专辑:玫瑰经
《玫瑰经》,于十五世纪由圣座正式颁布,是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。“玫瑰经”一词来源于拉丁语“Rosarium”,意为“玫瑰花冠”或“一束玫瑰”。“Rosa”即玫瑰之意。此名是比喻连串的祷文如玫瑰馨香,敬献于天主与圣母身前。
《玫瑰经》是从教会时晨祈祷中的150遍圣咏变化而来,平信徒们效仿修士诵念圣咏的精神,在教堂诵念150遍的《天主经》。同时,又因教会很多大型修道院每天有庆祝无玷童贞玛利亚的小日课的习惯,致使民间也出现诵念150遍《圣母经》的敬礼,分早、午、晚三次时晨祈祷去完成,并开始手持珠串计算。
据传说,《玫瑰经》和玫瑰念珠是1214年圣母亲手交给圣道明,道明会的修士一直如此宣称。不过15世纪前有关道明会的文献,包括当年圣道明亲手制定的章程,对于《玫瑰经》都只字未提。而且《玫瑰经》的主体《圣母经》,虽然在教宗圣额我略时代即有雏形,但是15世纪之前都只有现在的一半篇幅,直到15世纪中期才成为一段完整的祈祷文。现在的历史学家倾向于认为是道明会的一位修士 Alain de la Rupe 编出圣道明接受圣母启示《玫瑰经》的故事,也可能是他的同时代人误把他写的普鲁士的道明(Dominic of Prussia)误以为是那个更有名的圣道明,以讹传讹,遂成为圣道明接受圣母传下的经文。其实应是这位普鲁士的道明,发明了《玫瑰经》的默想祈祷方式。
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《玫瑰经》,于十五世纪由圣座正式颁布,是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。“玫瑰经”一词来源于拉丁语“Rosarium”,意为“玫瑰花冠”或“一束玫瑰”。“Rosa”即玫瑰之意。此名是比喻连串的祷文如玫瑰馨香,敬献于天主与圣母身前。
《玫瑰经》是从教会时晨祈祷中的150遍圣咏变化而来,平信徒们效仿修士诵念圣咏的精神,在教堂诵念150遍的《天主经》。同时,又因教会很多大型修道院每天有庆祝无玷童贞玛利亚的小日课的习惯,致使民间也出现诵念150遍《圣母经》的敬礼,分早、午、晚三次时晨祈祷去完成,并开始手持珠串计算。
据传说,《玫瑰经》和玫瑰念珠是1214年圣母亲手交给圣道明,道明会的修士一直如此宣称。不过15世纪前有关道明会的文献,包括当年圣道明亲手制定的章程,对于《玫瑰经》都只字未提。而且《玫瑰经》的主体《圣母经》,虽然在教宗圣额我略时代即有雏形,但是15世纪之前都只有现在的一半篇幅,直到15世纪中期才成为一段完整的祈祷文。现在的历史学家倾向于认为是道明会的一位修士 Alain de la Rupe 编出圣道明接受圣母启示《玫瑰经》的故事,也可能是他的同时代人误把他写的普鲁士的道明(Dominic of Prussia)误以为是那个更有名的圣道明,以讹传讹,遂成为圣道明接受圣母传下的经文。其实应是这位普鲁士的道明,发明了《玫瑰经》的默想祈祷方式。
音频(4)
玫瑰经(光明五端)
15.41万
36:29
玫瑰经(欢喜五端)
13.66万
36:24
玫瑰经(荣福五端)
12.45万
35:12
玫瑰经(痛苦五端)
27.59万
38:37