教会庆祝瓜达露贝圣母（Our Lady of Guadalupe）瞻礼，这不仅是墨西哥，也是整个中美洲的主保庆日。这一天，来自墨西哥全境以及世界各地的朝圣者，都涌向墨西哥城Tepayac山丘上的圣堂，向圣母致敬。因为，这个圣堂，蕴藏了传奇的故事。

在1531年的12月9日清晨，耶稣的母亲玛利亚显现给一个印地安农夫若望狄雅哥（Juan Diego）。当时，他正要去参与感恩礼，走在Tepayac山丘上时，忽然听见歌声，举首一望，看见如阳光般耀眼的球形光体，环绕在一位年轻美丽的女子四周。

这女子用狄雅哥的母语对他说：“亲爱的孩子，我爱你！我深切盼望你知道我是谁。我就是童贞玛利亚，是给予生命的真神的母亲。祂是永生且无处不在的，并创生了万有。祂是天上和地上之主。我渴望在这里能建一座圣堂，好使你的同胞能体验到我对众生的慈悯。所有渴求我在他们的工作和伤痛中伸出援手的人，都能到这里来寻求帮助。在这里，我要抚慰流泪的人，治疗并减轻他们的痛苦、贫穷、不幸，使他们获得平安。所以，快快去Tenochtitlan，告诉主教你现在看见和听见的事。”于是狄雅哥当天早晨就去见Zumarraga主教，转告他圣母的信息：请求主教在这小山丘上建一座圣堂，好让圣母能贴近她所爱的原住民。

想当然尔，谨慎的主教没有立即采信狄雅哥的说法，请他改天再来。失望的狄雅哥在日落时分回到Tepayac山丘。圣母如同清晨显现给他时一样，正等候着他。狄雅哥强力要求圣母另外派遣一位比较杰出的人去见主教，他说：“我只是一个穷人，我不堪到你差遣我去的地方。请原谅我，我的母后！我不想伤你尊贵的心，我不想让你不开心。”但是圣母说就是要派他去，要他第二天再去见主教。

第二天，12月10日，主日，狄雅哥再去主教府，突破重重关卡，终于见到主教。主教更仔细地询问他，并且为了慎重，请求圣母给一个记号，好证明狄雅哥所言不虚。主教还派了两位随员，跟踪、监视狄雅哥，但是他们后来跟丢了。

当天日落时分，狄雅哥又回到Tepayac山丘，回报已经等在那儿的圣母：主教要一个记号。圣母保证第二天会给他一个记号。

和圣母交谈之后，狄雅哥就回家去。到家后，发现他的叔叔Juan Bernardino病得十分严重。第二天，12月11日，他照顾了叔叔一整天，没有去赴圣母和主教的约。叔叔认为自己快要死了，所以要狄雅哥第二天去请一位神父来为他付临终圣事。

12月12日，星期二，一大早，狄雅哥就出门去请神父。他故意绕路，避开Tepayac山丘，怕碰上圣母。一来因为前一天他爽了圣母的约，很不好意思；再者，他也不希望因为碰见圣母而有所耽搁，因为，请神父来为叔叔付临终圣事既重要又迫切。

狄雅哥却意外地在他特意绕行的路上，碰见了圣母。圣母问他上哪去？他解释了叔叔病重的事。圣母说：“亲爱的孩子！好好听着！我会保护你，不要伤心害怕，也不要惊慌！我是你的母亲，我不是在这里吗？我的帮助不是可以庇护你吗？我保证，你叔叔的病已经好了！你还有其他的需要吗？”当圣母正这样说着时，她已经显现给狄雅哥的叔叔，并治愈了他。

于是，就在这一天，12月12日，狄雅哥按照圣母的指示，上了Tepayac山巅。这原来只有仙人掌、蓟和荆棘丛能存活的荒地，此刻竟然长满了美丽的卡斯提尔（Castilian）玫瑰花。饱含露水，散放芬芳。

狄雅哥摘下一些玫瑰花，交给圣母，圣母亲手整理这些花，并拉起狄雅哥穿的斗篷的两个尾角，在他颈后打一个结，把花放在斗篷中兜着。对他说：“这就是主教要的记号！以我之名送去给他。并请他执行我所要求的：在这里建一座圣堂。”

于是，狄雅哥又来到主教府。当他等待会见主教的时候，主教府的随从强迫狄雅哥让他们看看斗篷中兜的究竟是什么。妙的是他们看见的竟然只是绣在斗篷上的玫瑰花。

终于，主教出现了。狄雅哥打开斗篷，鲜活又美丽的玫瑰花，像瀑布一样倾洒在地板上。而且，一幅清晰的圣母像，就在主教眼前，浮现在斗篷上，彷佛圣母正站在主教身后，面对狄雅哥，所以她的影像，如同镜子反射般的倒映在狄雅哥的斗篷上。这影像美丽出尘，彷佛来自天上！

图像中的圣母，双手合十在祈祷，她黑亮柔软的头发，轻轻落在双肩上。长长的披风覆盖着她完美的鹅蛋脸庞，她双目轻闭，还带着一抹浅笑。这神奇的画像，留给世人圣母的真实面貌。

当主教亲眼见到他所要求的记号：鲜活的玫瑰花，以及斗篷上的圣母影像，不禁跪下，流着泪祈祷，请求圣母原谅他原先对圣母及传递信息的狄雅哥的怀疑。恢复平静之后，主教恭敬地取下狄雅哥的斗篷，供奉在他私人的小圣堂中。

那天晚上，狄雅哥留在主教府，讲述过去几天发生的事。在这么奇妙的事件中，可以感觉到天主其实也参与其中。

两周之中，一座砖造的小圣堂落成了。主教在12月26日祝圣它，来珍藏这印有圣母肖像的斗篷，供人敬礼。自此，不分日夜、季节、世纪，不断有人来敬礼这令人惊异的美丽肖像。

之后，教会给予圣母一个新名号：“瓜达露贝圣母”，是新大陆的主保。