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  • 圣诞期部分礼仪圣歌范唱▶️ 2022-12-10 20:42

    美好的圣言、美好的圣堂、美好的圣乐光启圣乐云携您共享!

  • 天主教北京教区平信徒高级进修班招生简章 2022-12-09 21:22

    天主教北京教区平信徒高级进修班是由北京市天主教教务委员会于2012年9月创建举办,按照圣神七恩命名,现在已有五届,分别是:敬畏班、孝爱班、聪敏班、刚毅班、超见班。旨在提高平信徒的神学素养和灵修水平,激发平信徒的福传意识和使命,协助本堂神父在各堂区更好地发挥骨千作用,为慕道班输送力量,为主耶稣的福音做见证。

  • 北京天主教神哲学院建院四十周年纪录片 2022-12-09 11:29

    学子莘莘牧园添彩颂上主荣耀,四十春秋人间星华传天国福音。

  • 直播预告 | 12月10日戎利娜修女讲《圣经选读》-五经卷之《哀歌》 2022-12-09 09:42

    周六上午、北京教区神学班(超见班)邀请了戎丽娜修女为大家讲授《圣经选读》-五经卷 《雅歌》,《卢德传》,《哀歌》,《训道篇》,《艾斯德尔传》

  • 圣歌欣赏▶️醒吧!夜已消逝 2022-12-03 20:47

    美好的圣言、美好的圣堂、美好的圣乐光启圣乐云携您共享!

  • 天主教徒可以在公共场所批评教会吗? 2022-11-28 09:02

    乍看之下,本文的标题所提出的疑问或许会令不少人眼前一亮:渴望批判教会的人会看到对“批判的正解”,不批判教会的人也能看到“批判是什么”。这个问题并不是笔者提出的,而是DOCAT(《我们该做什么?——天主教社会训导》第324条,294-295页)所提出的。笔者读到此处,就想到现在个人主观臆想和论断教会的事层出不穷。每次想写文章反驳,却又因人微言轻,学识浅薄,生怕误人子弟。在教会的官方教导中,看到这个问题给予了明确的指引,着实令笔者眼前一亮,遂决意与各位主内兄弟姐妹分享。

  • 我主可爱耶稣【音乐MV】 2022-11-27 13:40

    枯叶落尽,初雪未见,又是一年不太冷的冬天。借着这股尚未冷去的温度,今天青唱君想要推荐给大家这首——《我主可爱耶稣》。

  • 将临期部分礼仪圣歌范唱▶️ 2022-11-26 20:57

    美好的圣言、美好的圣堂、美好的圣言光启圣乐云携您共享!

  • 生死抉择要警醒,行善态度主悦纳! 2022-11-25 15:38

    今日福音的讯息表达会导致对世界末日和天主的审判过度的解读(或者过度夸大其词)。它也可以简化为随时准备好的邀请,因为死亡总是突然来临,令我们毫无准备。这些解读源于对末世文学题材缺乏理解,虽然在耶稣时代广泛用这样的题材,却对我们现在的思想和文化十分陌生。

  • 直播预告 | 12月03日戎利娜修女讲《圣经选读》-五经卷之《卢德传》 2022-11-24 21:42

    周六上午、北京教区神学班(超见班)邀请了戎丽娜修女为大家讲授《圣经选读》-五经卷 《雅歌》,《卢德传》,《哀歌》,《训道篇》,《艾斯德尔传》

  • 美文:天主又给了我一个意外惊喜 2022-11-24 18:39

    我的一位好姊妹是我们老家教堂的会长,为人处事非常热情,老家的教堂也是她一手筹建的,付出很多艰辛。她也积极传播福音,引领村里的许多外教人皈依天主。她也是我们家的恩人,但就这样一个大好人,却患了癌症,在去年春天去世

  • 世界的恢复(编译) 2022-11-21 10:26

    受造物的模样必须在一定程度上反映和显示造物主的模样。我们必须有一个天主,至少要像宇宙这么大,要不然我们有关天主的观念就是不切实际的、狭隘的、弊大于利的。基督徒把地狱描写的恐怖折磨,把天主描写的小气暴君,并没有帮我们认识、信任和爱天主。最终,天主并没有我们认识的很多人有爱心。那些被这普通的地狱观念所吸引的人,都是在一个匮乏的模式下操作,没有足够的神性爱来改变、唤醒和拯救。二元论的思想毫不夸张的说,是不能思考任何无限恩宠的事情。

  • 福音动漫 | 常年期第三十四主日福音 2022-11-20 14:33

    耶稣,当你来到你的王国时,求你纪念我!”耶稣对他说:“我实在告诉你:今天你就要和我一起在乐园里。

  • 基督徒的默想传统二(编译) 2022-11-19 05:42

    严谨的默想理论——在沙漠教父教母之前——确定在凯尔特语教会中找到(帝国之外),而且是被很多隐修士所继续发扬,例如:若望 卡西安(370-435)、迪奥尼修斯(五六世纪)、圣维克特(1096-1141巴黎);后来的神秘主义者,像伯纳文笃辣(1221-1274)、奥苏纳的方济各(1497-1541)、《不知之云》的不知名作者(十四世纪晚期)、十六世纪的神秘主义者德勒撒 阿维拉(1515-1582大德兰)和圣十字若望(1542-1591)也都教导了非双重意识。它在教会中存在的时间比地方教会或与普通的司铎主教之中更长久,他们的职责是为寻求天主和一所“服务上主的学校”,圣本笃说(480-547).

  • 圣歌欣赏▶️耶稣基督永世君王 2022-11-18 20:54

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  • 恢复基督宗教的默想之一(编译) 2022-11-15 05:25

    在二十世纪五六十年代,多玛斯莫顿在西方兴给默想传统带来了新的兴趣。他成为了熙笃会的隐修士,“离开世界”去了肯塔基州盖西马尼修道院,在那里他学习默想和操练的课程。

  • 福音动漫 | 常年期第三十三主日福音 2022-11-13 08:57

    你们为了我的名字,要受众人憎恨;但是,你们连一根头发也不会失落。你们只要坚忍到底,就可以保全你们的生命。

  • 恐惧中的自由(编译) 2022-11-13 05:28

    我将要反省的是耶稣降生成人临在我们中间的见证,接近我们的生活,体验我们痛苦的方式。在基督徒的传统中,十字架是这伟大奥迹的核心。耶稣是真正导师的原型,因为祂通过祂具体的日常生活来启示祂的教导。耶稣面对所有生活中的酸甜苦辣咸,包括祂自身的,以及我们如何跟随祂?

  • 圣歌欣赏▶️我的翼荫下 2022-11-12 22:21

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  • 教宗方济各第六届世界穷人日文告——耶稣基督为了你们成了贫困的(格后八9) 2022-11-11 09:46

    我们不要漠视穷人、弱小者、工人;在 天主内,他们不只是我们的弟兄,他们也是在外在生活上以最完美方式仿 效耶稣的人。他们完美地代表耶稣——纳匝肋的工匠。在所召选的人当中, 他们是长兄。