圣人约在三八零年生于意大利。后晋升铎品，四二四年被选为拉温那主教。他照顾羊群，无微不至，以宣讲及著述训诲教友。

四五零年安逝。

圣伯多禄原籍意大利厄米里雅城，精通神哲学，由厄米里雅主教高尔乃略祝圣为六品副祭。在高尔乃略的指导下，伯多禄勤修圣德。

公元433年，辣未纳主教出缺。新主教选出后，神职人员请尼米里雅主教高尔乃略率领本区代表，前往罗马，请教宗圣息斯笃三世批准。高尔乃略主教带了副祭伯多禄同往。主教觐见教宗的前夜，圣伯多禄宗徒和圣亚玻理纳利(辣未纳首任主教)向教宗显现，嘱他应遴选伯多禄为辣未纳主教。所以教宗拒绝批准新主教的任命，改选伯多禄为主教。

伯多禄祝圣为主教后，返辣未纳上任。其时万伦弟宁三世皇帝和巴利西大皇太后驻节辣未纳，非常器重伯多禄的圣德。前后两位教宗圣息斯笃三世和圣良对伯多禄也都非常宠信。

伯多禄接任辣未纳主教时，异教的残余势力尚未彻底铲除，一般信友的生活，未达基督徒的理想标准。经过了伯多禄多年的辛劳工作，局势完全改观。

伯多禄以天主的真道，灌输给本区教民。他的讲道词流传至今者颇多，扼要简单，很容易感动听者的心灵。

伯多禄在讲道时，字字用力，有时激动得连话都说不出口。他敦劝信友勤领圣体：“基督的圣体是我们每天的食粮。”

欧帝钦提倡“基督唯神性”的邪说，被圣法来文斥为异端。欧帝钦写了一封公开信给各地主教，为自己辩护。伯多禄修书作复，劝欧帝钦服从教会的正统道理。

伯多禄著作等身，除攻击当时异端的论文外，约有一百六十篇福音讲义，尤为后世所传诵。其时罗马习俗，凡遇元旦庆日，往往表演伤风败俗的戏剧。伯多禄为了扑灭这个陋习，提出警告道：“凡与魔鬼取乐的，不能与天主同乐。”

公元448年，圣日曼诺斯赴辣未纳访问伯多禄。是年7月，日曼诺斯去世，伯多禄主持追思礼。

伯多禄于公元450年12月2日逝世，遗体葬在厄米里雅的圣嘉洵堂。

伯多禄别号“金言”，因为他具有卓越的口才。公元1729年，教宗本笃十三世封伯多禄为教会圣师。