耶稣的时刻—承行天父的旨意

默想：什么能阻止我们遵行天主的旨意？恐惧，尤其是对死亡的恐惧和对失去他人认可的恐惧，很容易夺走我们的勇气和意志，使我们做我们认为正确的事情。耶稣以恩典和决心面对反对和死亡的威胁，以完成他父亲的旨意。耶稣知道他的使命，他生命的目的，将需要牺牲和痛苦，最终在十字架上死亡。但那不是终点。他的“时刻”将战胜罪恶和撒旦，以宽恕和自由粉碎失败，以荣耀和永生粉碎死亡。

耶稣为我们献出了生命，让我们恢复与天主的友谊。他心甘情愿为我们受苦，背上十字架，将我们从罪恶中救赎出来，让我们恢复与天主和我们父亲的友谊。

希波的圣奥古斯丁（公元354-430年）写道：

“我们的主有能力舍弃生命，又重新获得生命。但是我们无法选择自己能活多久，死亡甚至违背我们的意愿降临到我们头上。基督通过死亡已经战胜了死亡。我们只有通过他的死亡才能摆脱死亡。基督不需要我们来拯救我们。然而没有他，我们什么也做不了。他把自己献给了我们，就像葡萄树献给了枝子一样；离开他，我们就不能生存。”

没有人能够长时间对耶稣漠不关心。他所说和所做的一切——他的神迹奇事——都是奉天主的名义而行。耶稣不仅自称是默西亚，是天主的受膏者——他还自称与天父有着独特的父子关系，并且比任何人都更了解他。对犹太人来说，这是彻头彻尾的亵渎。宗教权威竭尽全力阻止耶稣，因为他们无法接受他的主张和要求。

只有耶稣才能将我们从罪恶的骄傲、叛逆和恐惧的力量中解放出来

我们不能对耶稣对我们的要求无动于衷。我们要么支持他，要么反对他。没有中间立场。我们可以试着按照自己的观念和思维方式塑造主耶稣，也可以让他的真理之言将我们从罪恶的盲目、顽固的骄傲和无知中解放出来。你是带着信仰和敬畏接受耶稣为你教导和做的一切，还是带着怀疑和蔑视接受？其后果是巨大的，无论是在今生还是在来世。

这本福音书最引人注目的是耶稣掌控时代的能力。根据福音书的记载，耶稣一定清楚，他与犹太宗教权威的对抗只有一个可能的结局：被捕和处决。在今天的福音中，似乎犹太人正试图杀死他。但那不会突然发生，而是当耶稣认为方便时才会发生。耶稣掌控时间，按照他想要的时间采取他想要的步骤。这不是一件小事。他谈到了他对自己生活的巨大自由和责任。他有一个使命，他会按照自己的意愿和决心，一步步去实现它。他不会让别人替他做决定。我们几乎可以说，当激情的时刻到来时，也就是最后的时刻，耶稣并没有被杀，而是投降了。

在我们今天生活的时代，我不知道我们是否都是自己生活、自己决定的主人，还是我们让别人替我们决定我们要做什么、我们要应对什么紧急情况。我们的生活依赖于手机及其信息。一切都很紧急。我们收到的最后一条消息或最后一个电话决定了我们是否要放下手头的工作去开始做其他的事情。我们的议程是其他人制定的。

也许我们应该考虑向耶稣学习，自己决定我们的生活。到了工作的时间，你就必须工作。当需要与家人在一起时，您就应该与家人在一起（而不是不断查看手机）。当需要祈祷的时候，你就必须祈祷。因此，我们要对自己的生活负责，也要对如何利用我们的时间、设定优先事项和紧急情况的人负责。无论我们经历什么，工作、休息、祈祷......都要全神贯注、充分享受。以免成为总是被他人的手和紧迫感所操纵的傀儡，做我们生活的主人。

永恒的天主，您是认识您的人心中的光明，是爱您的人心中的喜悦，是侍奉您的人意志的力量；请您让我们认识您，以便我们真正地爱您，并爱您，以便我们全心全意地侍奉您，侍奉您是完全的自由，在我们的主耶稣基督里。

早期教父的每日名言： 基督是我们的医生。希波的奥古斯丁，公元 354-430 年

“作为基督徒，我们的任务是每天向天主迈进。我们在地球上的朝圣之旅是一所学校，天主是唯一的老师，它要求好学生，而不是逃学的学生。在这所学校里，我们每天都会学到一些东西。我们从诫命中学到一些东西，从榜样学到一些东西，从圣礼学到一些东西。这些东西是我们伤口的补救措施和学习的材料。” （摘自讲道 218c,1）