讲经
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引人成圣的美好的真福八端
真福八端每一端都可以说是很具挑战性、革命性的,它要求人、要求基督徒以一个全新的态度来生活。 真福八端的内容里每一端都说有福的。
天主是爱
2016-02-19
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认识耶稣,更新自己
备受争议的耶稣 耶稣去耶路撒冷过帐棚节,虽然他是暗地里去的,但犹太人还是认出他来,并对他议论纷纷。可以想象,在耶路撒冷的街头巷尾,
陈良德神父
2016-05-04
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两个女人的相遇
5月31日是圣母访亲庆日。此节日给我们展现了两个与天主相遇的女人,她们给我们展现了天主在人生命中不同的恩典。但相同的一点是:人只
朝圣者
2016-06-29
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开放接纳的耶稣
堂里前几日举办活动,弥撒结束后孩子们在天主台前欢快喜乐地跳着赞美手语舞。一些上了年龄的教友有些抵触,认为圣堂里应该是庄严祭拜的
王莉萍
2017-02-08
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礼仪之美是真理的一部分
高贵的美 本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明:信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系,特别表现于美在神
天路行粮
2017-05-24
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献主节
献主节(2月2日)是在圣诞节后第四十日庆祝的,纪念玛利亚和若瑟带着耶稣,来到圣殿,献给上主。既满全了旧约梅瑟的法律,同时也彰显天主的
郭若瑟
2018-02-06
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尽力仿效耶稣圣心
为了让跟随他的人也能具有他所拥有的仁爱、谦卑,吾主耶稣曾非常明确地指出:你们背起我的轭跟我学吧!因为我是良善心谦的。(玛11:29)那
张公显
2018-07-10
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圣经的神能
世俗的雾霾越来越浓使人无法辨清南北西东美丑善恶 总是交叉错综使人对轻重缓急也难以权衡常会重复抓芝麻丢西瓜的剧情常会陷入摇摆不定的矛
张公显
2018-07-11
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信仰随想
◆尊君者曰忠,尊上者曰孝,尊兄者曰悌,敬天者曰畏。助小者曰怜,济弱者曰悯,济穷者曰赈。轻财者曰廉,无私者曰公,公正者曰义。无欺诈者
焦玉海
2018-09-14
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读圣经领悟领圣体的意义
我曾在教堂遇到一位同事,他是陪亲戚来的。后来,他问我:教堂那个师傅给你们吃的什么,是做什么用的? 我以前参加弥撒,多半是个形式,并
华刚迪
2018-09-20
1.36万

阿根廷教会将举行“慈悲”圣经周
阿根廷教会将举行“慈悲”圣经周 - 阿根廷布宜诺斯艾利斯总教区将於9月17日至23日举行第二届圣经周活动。鉴於今年正值慈悲特殊禧年,圣经周将以“怜悯人的人是有福的”为主题。活动
梵蒂冈新闻网
2016-08-21
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和尚圣经
和尚和圣经,八竿子打不着边的两个名词,却因着天主的大能,激荡出令人赞叹的美丽见证!现在泰国最主要的圣经版本名为和尚版圣经,因为翻
张嘉慧
2013-10-18
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一个国家的密码
犹太人敬畏生命,并把人性升华到神性。 一天,奥斯维辛集中营的一个班组十个人出营劳动,只回来七个人。少三个,就得杀三个。第三个人有
赵恺
2013-10-18
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圣经中,为什么祭献要用动物?
家畜牛羊是旧约时代游牧民族最贵重的产业,用最无瑕的牛羊奉献是对天主最大的诚心。以色列人相信肉躯的生命是在血内,因此血可用来为生命
王念祖
2015-06-25
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让漂流的心在主内安家
浪子离开父家在外度漂流生活有多少年?圣经上没有说。大约年数不会很短。父亲给他的财产一定不少,但是,他没有善用,在离家的日子里,他
达陡
2015-06-25
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十个义人
在《圣经·创世纪》里有个非常有名的故事:天火烧五城。故事大意是这样的:四千年前的巴勒斯坦地区,土地非常肥沃。源于叙利亚境内赫尔孟
田晓庭 神父
2015-07-02
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圣经中的财富观(一)
财富,指具有价值的东西,包括自然财富、物质财富、精神财富等。财富,语出《史记·太史公自序》:布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与
怡然
2015-07-07
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圣经中的财富观(二)
珍惜财富,富而不奢 人若想生存下去,所需的物质原本是很有限的。撒旦却用世上的浮华诱惑人心,若不坚定走基督的道路,被同化是迟早的事。
怡然
2015-07-13
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阿郎的祈祷
今天我要问大家一个问题:你的祈祷生活如何?你可能会觉得每天要忙很多事情,怎么会有时间祈祷,顶多就是睡觉之前和耶稣打打招呼,或是星期
佚名
2015-07-20
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圣经中的财富观(三)
勉力积聚天上的财富 经上说:土地不可出卖而无收回权,因为地是我的,你们为我只是旅客或住客。对你们所占的各地,应承认地有赎回权。(肋
怡然
2015-07-27
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