《天主教教理》的常见48个问题（12-16）

编译：小朵

12. 《天主教教理》是否取代了教会的其他教理讲授文件呢？

没有。《天主教教理》与其他教理讲授文件并存，比如《福音的喜乐》《教理讲授》《传报福音》《教理讲授指南》，以及各主教团的教理讲授文件。这些文件构成了《天主教教理》被接受的部分背景，并在地方或国家教会的特定情况下对其进行调适。《天主教教理》旨在成为教理讲授持续更新以及未来教理讲授材料编写的一种资源。

13.《天主教教理》仅仅是教义表述的罗列清单吗？

不。《天主教教理》以一种完整却又精炼概括的方式呈现了教会教义的历史与传统。它大量引用《圣经》、教会教父的著述、礼仪文本以及圣人们的生平事迹和著作，以此来阐释教义内容。这些资料来源所提供的见证，尤其是圣人和学者们的言论与范例，凸显了教会持续不断、充满活力的传统。

14. 这部《天主教教理》是否意图原封不动地在构成普世教会的全世界各种不同形态的教会中使用呢？

尽管《天主教教理》已被翻译成多种语言，但整个教会只有一部《天主教教理》。这部《天主教教理》包含了教会在全世界所秉持和教导的内容。它是编写具有文化敏感性的教理问答和教理讲授材料的参考资源。《天主教教理》本身也承认，它并非意图自身就实现这种文化敏感性。确切地说，“由于天主子民在文化、年龄、灵修生活以及社会和教会状况等方面存在差异，因而需要进行这种不可或缺的调适”，这一任务属于受这部《天主教教理》启发而编写的其他教理问答，也是那些传授信仰的人所肩负的特定使命。

15. 《天主教教理》是如何 “适应” 各国教会的多元文化状况的呢？

这是主教们以及教理讲授材料的作者、编辑和出版商们持续肩负的任务。他们应当在认真考量《天主教教理》的全部内容，以及其关于 “不可或缺的调适” 的总体指导方针的基础上，对教理讲授材料进行修订和编写。他们必须共同找到方法，将教会的普世教义，以契合各国教会实际经验的方式进行传达。美国教会的这种经验是多元文化的；因此，任何基于《天主教教理》编写的教理讲授材料，都必须既要忠实于特定的文化体验，又要忠实于《天主教教理》的全部内容。在美国，最近在国家层面上对《天主教教理》进行的调适成果，就是《美国成人天主教教理问答》。

16. 《天主教教理》的教义或教导权威是什么呢？

从某种意义上说，《天主教教理》是教会官方教导的一部分。它由主教会议提议，教宗（圣父）要求编写，由主教们进行编写和修订，并由教宗作为其普通训导权的一部分予以颁布。1992年10月11日，圣教宗若望・保禄二世通过宗座宪章《信仰宝库》下令出版《天主教教理》。宗座宪章是教宗颁布教会官方文件的一种最为庄严的形式。例如，新的《天主教法典》就是通过宗座宪章《神圣纪律法》颁布的。在《信仰宝库》中，圣教宗若望・保禄二世说：“我于去年6月25日批准的《天主教教理》，我今日凭借宗座权威下令出版的这部教理，是对教会信仰以及公教教义的阐述，由圣经、宗徒传统以及教会训导权所证实或阐明。我宣布它是教导信仰的可靠准则，因此也是实现教会共融的有效且合法的工具。”圣若望・保禄二世还指出，《天主教教理》“是作为教导天主教教义的可靠且具有权威性的参考文本而发布的”。