四旬期·爵式「健神」|操练 27
爵处丰生   2天前   1132

四旬期·爵式「健神」|第三周

我因爱而受伤

我不愿让我所爱的人独自承受痛苦。

 

 

操练 27

决心

 

我将我的背转给打击我的人,把我的腮转给扯我胡须的人;对于侮辱和唾污,我没有遮掩我的面。7因为吾主上主协助我,因此我不以为羞耻;所以我板着脸,像一块燧石,因我知道我不会受耻辱。那给我伸冤者已来近了。谁要和我争辩,让我们一齐站起来吧!谁是我的对头,叫他到我这里来吧!
(依撒意亚先知书50:6-8)

 

著名的精神病学家、集中营幸存者维克多·弗兰克(Viktor Frankl)在其重要著作《追寻意义的人》中观察到,唯有那些在集中营的惨痛经历中仍然持守生存意义的人,才能活下来;那些失去希望的人很快便死去。他引用尼采的话说:“知道‘为何’而活的人,几乎可以忍受任何‘如何’的生活。”对弗兰克而言,牺牲只有在具有意义时才是可以承受的。

 

福音作者们描绘耶稣面对苦难时的坚定决心,他并未逃避痛苦的现实,而是选择以“板着脸如同坚石”的态度迎向它。四部福音书都使用了《圣咏》22篇的语言,这篇圣咏被称为“被天主遗弃者的诗”或“无辜者的祈祷”。他们也借用了《依撒意亚书》中“上主仆人受苦”的语言和主题,包括上面引用的经文。

 

他们描述耶稣正是实现了依撒意亚所预言的那位,在以色列被充军巴比伦的巨大苦难中,他受召“使雅各伯的支派复兴,使以色列的遗民归回”(依49:6),好使天主的救恩达于地极。耶稣忠信至死。

 

回顾耶稣面对死亡的方式,圣保禄后来写道,他自己也视所遭受的苦难如尘埃,不以为意:

「因为我深信:无论是死亡,是生活,是天使,是掌权者,是现存的或将来的事物,是有权能者,是崇高或深远的势力,或其他任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。」(罗马书8:38-39)

 

跟随耶稣,并依据保禄对耶稣牺牲的理解,我们的祈祷是:愿我们能忠于爱我们的天主,怀着完全的准备,随时随地回应他的召唤,而不惧怕这个召唤可能带来的后果。

 

 

祈祷

主啊,你知道我的恐惧,你自己也曾在苦难面前感受过害怕。请赐我你的圣神安慰,使我也能坚定面对自己的恐惧,知道我所寻求的只是履行你的旨意。求你赐给我恩宠,即便在我感受不到你临在的时候,即便在黑暗中盲目前行,只怀着希望,相信自己所做的是正确的。

 

行动

想一想,在你的生活中是否有一个你一直拖延未完成的目标,或许是因为恐惧,或许是出于某种抗拒。今天,就鼓起勇气,迎面对待它。去做吧!

 

 

|译自:The Ignatian Workout for Lent:40 Days of Prayer, Reflection, and Action;作者:Tim Muldoon

 

 

依据圣依纳爵《神操》脉络,四旬期40天的「精神操练」(对比健身,犹如「健神」);无论你是否熟悉《神操》,都可通过每日的阅读、祈祷、和行动,有所收获;让灵性生命得到更新,更加「健壮」。

 

--- a.m.d.g.---