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  • 《以父亲的心》宗座牧函(八) 2024-10-12 19:04

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(七) 2024-10-08 20:57

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(六) 2024-10-05 20:17

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(五) 2024-10-01 18:32

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(四) 2024-09-24 20:03

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(三) 2024-09-21 23:32

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(二) 2024-09-17 18:58

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函 2023-10-04 16:31

    童贞玛利亚玫瑰经,在天主圣神的引导下,于第二个千年中逐渐发展。这种祈祷受到许多圣人的喜爱,也受到教会训导的鼓励。它既单纯又深入,即使在这刚开始的第三个千年,仍然是一种相当重要的祈祷,也定会带来圣德的果实。玫瑰经祈祷在基督信仰的灵修道路上占有明确的地位。

  • 《以父亲的心》宗座牧函(一) 2024-09-14 18:24

    若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。

  • 《请赞颂天主》宗座劝谕(七) 2024-09-10 20:25

    「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!

  • 《请赞颂天主》宗座劝谕(六) 2024-09-07 21:53

    「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!

  • 《请赞颂天主》宗座劝谕(五) 2024-09-03 19:48

    「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!

  • 《请赞颂天主》宗座劝谕(四) 2024-08-27 20:16

    「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!

  • 《上主的话》宗座劝谕(一) 2024-01-16 20:41

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。

  • 《上主的话》宗座劝谕(二) 2024-01-20 19:29

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。

  • 《上主的话》宗座劝谕(三) 2024-01-23 18:58

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。

  • 《上主的话》宗座劝谕(四) 2024-01-27 20:07

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。

  • 《上主的话》宗座劝谕(五) 2024-01-30 20:25

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。

  • 《上主的话》宗座劝谕(六) 2024-02-04 18:37

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。

  • 《上主的话》宗座劝谕(七) 2024-02-07 20:47

    「上主的话永远常存:这话就是传报给你们的福音」(伯前1:25;参阅依40:8)。伯多禄前书所引述的依撒意亚先知的话,使我们面对天主的奥秘,祂曾藉自己的圣言向我们揭示自己。这万世常存的圣言进入了时间内。天主以人的方式说出祂永恒的圣言;祂的圣言遂「成了血肉」(若1:14)。这就是福音喜讯。这就是代代相传直至今日的宣布。