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丙年四旬期第一主日:试探是机会而非威胁
圣经告诉我们一个不寻常且令人感兴趣的事实:恶人从来不被天主所诱惑,诱惑是为义人保留的特恩。息辣之子劝勉门徒们说:「我儿,应预备你的心承受试探。
意鸣子
21天前
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圣灰礼仪 四旬期:守斋禁食
「人不单靠饼而生活,也靠天主口中所发出的一切言语」(申 8:3)。耶稣引用这句话,是拒绝魔鬼建议祂用尽一切力量,精力为每天的粮食去操心劳碌。的确,人需要食物,但是当人在各种物质的需要满足后,人就会意识到内心有更大的忧虑。
意鸣子
21天前
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《被召叫去爱》独身系列文章第二篇:与基督建立特别的亲密关系
在大学时期,我曾与一位朋友讨论各自的未来规划。他知道我是主业团的一名成员,于是问我:“你确定自己愿意一生不结婚、不组建家庭吗?我看到你现在很快乐,但将来呢?能够把自己的爱奉献给一位女性,并与她共同建立家庭,岂不是一件美好的事吗?” 我很感激他的坦诚提问以及背后的关心。这让我想起圣施礼华向父亲表达想成为司铎的意愿时,父亲同样感到惊讶,并劝他三思,提醒他说:“司铎的生活是孤独的。”尽管如此,他仍尊重儿子的选择。
意鸣子
25天前
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四旬期的三个灵修活动
在耶稣时代,以色列的每一个村庄都有一些为穷人、孤儿、寡妇和漂泊无固定住所者收集和分配生活必须品的人。这样的爱德行动,毫无疑问都有很多是值得赞赏的,但有时也是一个出风头的机会。
意鸣子
2024-02-13
1.22万

丙年,常年期第八主日:追随牧羊人式的牧人,让圣言弥补我们的短视。
本主日的福音讲述了灵修陪伴的问题,其中使用的比喻是一个盲人引领另一个盲人。无需复杂的智力推理就能明白,耶稣在这里所说的并非身体上的失明。眼睛更多是关于 “洞察力”(vision)的隐喻,而非单纯的 “视力”(sight)。
意鸣子
27天前
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丙年常年期第八主日:师傅只有一位
耶稣在十二岁时,到圣殿中聆听经师们教导有关天主的道路(路2:46),与若翰洗者(路3:12),尼苛德摩(若3:10)一样,耶稣也被人称为「师傅」。其实,如果我们不计算刚提到的例子外,「师傅」这个词在«福音»中出现48次之多,而且都是用在耶稣身上。
意鸣子
29天前
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《被召叫去爱》独身系列文章第一篇
我那位即将结婚的朋友,不仅希望深深爱着他的妻子,更希望在她的身上发现基督的面容。他接受了这个神圣的挑战,这将使他们的婚姻之爱更加深厚,更富有恩宠。他们的结合不仅对彼此而言是祝福,也会成为周围人的祝福,因为基督的爱能够扩展人的心,使之更广阔。
意鸣子
30天前
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由《哪吒2》电影反省人的“成见”
我记得敖丙刚认识哪吒后交上朋友后,面对申公豹的判断哪吒是“魔丸”,他非常质疑申公豹,说难道哪吒真的是十恶不赦的人吗?申公豹的看法与他认识哪吒看法有所不同,即成见来自人的有限认知。
意鸣子
31天前
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丙年,常年期第七主日:以爱重讲仇恨故事,绽放基督的微笑!
在今日的福音中,耶稣教导我们天国的核心价值就是爱,也指引我们如何应对本能的仇恨与暴力。路加福音中关于爱的篇章,必须与若望福音里对爱详尽的论述,以及圣保禄的爱德赞一同研读。
意鸣子
33天前
2652

丙年常年期第七主日:无偿的爱、何以为报?
若瑟(JOSEPH)是一位僱员,有一天他因遭受到不公平而愤怒不安地回家,并向妻子倾诉:「我必须让路易吉偿还!当他需要帮助时,他将不得不跪下问我,我会让他等到我想要时。
意鸣子
35天前
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两种圣召:独身与婚姻
在艺术和文化中,男女之爱被极力赞美和颂扬。从古老的神话如俄耳甫斯与欧律狄刻的故事,到亚历山德罗·曼佐尼的小说《婚约》以及电影《卡萨布兰卡》,这一主题无处不在。在《圣经》中,我们也能找到许多动人的爱情故事,比如多俾亚与撒辣的故事。《多俾亚传》记载,天主派遣总领天使辣法厄尔,以人的形象显现,帮助年轻的多俾亚找到合适的妻子。随后的旅程充满了艰难与挑战,但最终,多俾亚迎娶了撒辣,并与她共度了一段圣善幸福的婚姻生活。
意鸣子
35天前
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丙年,常年期第六主日:作为基督徒,我是基督所说的有福之人吗?
今日福音中的福与祸,与当时犹太人的普遍认知,甚至与我们当今的观念都相悖且有违常理。一般的认知是,穷人、受苦哭泣的人和饥饿的人是被诅咒的。然而耶稣却宣称他们有福!那些 “祸哉” 的表述同样有违常理。一般认为,富足的人、饱足的人、欢笑且受称赞的人有福。不过,耶稣却宣告他们有祸了。
意鸣子
39天前
2250