圣戴沃多西生于公元423年，圣四品入圣职班。当时，他决意赴巴勒斯坦朝圣，中途往谒西默盎“石柱人”。圣西默盎预言了他未来的若干事迹，并指示他应付的方法。朝谒圣地完毕后，他立志献身事主，退隐附近一座高山的岩穴。许多人都慕名而来，愿拜他为师。他起初只收六、七人，后因无法推辞，就建立了一座修院。他给修士的第一条教训是：“常念人生如朝露，凡人皆有一死，每天准备好安死善终。”他掘了一个大坟，作为日后埋葬同院修士的公共坟墓。掘好了以后，他对修士们说：“谁第一个先葬在这坟墓里？”有一位名叫巴西略的修士说：“我愿第一个先死，葬在这里。”戴沃多西就命众人为他念炼灵通功经，到了第40天，这位修士平安地死了。

    复活瞻礼到了，院里粮食颗粒无存，甚至连祭饼面也没有了。戴沃多西叫众人不必慌乱，一心依靠天主，果然有一车粮食如期送到。

    由于申请入院的人数众多，圣人在白冷附近又建了一座大修院，院旁附设三座收容所：收容病人、年老者和精神病者；另设招待所，招待旅客食宿。有时人数过多，粮食不够，经圣人祈祷后，天主即显奇迹，赐食物增多。

    修院有四座圣堂，前三座分别供希腊、阿美尼亚、阿拉伯、波斯、斯拉夫各民族修士之用；第四座供忏悔者之用。每日弥撒，福音经的前部分各在各的堂内诵念，然后集中到第一座希腊圣堂，用希腊语参与圣祭的主要部分。修士大部分时间在堂中念经赞颂天主，有闲暇则劳动。耶路撒冷大主教沙鲁士对修会事业尽力提倡，特委任圣撒巴为隐修士导师，戴沃多西为修会团体修士的导师。

    当时，罗马皇帝亚纳斯大斯崇尚“基督唯神性”异端派，驱逐了耶路撒冷宗主教，戴沃多西与圣撒巴竭力反对。皇帝企图引诱戴沃多西加入异端教派，假意捐献一批金钱，充作善举之用。他将这笔钱全部分配给穷人。皇帝误以为可以引诱他，就送给他一份承认“基督人性与神性相混不分”的宣言，让他签字表示赞成，戴沃多西严词拒绝。过了一段时期，皇帝派兵入境，用武力压迫教会拥护异端。戴沃多西闻讯后，就赴巴勒斯坦各地讲道，劝众人坚决服从圣教会四次大公会议的决议，切勿被邪说所惑。皇帝大怒，下令将他驱逐出境。但不久皇帝驾崩，继任者撤销了驱逐令，戴沃多西恢复原职。

    经过一次漫长的疾病，戴沃多西饱受了无限痛苦，终于在公元529年，以106岁的高龄离世升天。死后葬在他最初居住的岩穴，一般称为三王岩穴，相传三王朝拜圣婴时，曾在该穴住宿一晚。