四旬期·爵式「健神」|操练 23
爵处丰生   5天前   1254

四旬期·爵式「健神」|第三周

 

我因爱而受伤

我不愿让我所爱的人独自承受痛苦。

 

操练 23

最后的晚餐

 

这是我从主所领受的,我也传授给你们了:主耶稣在他被交付的那一夜,拿起饼来,祝谢了,擘开说:“这是我的身体、为你们而舍的,你们应这样行,为记念我。”晚餐后,又同样拿起杯来说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每次喝,应这样行,为记念我。”的确,直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡。(格林多前书11:23–26)

 

保禄关于最后晚餐的记载是我们所知最早被写下的记述。**它勾勒出一个故事框架,后来四位福音作者在他们的记载中加以丰富,同时也反映了最早期基督徒所持有的基本信仰理解:“因为你们每次吃这饼,喝这杯,就是宣扬主的死亡,直到他来临”(格林多前书 11:26)。在保禄的语言中透着一种紧迫感,这种语气在他的许多书信中都能感受到:我们必须讲述这个故事,我们必须聚集在一起,分享这饼和这杯,好让他人认识基督的死亡及其意义。

 

然而,起初门徒们并不确定耶稣此举的真正含义。设想他们在最后晚餐时听到耶稣的话,该是何等震惊!保禄的同伴路加描述耶稣说:“这杯是用我的血所立的新约,为你们倾流出来的”(路加福音 22:20)。门徒们一定能意识到,耶稣是在提及旧约——那由宰杀羔羊的血所立的盟约,以纪念天主在埃及逾越的夜晚。但耶稣的意思是否是他们也要参与这牺牲?或者,他才是真正的天主羔羊,而他们因着他的牺牲将获得自由?

 

耶稣死后,门徒们聚集在楼房里,并非出于传教的热忱,而是因为害怕,担心他们会遭遇与耶稣相同的命运。我们需要记住,最初的基督徒并不是肩负征服世界使命的神圣战士,而是一群困惑的男女,他们努力弄清楚耶稣到底是什么意思。直到后来,在他复活之后,并在五旬节领受圣神的恩赐后,他们才彻底领悟他们所经历的一切真正的意义。

 

在我们的生命中,也应牢记这种模式。信仰生活并不意味着始终拥有确定的答案,更常见的是,我们在信赖中前行,相信因爱而承担的苦难最终都会变得清晰。天主爱我们,并邀请我们参与他在世界上的工作。

 

 

祈祷

在弥撒中,将自己置于门徒的位置,想象耶稣正在对你说出圣体圣事的圣言。你能信赖他吗?将你的生命、你的行为、你的未来交托给耶稣,会是什么样的感觉?带着这些感受,在祈祷中与他交谈。

 

行动

花些时间朝拜圣体,在圣体面前静默祈祷。借此机会思考耶稣如何召叫你去“宣扬主的死亡,直到他来临”。

 

 

|译自:The Ignatian Workout for Lent:40 Days of Prayer, Reflection, and Action;作者:Tim Muldoon

 

 

依据圣依纳爵《神操》脉络,四旬期40天的「精神操练」(对比健身,犹如「健神」);无论你是否熟悉《神操》,都可通过每日的阅读、祈祷、和行动,有所收获;让灵性生命得到更新,更加「健壮」。

 

--- a.m.d.g.---