《厄弗所书》的背景、内容和主题
在本文里,我们首先要处理的是作者问题,读者可以参考支持与反对的意见,再加以判断,这书信是否由保禄所写。无论这是否保禄的亲笔书信,无可否认,它把保禄一贯的神学加以综合发展,思想更趋圆满,特别是在基督论上,是新约的基督论中,非常具有代表性的论说。除此以外,我们也可以看看这书信对基督徒生活的观点,如何指导教友度更有意义的信仰生活。
圣言童牧
7天前
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《哥罗森书》的背景、内容和主题
哥罗森书在保禄书信里具有相当独特的地位,在今天新约的保禄书信中,四大书信、得撒洛尼前书、斐理伯书、费肋孟书,都可确认是保禄亲笔信,而其他书信是否由保禄所著,就受到不同程度的质疑,而哥罗森书可以视为最微妙的一本。因为支持和反对的证据势均力敌,难以分别。
圣言童牧
8天前
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浅析《费肋孟书》
本文会简介费肋孟书。费肋孟书要放在哪一个位置来说明,可以有不同的选择,有学者认为它是“狱函”,这是从保禄写作时的状况来考虑;也有学者认为可把它归类为“牧函”,从广义来说,这也是牧养的问题。
圣言童牧
8天前
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《斐理伯书》的背景、内容和主题
斐理伯书是保禄所写的一封“狱函”,也是保禄书信中相当个人化的一封,因为在信内展现了保禄与斐理伯教会团体之间的深厚情谊,保禄甚至愿意接受他们在经济上的资助。保禄在这封书信中显示了慈父的心,也流露出喜乐于上主的情怀,为此,有学者认为本书是保禄书信中最富感情的作品,是一封洋溢着爱情的信,也有学者称之为“喜乐的书信”。为信友而言,这封书信提供了有关基督意义及基督徒喜乐的灵修内容。
在介绍这封书信时,我们会先谈收信人——斐理伯教会团体的一些资料,然后按一贯的做法,介绍书信的背景、结构及内容重点、重要的神学主题,让读者对这封书信有一个初步的了解。
圣言童牧
9天前
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《得撒洛尼后书》的背景、内容及主题
得撒洛尼后书与得撒洛尼前书是保禄书信中最早写成的,更是新约经卷中最早成书的经卷,同被称为保禄的“早期书信”。得撒洛尼后书以“末世论”为主要神学主题,似乎在继续处理得撒洛尼前书提及的问题,因此,两封书信看来有密切的关系。为此,若把两封书信并读,我们便会明白当时教会团体对末世的看法,并较容易对当时的末世观有一个平衡的看法。
对于得撒洛尼后书是否为保禄所写,即有关这封保禄书信的真实性,至今仍是一个争议的问题。本文会略作交代。
在本文中,我们会按一贯的做法,介绍书信的背景、内容重点及重要的神学主题,让读者对这封书信有一个初步的了解。
圣言童牧
10天前
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《得撒洛尼前书》的背景、内容及主题
本文会先介绍《得前》的背景,然后是系统学习本书信内容及重要主题,最突出的是关于等待基督再来的信德道理,让读者对这封书信有一个初步的了解。
圣言童牧
10天前
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《格林多后书》的重要主题
在本文中,我们进入《格后》主题的研读。这封书信有七个重要主题,当中有一个重点,就是有关宗徒的身份。因此,在研读这封书信时,大家可以进一步认识到究竟宗徒的身份有何特别之处。
圣言童牧
12天前
1.29万
《格林多后书》的写作背景
本文重点介绍格林多后书的完整性,书信的结构,以及致候辞中的发信人及收信人。下一篇会探讨格林多后书的重要主题。
圣言童牧
12天前
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《迦拉达书》的重要主题
上文介绍了迦拉达书的基本资料,讨论了迦拉达团体的所在之处,书信的写作时间和地点,保禄的写作动机及团体与保禄的关系。有了这些基础知识,在本文里,我们首先对迦拉达书的内容结构作概略的划分,并指出各部分的内容大意。接着,我们会深入讨论这封书信重要的神学思想,包括保禄的宗徒身份与宣讲的福音,法律、信德和成义的关系,及随从圣神的基督徒生活。
圣言童牧
13天前
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《迦拉达书》的写作背景
本文《迦拉达书》(上)首先探讨迦拉达团体所在之处,希望藉着对不同假设的理解,掌握团体的位置,从而知道书信的写作时间和地点。其次我们会将两套理论展示出来,并将它们的论点和论据作简单介绍,最后才点出本文自己的立场,以及对书信的写作时间和地点的看法。最后,我们从书信内容中了解保禄的写作动机,继而探讨团体与保禄的关系,当时团体的情况,以及反对者对保禄的指控。这一切都构成保禄写迦拉达书的原因。
圣言童牧
14天前
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《格林多前书》的重要主题
本书信要学习的重要主题有团体的合一、基督徒的圣洁生活、信徒间的友爱、婚姻与独身、爱德比知识重要、圣神的恩赐、复活的教义
圣言童牧
17天前
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《格林多前书》的写作背景
我们会先从《格林多前书》背景入手,认识格林多团体的信仰情况,它所面对的处境又是怎样。然后,我们会看看保禄写这两封书信的原因和动机,写作的对象又是何人,以及格林多前书的内容结构。
圣言童牧
18天前
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《罗马书》的重要主题
我们会在本文分析罗马书的结构,然后就进入本书信的重要主题,而重中之重,就是因信成义的问题,也让读者借此机会,看看保禄如何理解这个问题。主题中,亦有较短篇幅讨论以色列人是否得救,以及基督徒应有的生活。
圣言童牧
19天前
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《罗马书》的写作背景
本文介绍罗马书的背景。这里所说的背景有两方面的含义。一方面指罗马团体,另一方面指保禄的写作动机。这书信是保禄写给罗马的教会,因此我们首先要了解一下,当时的罗马教会是怎样的一个团体,亦只有弄清楚这个团体,我们才可以更容易读明白罗马书的内容。同时,探讨保禄这封书信的动机,也有助我们了解这书信的内容。然后,我们会简单介绍有关罗马书的完整性的问题。虽然最后也难有确切证据,来证明或否定其完整性,然而,细看这些理据,也有助读者增加对罗马书的认识。
圣言童牧
21天前
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礼仪音乐|《答唱咏的演变史》一场跨越两千年的神圣对话!
《弥撒经书总论》阐明:第一篇读经后有答唱咏,它是圣道礼仪的一部分。答唱咏具有重要的礼仪及牧灵价值,因为它协助人们默想天主之圣言。
万有真原
22天前
1.41万
《宗徒书信》(一)书信体
我们首先要讨论书信的基本形式;接着是保禄书信在圣经中的数目,特别要注意的是希伯来书,因为是否计算这一书卷,会影响保禄书信的数目;然后是保禄书信在新约圣经中的次序;最后是有关书信的作者是否是保禄的讨论。以上四部分,有关书信作者的讨论,涉及的问题最多,也是我们理解保禄书信内容较重要的一部分。
圣言童牧
22天前
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宗徒书信(一)保禄的生平
在重整保禄生平的工作上,我们除了靠保禄书信与宗徒大事录这两个经内的源流外,经外的历史文献也提供了不少准确的资料,让我们对于经内的叙述,既得到佐证,也进一步理解。
圣言童牧
23天前
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宗徒大事录简释(四)和神学思想
本文分为两部分。前部分继续简释宗徒大事录余下的内容(25-28章),其后介绍《宗》的史实性、教理和有关圣神在书内的工作。路加在宗徒大事录的第25章和26章描述凯撒勒雅新任总督斐斯托并没有受到犹太人的唆使,把保禄解送到耶路撒冷。保禄以罗马公民身份,要向凯撒提出上诉,得以在斐斯托和阿格黎帕王前自辨,并得到前往罗马的机会,但途中乘船遇险,幸得天主的帮助,抵达默里达岛,再转到罗马,以囚徒身份,居住罗马,传扬福音。
圣言童牧
24天前
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礼仪音乐知识|为何要咏唱两次“阿肋路亚”?
复活节的弥撒里,弥撒后的派遣礼时,主祭或执事会高唱:“弥撒礼成,阿肋路亚,阿肋路亚”,信众也以同样的双重欢呼回应:“感谢天主,阿肋路亚”。可若是多走几个教区或堂区,便会发现做法并不统一。本文我们来了解双重“阿肋路亚”的实施规范。
赵彦江神父
25天前
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圣母月特别推荐|《奉献中国于圣母诵》浅谈
2026年5月已经到来。值此圣母月之际,我们可勤诵《奉献中国于圣母诵》,为中华民族和中国教会,向童贞荣福玛利亚献上感恩和祈愿。
热罗尼莫·多默
35天前
3.34万