领受爱和付出爱的天人关系

福利神父

我父亲过去常给我们这些孩子讲关于小熊布鲁诺的特别故事。布鲁诺那时就像我们一样，只是一只小熊崽。我们沉醉于它偷偷藏起来的蜂蜜，沉醉于在污浊河水中乱舞的愤怒蜜蜂，沉醉于小熊听从熊妈妈的吩咐清洗耳后的模样，诸如此类。

和布鲁诺一起，我们安心地躲进舒适的洞穴里，它的熊爸爸总是迈着笨拙的步子在不远处。当然，我们自己的父亲用他那充满父爱的有力声音，讲述着这一切。我们沉浸其中，满心惊奇，变得安静下来。

人类与天主的整个关系，就是领受爱并回报爱的关系。

我知道，那都是很久以前的事了，但不管是不是孩子，当一个故事开始时，人们的耳朵会立刻竖起来，这难道不令人惊叹吗？

我在想，在圣周逾越节三日庆典的周四下午、周五晚上和周六夜里，你我是否也会有同样的感受呢？当读到最后晚餐的故事时，我们会集中注意力吗？读到受难节的受难事迹时又会怎样呢？或者，这些对我们来说仅仅是对耐力的考验吗？

只要我们沉浸在天主的伟大故事中，就不会有问题。

就像这样。

那是耶稣受难的夜晚。祂拿起一些普通的、粗糙的面饼。祂祝圣了面饼，掰下几块，递给了祂的门徒。祂说的话在历史中一直被铭记和传颂。祂说：“你们拿去吃吧，这是我的身体。我将舍弃我的一切，好使你们能够存活。还有这葡萄酒，这是我的血。我将为你们流尽鲜血，因为我爱你们。你们畅饮吧。”

说完这些，祂拿起一桶水——因为是从井里打来的，所以有股味道。祂拿起一块粗糙的抹布，做了一件谁也无法预见、甚至在一百万年里都不会有人想到或希望发生的事情。祂为门徒们洗脚。

伯多禄代表了我们的反应：“主啊，你绝不能洗我的脚！住手！” 伯多禄确实明白耶稣是天主的基督（默西亚），但这并不能解释为什么要做只有仆人会做的、卑微的洗脚之事。

还记得吗，伯多禄之前也曾试图阻止耶稣表现出谦卑，而耶稣的回答是：“撒殚，退到我后面去！” 在旷野中，魔鬼曾以与此相差无几的方式试探过耶稣。实际上，撒殚的试探就是在说：“你与天主同等，就该有与之相符的表现！”

现在，耶稣在晚餐时又一次警告伯多禄：“如果我不给你洗脚，你就与我无分了。” 然后祂还是给伯多禄洗了脚。

为什么呢？为什么我们要在圣周四（濯足礼）纪念这件事呢？因为人类与天主的整个关系，就是领受爱并回报爱的关系，无论要付出怎样的代价。

如果伯多禄不允许耶稣以如此实实在在的方式照顾他，那他就是在拒绝天主为他付出辛劳的这份恩赐。他就相当于在说：“你不能以那种方式爱我们。”

耶稣的举动就是回应：“我不想以你想象的那种方式成为神圣的存在。我想让你明白，只有谦卑的人才能去爱并得到爱。我想让你明白，死亡是最谦卑的行为。”

在苦难日，祂再次 “洗净” 我们，但这一次是用祂自己谦卑地流淌出的宝血。

我们会聆听这个故事吗？

在某种程度上，我们若聆听，就会领受这份爱，并变得沉静。我们会像祂以及祂的追随者们那样，甘愿倒空自己。