真理讲道台|常年期第三十四主日——爱和公义的审判 2020-11-21 15:20
读经一（我的羊群啊！关于你们，我要在羊与羊之间，施行审判。） 恭读厄则克耳先知书 34:11-12,15-17 读经二（基督将自己的王权交于天主父，好叫天主成为万物之中的万有。） 恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:20-26,28 恭读圣玛窦福音 25:31-46...
“创世神话”启示出的创造之爱 2020-11-21 09:31
《创世纪》作者在记载天主每一次的创造后，都会补充一句说：“天主看了认为好，事就这样成了”（创1，4a；8b；10b；12b；18b；21b；25b；31）。这里的“好”代表的是一种不多不少的恰到好处，一种有条不紊的和谐。每一个受造物自身都具备可以使其存在的所有优点，因此，每一个受造物都以它们自己的存在方式反映着天主的智慧和美善（也包括人在内）。
为什么我信的唯一神，名叫“天主”？（附音频） 2020-11-20 13:35
有什么样的信仰便会孕育出什么样的宇宙观、人生观与价值观。信仰本身的真伪无法测量，但通过人的信仰行为，其真伪可以得到鉴别：有纯正信仰的人一定是生命的敬畏者与和平的缔造者，也是民族、社会以及家庭使命的担当者，更是正能量的传播者和美丽家园的建设者。
灵修生活之是与非（一）禁食团的风波 2020-11-19 14:23
能够滋养灵魂的，不是知识的数量，而是内心对这些道理的领悟和品味（参见《神操》第2条）。无论你学到了多少知识，愿你能够从中获得喜乐，并且身体力行。
从亚纳的祈祷揭开天主面纱的一角 2020-11-17 19:54
天主的力量可以帮助我们战胜任何的艰难困苦，祂把自己紧紧的和子民绑在一起，既许必践。祂允许我们向祂申诉、抱怨、哀告、呼叫，只有我们向亚纳一样打开我们真实的内心世界时，我们才能经验天主对我们个人真正的救恩，由生活的救恩发出的赞美与感恩才是最有见证性与生命力的。
问问神父|告解后，总怀疑自己的罪没得到赦免，怎么办？ 2020-11-15 18:06
问题留言：神父，我想说一下办告解时的一种情况。比如:如果有个犯许多大罪的人，而且还是许多年没有办过妥当告解。他悔改办完告解后，他心疑，觉得这个大罪没告，哪个大罪没告，这个大罪没有说清楚，哪个大罪没说清楚。再加上魔鬼的诱惑，诱惑他说:你不是没有真心痛悔，就是没有真心定改，你的告解是不妥当的。...
举行礼仪的艺术 2020-11-15 14:31
司铎主保维雅纳神父曾说：“世上所有的善事，都不如弥撒圣祭，因为它们是人的工作，但弥撒是天主的工程。殉道也无法比拟，因为这只是人对天主的牺牲，而弥撒则是天主对人的牺牲。”因此，牧者必须牢记、遵从并执行教会的教导。 先教宗圣若望·保禄二世说：“我认为自己有责任强力呼吁，必须十分忠实地遵守举行感恩祭的礼仪规范。这些规范具体表述出感恩祭的真正教会特性。那是感恩祭最深的意义。礼仪绝不是任何人的私有财产，它不是主祭的，也不是参礼会众的。
真理讲道台常年期第三十三主日——善良而忠信的仆人，来分享你主人的福乐吧 2020-11-14 20:08
恭读圣玛窦福音 25:14-30 那时候，耶稣给门徒讲了这个比喻，说：「天国好像一个要远行的人，将自己的仆人叫来，把财产讬付给他们：按照他们的才能，一个给了五个『塔冷通』，一个给了两个，一个给了一个；然后动身走了。 「那领了五个『塔冷通』的...
司铎在弥撒中及弥撒外的带领角色 2020-11-13 07:46
“事实上，每位大司祭是由人间所选拔，奉派为人行关于天主的事”（希5：1）。司铎，既是基督的司祭，也是来自人间的团体，且是为了团体。神圣的司祭职权是“圣事性和牧灵性的服务，包含教化信友，引导他们经由圣事，共享基督生活的真蕴。这是基督徒奥迹的真像，忽略了它也就不再是基督的门徒了”[31]。因此，司铎为团体来说，“乃基督赐给团体的恩赐”[32]。
品味圣经|圣经理的 鬼 (Ghost in the Bible) （2） 2020-11-10 22:38
天主教会对 “鬼” 一字，确实“惜墨如金”
玛尔大、玛尔大 2020-11-10 19:31
在路加福音里，耶稣要么在去吃饭的路上，要么正在吃饭，要么刚吃完饭。我们的天主可不是一个不食人间烟火的神，相反，祂成为血肉，亲历人间烟火，在餐桌饮食间展露祂的救恩。
雷鸣远神父的服从观及基督徒对掌权者的顺服（下） 2020-11-09 13:09
“我想使自己保持这种心态：即忠心和完全地服从罗马；我承认她是我们在此尘世的最高法庭。我知道她对我们的努力、我们的呼吁、我们惯常的行事态度感到满意，这便是我至上的安慰和平安的保障。
问问神父|同性恋者可以领圣体吗？ 2020-11-08 18:06
问题留言：同性恋者可以领圣体吗？ 随风神父：同性恋，最近是个非常热议的话题。前些时候，教宗关于同性恋的讲话，还引起了不小的风波。不过，无论如何，教会的立场还是非常明确的，对于同性恋者本人是尊重的，但对于同性恋行为是反对的，更不接受同...
雷鸣远神父的服从观及基督徒对掌权者的顺服（上） 2020-11-08 16:07
“每人要服从上级有权柄的人，因为没有权柄不是从天主来的，所有的权柄都是由天主规定的。所以谁反抗权柄，就是反抗天主的规定。”（罗13:1-2）
品味圣经|圣经理的 鬼 (Ghost in the Bible) （1） 2020-11-08 12:14
在圣经的《旧约》和《新约》里都有关于“鬼”的记载，耶稣就有两次被他的门徒误以为是“鬼”呢！
真理讲道台|常年期第三十二主日——新郎来了，出来迎接吧！ 2020-11-07 17:06
读经一（寻觅智慧的，就可找到她。） 恭读智慧篇 6:12-17 读经二（天主要领那些死于耶稣内的人，同他一起前来。） 恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18 恭读圣玛窦福音 25:1-13 那时候，耶稣给门徒讲了这个比喻，说： 「天国好比十个童...
为你写诗|在主的爱中 2020-11-07 10:31
主耶稣，感谢祢——祢的话语能驱散我心头的乌云，祢的真光照亮了我人生的旅程。今生有祢，我的步履才如此坚定；今生有祢，我的生命才得以丰盈。
哪位神父举行的弥撒“最管用”？ 2020-11-07 09:47
所有圣事的真正施行者是耶稣基督自己，只要满足以上三个条件，圣事的效果与神职人员的圣德无关。一、主观上有意地施行圣事；二、按教会礼仪规定，完整正确地诵念礼仪经文；三、所用材料符合礼仪规定。
浅析耶稣复活的意义（五） 2020-11-06 19:16
耶稣的复活带给人们最大的成果是:人可以积极地、不怀恐惧地面对死亡。我们都知道或者体验到，死亡是人们最不愿意接受和面对，但又必须面对的事实。我们之所以不愿意接受它，是因为死亡使一切变得失去意义，死亡让一切变得虚无，死亡让一切变得无常。但是人又无法凭着自己的力量来战胜死亡，所以死亡的淫威就无时无刻地奴役着人们的心灵。但是，因着耶稣复活这个真正的历史性事件，基督宗教向全世界宣告:死亡并非是生命的终结，而是一切的开始。我们在世界上的存在并非是无意义的偶然而来和偶然而去，而是有意义的存在——有意义的出生，有意义的活着，有意义的死去，有意义的永恒。而且，人们现世的生活状态更是决定了其死后的生命状态。
炼灵月里思考生命与死亡——死亡体验及感受 2020-11-06 10:20
死亡体验，寻找生命的真实意义！
