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见《弥撒经书总论》：

120.会众集合后，主祭与辅礼人员身穿礼服，依以下次序列队进堂：

a)     若有奉香礼，辅礼人员手提已燃香的提炉；

b)    持十字架的辅祭员或辅礼人员，两位持燃着蜡烛的辅礼人员，行于十字架两旁；

c)     辅祭员和其它辅礼人员；

d)    一位读经员可稍微高举《福音书》，但其它《读经集》不可作游行用；

e)     举行弥撒的主祭。

    若有奉香礼，主祭添香并静默划十字圣号祝福，然后进堂。

121. 进堂时，开始唱「进堂咏」（参看47-48号）。

122. 主祭与辅礼人员到达祭台前，行深鞠躬礼。

把进堂时所持的、有被钉基督像的十字架放于祭台旁，作为祭台应有的唯一十字架；若已有十字架，则把游行用的十字架置于其它合适的地方。蜡烛放于祭台上或祭台旁。《福音书》适宜（laudabiliter）放于祭台上。

123. 主祭到祭台前，并亲吻致敬。然后，主祭斟酌情形，环绕祭台向十字架和祭台奉香。

124. 行礼既毕，主祭到自己的座位。「进堂咏」结束，全体继续肃立，主祭与信友一起划十字圣号。主祭念：「因父、及子、及圣神之名。」会众答：「阿们。」

主祭面向会众，伸开双手，从所列「致候词」中选用一式，向会众致候。主祭或其它合适的辅礼人员，可用极简短言词（brevissimis verbis）向信友介绍本日弥撒。

125. 随后行「忏悔礼」。然后依照礼规（参看52号）念或唱「垂怜经」。

126. 若当日规定有「光荣颂」，则咏唱或诵念（参看53号）。

127. 主祭邀请会众祈祷，合掌念：「请大家祈祷。」全体与主祭一起默祷片刻。然后主祭伸开双手，以「集祷经」祈祷。念毕，众应：「阿们。」

 

圣道礼仪

128. 「集祷经」后，大家坐下。主祭可作极简短的导言，引导会众参与圣道礼仪。读经员到读经台，从已放置在读经台上的《读经集》中恭读第一篇读经，全体恭听。读毕，读经员高呼：「上主的圣言。」众应：「感谢天主。」

然后，视情况静默片刻，让大家对所听到的圣经作默想。

129. 然后由圣咏员或读经员本人，领唱或领念答唱咏诗节，会众通常以「答句」响应。

130. 若在福音前有第二篇读经，则如上述（128号），由读经员在读经台诵读，大家坐着恭听，并于读经后，应以答句如上。然后，视情况静默片刻。

131. 然后全体起立，依照礼仪时期的规定，唱「阿肋路亚」或另一首圣歌（参看62-64号）。

132. 若有奉香礼，则在唱「阿肋路亚」或另一首圣歌时，主祭添香并祝福。然后，在祭台前深鞠躬，合掌默念：「全能的天主，求祢使我诚心诚意恭读祢的福音。」

133. 若《福音书》在祭台上，则恭捧福音书，可由提香炉和持蜡烛的平信徒辅礼人员前导，稍微高举《福音书》，走到读经台。在场参礼者，齐转身朝向读经台，表示对基督福音的特殊敬意。

134. 主祭在读经台展开《福音书》，双手合十念：「愿主与你们同在」。会众同应：「也与你的心灵同在。」主祭续念「恭读○○福音」，并以拇指在福音书上，并在自己的额上、口上、胸前划十字圣号，全体以同样方式划十字圣号。会众高呼：「主，愿光荣归于祢。」若有奉香礼，主祭则向《福音书》奉香（参看276-277号）。然后主祭恭读福音。读福音后，主祭高呼：「基督的福音。」全体回答：「基督，我们赞美祢。」主祭口亲《福音书》，默念：「愿所读的福音，使我们改过迁善。」

135. 若无读经员，主祭站在读经台，恭读所有读经和圣咏。若有奉香礼，就在读经台添香并祝福，然后鞠躬默念：「全能的天主，求祢使我诚心诚意恭读祢的福音。」

136. 主祭可站在座位前，或站在读经台，或斟酌情形，在另一合适位置讲道。讲道既毕，可静默片刻。

137. 主祭与会众一起站立，同唱或念「信经」（参看68号）。在念「祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人」时，全体深鞠躬。在预报救主降生节和圣诞节，则跪下诵念此句。

138. 念完信经，主祭站在座位前，合掌以简短的导言，邀请会众以「信友祷词」祈祷。然后，唱经员、或读经员、或其它人，在读经台，或另一合适位置，面向会众，提出祈祷意向，会众则以恳祷作答。

最后，主祭伸开双手，念结束祷词。

 

感恩礼仪（圣祭礼仪）

139. 「信友祷词」结束，全体坐下；开始唱「奉献咏」（参看74号）。

辅祭员或其它平信徒辅礼人员，将圣体布、圣血布、圣爵、圣盖和《弥撒经书》，放置于祭台上。

140. 为使信友表示自己参与奉献，更好由他们献上为感恩圣祭用的饼、酒，以及为教会和济贫所需的其它礼品。

辅祭员或其它辅礼人员，协助主祭接受信友的礼品。把感恩圣祭用的饼、酒，呈给主祭，由主祭把饼、酒放于祭台上；其它礼品则放于另一适宜的地方（参看73号）。

141. 主祭至祭台，接过圣盘和祭饼，以双手在祭台上将它们稍微举起，并默念：「上主，万有的天主……」。然后将圣盘与饼放于圣体布上。

142. 主祭然后立于祭台旁，辅礼人员呈上酒、水，主祭将酒与少许的水注入圣爵，同时默念：「酒水的搀合……」。主祭回到祭台中央，以双手将圣爵稍微举起，默念：「上主，万有的天主……」。然后将圣爵放于圣体布上，斟酌情形，可盖以圣盖。

若不唱奉献咏或不奏风琴，主祭在预备饼酒时，可高声诵念：「上主，万有的天主…」，会众则高呼：「愿天主永受赞美。」

143. 主祭把圣爵放在祭台上，深鞠躬默念：「上主，我们怀着谦逊和痛悔的心情……」。

144. 若行奉香礼，主祭于提炉中加乳香，并予以降福，不念经文，然后向祭品、十字架及祭台奉香。辅礼人员站在祭台旁，先向主祭奉香，然后前去向会众奉香。

145. 主祭默念：「上主，我们怀着谦逊和痛悔的心情……」之后，或奉香完毕，站在祭台旁，辅礼人员为他倒水洗手。主祭默念：「上主，求祢洗净我的罪污……」。

146. 主祭回到祭台中央，站着面向会众，邀请会众祈祷，伸开双手念：「各位兄弟姊妹，请你们祈祷……」，合掌。会众起立并回答：「望上主从你的手中……」。然后主祭伸开双手以「献礼经」祈祷。念毕，会众高呼：「阿们」。

147. 主祭随即开始以「感恩经」祈祷。依礼规（参看365号）选用《罗马撒弥经书》所提供的其中一式「感恩经」，或经宗座批准使用的感恩经。感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念。至于会众，他们怀着信德，静默地与主祭联合一起，并以感恩经内所规定的应答来参与，即颂谢词（Praefatio）的对答句和「圣、圣、圣」、祝圣圣体圣血后的欢呼词、总结感恩经的圣三颂（光荣颂Doxologia）后的「阿们」，以及经主教团批准及宗座认可的其它欢呼词。

主祭颂唱感恩经内附有曲调的部分是很适宜的。

148. 主祭于感恩经开始时，伸开双手唱或念：「愿主与你们同在。」会众回答：「也与你的心灵同在。」主祭接着举起双手念：「请举心向上。」会众回答：「我们全心归向上主。」主祭继续伸开双手念：「请大家感谢主，我们的天主。」会众回答：「这是理所当然的。」之后，主祭伸开双手继续念「颂谢词」。然后，主祭合掌与全体参礼者同唱，或高声念：「圣、圣、圣」（参看79号b）。

149.  主祭继续按照各式「感恩经」的礼规，以「感恩经」祈祷。若由主教主祭，在念至「我们的教宗（某某）」后，加念「和我──祢卑微的仆人。」若主教在自己教区以外主祭，在念至「我们的教宗（某某）」后，加念「和祢卑微的仆人、我，以及我的牧职弟兄（某某）——（某某）教会的主教。」

　　提及教区主教或具有同等法权者时应念：「与我们的教宗（某某）、我们的主教（某某）（或代牧Vicarius、教长Praelatus、监牧Praefectus、〔隐修院〕院牧Abbas）」。

在「感恩经」中，也可提及助理主教（Episcopus Coadiutor）和辅理主教（Episcopus Auxiliaris）的名字，但不必提及适逢在场参礼的其它主教的名字。若提到助理及辅理主教等多位名字时，可用集体的方式：「我们的主教（某某）及辅助他的主教们。」

上述的格式应按语法略作适应，以配合不同的「感恩经」。

150. 即将祝圣圣体前，辅礼人员斟酌情形，可摇铃提示信友。依照各地习俗，在显示圣体圣血时也可同样摇铃。

若行奉香礼，在主祭祝圣圣体圣血后，向会众显示时，由一位辅礼人员向圣体圣血奉香。

151. 祝圣圣体圣血完毕，主祭念：「信德的奥迹。」会众以规定的经文之一，作欢呼回应。

　　感恩经结束时，主祭拿起圣盘及圣体，连同圣爵一起高举（elevans），同时主祭单独一人念或唱圣三颂（doxologia）「全能的天主圣父……」。圣三颂毕，会众欢呼：「阿们」。主祭把圣盘及圣爵放回圣体布上。

152. 「感恩经」结束后，主祭合掌念「天主经」前的引言，然后伸开双手，与会众同念或唱「天主经」。

153. 「天主经」念毕，主祭伸开双手独自念「附祷经」：「上主，求祢从一切灾祸中拯救我们……」。念毕，会众欢呼：「天下万国……」。

154. 主祭继续伸开双手高声念：「主耶稣基督，祢曾对宗徒们说……」。念毕，主祭面向会众祝候平安，伸开双手念：「愿主的平安常与你们同在」，合掌。会众回答：「也与你的心灵同在。」主祭视情况，可加念：「请大家互祝平安」。

主祭可与辅礼人员行平安礼，但常要留在圣所内，以免影响圣祭进行。在合理的情况下，主祭若要和数位信友行平安礼，亦该如此。全体信友照主教团规定的方式互祝平安，以示彼此共融及相亲相爱。行平安礼时，可以用「愿主的平安与你同在」和「阿们」作对答。

155. 然后主祭拿起圣体，在圣盘上将之擘开，并将一小块放入圣爵，默念：「愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合……」。同时，歌咏团与信友唱或念「羔羊颂」（参看83号）。

156. 主祭合掌默念领受共融的圣事前祈祷文：「主耶稣基督，永生天主之子……」，或「主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血……」。

157. 主祭默祷完毕，行单膝跪礼，手持于该弥撒中祝圣的圣体，在圣盘上，或在圣爵上，举起，面向会众念：「请看，天主的羔羊…」；然后和会众同念：「主，我当不起祢到我心里来……」。

158. 主祭继而站着面向祭台，默念：「愿基督的圣体，护佑我得到永生」，并恭领圣体。然后，主祭手持圣爵，默念：「愿基督的圣血，护佑我得到永生」，并恭领圣血。

159. 主祭领受共融的圣事时，开始唱「领主咏」（参看86号）。

160. 主祭持圣盘或圣体盒，前去给信友分送共融的圣事，信友按照常例列队前来领受圣事。

信友不得擅取圣体或圣爵，更不可把圣体和圣爵互相传递。信友可依主教团的规定，跪下或站着恭领圣事。若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。

161. 若只以饼形分送共融的圣事时，主祭将圣体稍微举起，显示于每位领受者说：「基督圣体。」领受者回答：「阿们」，并用口恭领圣体；或在获准的地区，选择以手领受。领受者领受圣体后，必须随即把整个圣体吃下。若兼领圣体圣血时，则应遵守指定的礼规（参看284-287号）。

162. 主祭分送共融的圣事时，可由当时在场的司铎协助。若无司铎在场，而领圣事者又众多，主祭可邀请非常务（特派）送圣体员协助，包括正式任命的辅祭员，或其它按指定仪式委任的信友[1]。需要时，主祭可临时指派称职的信友协助[2]。

这些辅礼人员不应在主祭领圣事前，走近祭台，并常该从主祭手中，领取给信友分送圣事的圣体盒或圣爵。

163. 给信友分送共融的圣事后，主祭随即在祭台把剩余的圣血全部恭领；若圣体有剩余，主祭在祭台全领之，或恭送至专为保存圣体的地方。

主祭回到祭台，若尚有圣体碎屑，则收拾起来。然后，立于祭台旁，或在祭器桌，于圣爵上清洁圣盘或圣体盒，然后洗净圣爵，并默念：「上主，求赐我一颗纯洁的心……」，再以圣血布把它拭干。若在祭台旁清理了祭器，则由辅礼人员送至祭器桌。亦可把要清理的祭器，尤其是较多时，适当地盖好，留置于祭台或祭器桌的圣体布上，待弥撒礼成，会众退席后，立即加以清理。

164. 清理祭器后，主祭可回到座位。大家可默祷片刻，或唱圣咏、赞美诗或圣歌（参看88号）。

165. 主祭立于座位或祭台前，面向会众合掌念：「请大家祈祷」。若领圣体后尚未默祷，此时可静默片刻。主祭伸开双手以「领圣体后经」祈祷。念毕，会众高呼：「阿们。」

 

礼成式

166. 「领圣体后经」念毕，如有简短事项报告，可在此时向会众宣布。

167. 然后，主祭伸开双手向会众致候说：「愿主与你们同在。」会众回答：「也与你的心灵同在。」主祭合掌，随即把左手放在胸前，举起右手念：「愿全能的天主」，并以十字圣号祝福会众，续念：「圣父、圣子、圣神降福你们。」会众回答：「阿们」。

在某些日子或庆典，依照礼规，此祝福礼以「为信友祝祷」（oratio super populum），或其它「隆重祝福礼」（formula benedictionis sollemnis）来表达。

　　主教则以特定经文祝福会众，并向会众划三次十字圣号[3]。

168.  祝福既毕，主祭随即合掌念：「弥撒礼成」。众答：「感谢天主」。

169. 主祭照常亲吻祭台致敬，然后与平信徒辅礼人员一起，向祭台行深鞠躬礼后退席。

170. 若于弥撒后接着举行其它礼仪，则取消全部礼成式，包括「祝福」和「遣散」。

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[1]参看礼仪圣事部，《莫大恩赐训令》(Inaestimabile donum), 1980/4/3, n. 10, AAS,72 (1980), p. 336; 教廷八部会《有关非晋秩信友协助司铎圣职的某些问题联合训令》(Ecclesiae de mysterio), 1997/8/15, art. 8, AAS, 89 (1997), p. 871.

[2]参看本弥撒经书附录，《临时任命特派送圣体员仪式》(Ritus ad deputandum ministrum sacrae Communionis ad actum distribuendae).

[3]参看《主教行礼守则》(Caeremoniale Episcoporum) nn. 1118-1121。