圣周星期五——主受难日纪念救主受难

教会依照古老的传统,今天和明天不举行弥撒圣祭。
祭台应完全赤露:没有苦像,没有烛台,也没有台布。
本日下午, 约在三点钟(除非为了牧灵理由,选择一较晚时刻),举行追忆救主受难的仪式。此仪式包括三部分:即圣道礼、朝拜十字架礼,及领圣体礼。
❈本日只可在举行受难仪式时送圣体;不能参加仪式的病人,在任何时间均可领圣体。
主礼及圣职辅礼人员,身着红色弥撒用礼服(祭披),到祭台前,致敬后、伏于地上; 或视情形需要,双膝跪下,全体静默片刻。
然后主礼与圣职辅礼人员就座,面向教友,合掌念以下祷词之一。

不念“请大家祈祷”
上主,你的圣子基督为了拯救人类倾尽圣血,订立了逾越的奥迹,使我们追随他经过苦难而进入光荣。求你大发慈悲,常常护佑我们,圣化我们。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

或念:
全能的天主,举世人类由于原罪的遗毒,都隶属在死亡的定律下,幸赖你圣子,我们的主基督的苦难,使我们获得解救;依照本性,我们都相似我们的原祖,求你恩赐圣宠圣化我们,而能日益相似新亚当——基督。他是天主,永生永王。阿们。

第一部分  圣道礼仪
读经一(他被打伤,是因为我们的罪恶。)
恭读依撒意亚先知书  52:13-53:12
请看,我的仆人必要成功,必会受尊荣,必被高举,而且极受崇敬。将有许多人对他不胜惊愕,因为他的容貌被毁伤得已不像人样,他的形状也不像人子;同样,众民族也都将对他不胜惊异,众君王在他面前都要哑口无言,因为他们看见了从未经验过的事,听见了从未听说过的事。
有谁会相信我们的报道呢?上主大能的手臂又曾向谁显示过呢?他在上主台前像嫩芽一般生长,又像从干土中生出的根苗;他没有可使我们瞻仰的俊美与华丽,也没有可使我们恋慕的仪容。他受尽了侮辱,被人遗弃;他真是个苦人儿,辗转于病痛之中,因此人们对他都转面不顾而去;他受尽了侮辱,因此我们都以为他不算什么。然而他所肩负的是我们的疾苦;他所承受的,是我们的疼痛;我们还以为他受到了惩罚,被天主所击伤、所贬抑。然而他被刺透,是因为我们的悖逆;他被打伤是因为我们的罪恶。他受的惩罚,使我们得到安全;他受的创伤,使我们得到痊愈。我们都像迷路的羊,各走各自的路;但上主却把我们众人的罪过归到他身上。他受虐待,仍然谦逊忍受,总不开口,如同被牵去待宰的羔羊;又像母羊在剪毛的人跟前默不出声,他也同样不开口。他受了不义的审判而被除掉,有谁怀念他的命运呢?他从人世间被剪除,受难至死,是为了他人民的罪过。虽然他从未行过强暴,口也从未说过谎言,人们仍把他与歹徒同埋,与作恶的人同葬。上主的旨意是要用苦难折磨他;当他牺牲了性命作了赎罪祭时,他要看见他的后辈延年益寿,上主的旨意也藉他的手得以实现。他在受尽了痛苦之后,就要看见光明,并因自己的经历而满足;我正义的仆人要使多人成义,因为他承担了他们的罪过。因此,我把大众赐予他作报酬,他获得了无数的人作为猎物;因为他为了承担大众的罪过,作罪犯的中保,牺牲了性命,以至于死,被列于罪犯之中。——上主的圣言。

答唱咏  咏31:2,6,12-13,15-16,17,25
答:父啊!我把灵魂交在你手里。
领:上主,我投靠了你,永远不会受辱;你是公义的,求你拯救我。我把灵魂交在你手里,上主、信实的天主,你拯救了我。 
答:父啊!我把灵魂交在你手里。
领:我的仇敌都辱骂我,我的四邻都耻笑我;我的知心好友都害怕我,路上遇见我的人都回避我。
答:父啊!我把灵魂交在你手里。
领:我如同死人一般被人忘记,好似废物一样遭人抛弃。 
答:父啊!我把灵魂交在你手里。
领:上主,我仍然依靠你,我说:你是我的天主。是你掌握着我的命运,救我摆脱我的敌人。
答:父啊!我把灵魂交在你手里。
领:求你仁厚对待你的仆人,大发慈悲,把我救出。凡信赖上主的人,你们要鼓起勇气,振作精神。 
答:父啊!我把灵魂交在你手里。

读经二(他学习了服从,为所有服从他的人,成为永远救恩的根源。) 
恭读致希伯来人书  4:14-16;5:7-9 
弟兄们:我们既然有一位伟大的,荣升诸天之上的司祭——天主子耶稣,就应该坚持所信奉的真道;因为我们这位大司祭,并不是不能同情我们的弱点的;相反的,他各方面都像我们一样,也受过试探,只是没有犯罪。所以我们要怀着依恃之心,来到他恩宠的宝座前,领受慈爱与恩宠,作为及时的助佑。
基督在世的时候,曾含泪大声祈祷,向那位能救他免于死亡的天主恳求;因着他的虔敬,天主就听了他的祈求。他虽然是天主子,仍然从所受的苦难中学习了服从,并且他服从到底,而成为所有服从他的人、永远救恩的根源。——上主的圣言。

福音前欢呼词  斐2:8-9
答:基督,光荣的君王,我们赞美你!
领:基督服从至死,且死在十字架上。因此,天主高高举扬了他,赐给他一个名号,超越一切名号。 
答:基督,光荣的君王,我们赞美你!

福音
⊕ 男低音执事,代表耶稣,站在中间
▲ 男中音执事,叙述史实,站在右边
❆ 男高音执事,代表司祭长、比拉多等。
众:代表群众等。

▲:恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史  18:1-19:42
那时候,耶稣和门徒们出去,到了克德龙溪的对岸,那里有一个园子,他们便进去了。出卖他的犹达斯也知道那地方,因为耶稣跟门徒们多次在那里聚集。于是犹达斯带领一队兵士,会同司祭长和法利塞人所派来的差役,带着火把、灯笼与武器,来到园子里。耶稣知道那将发生在自己身上的一切事,便上前问他们说:
⊕:“你们找谁?”
▲:他们说:
❆:“纳匝肋人耶稣。”
▲:耶稣说:
⊕:“我就是。”
▲:出卖耶稣的犹达斯也和他们站在一起。耶稣一说“我就是”,他们都倒退,跌在地上。于是耶稣又问:
⊕:“你们找谁?”
▲:他们说:
❆:纳匝肋人耶稣”。
▲:耶稣说:
⊕:“我已经说了‘我就是’;你们既然来找我,就让这些人走吧!”
▲:这是为应验他所说过的话:“父啊,你赐给我的人,我连一个也没有失落。”西满伯多禄带着一把剑,就拔出来,向大司祭的一个仆人砍去,削掉了他的右耳;那仆人名叫玛耳曷。耶稣对伯多禄说:
⊕:“把剑收回鞘里去!父给我的杯,我怎能不喝呢?”
▲:于是千夫长率领兵士和犹太人的差役们逮捕了耶稣,把他捆起来,先押送到亚纳斯那里。亚纳斯是当年的大司祭盖法的岳父。这个盖法就是曾向犹太人提议说:“让一个人替全民而死,是有益的。”
当时,西满伯多禄和另一个门徒跟在耶稣后面;那门徒是大司祭认识的,便跟耶稣一起进了大司祭的院子,伯多禄却留在门外;大司祭认识的那个门徒出来,对看门的使女说了一声,便带着伯多禄进去了。那看门的使女对伯多禄说:
❆:“你不也是耶稣的门徒吗?”
▲:他说:
❆:“我不是。”
▲:当时天气很冷,仆人和差役就生起了炭火,围着烤火取暖;伯多禄也跟他们站在一起烤火。大司祭审问耶稣有关他所传的教义和门徒的事。耶稣回答说:
⊕:“我向来对人讲话都是公开的,我常常在会堂和圣殿里,以及犹太人所聚集的地方教导人,暗地里我没有讲过什么。你为什么要问我呢?你去问那些听过我讲话的人好了,他们都知道我讲了些什么。”
▲:耶稣刚说完这些话,站在旁边的个差役,就打了他一个耳光,说:
❆:“你竟敢这样回答大司祭吗?”
▲:耶稣说:
⊕:“如果我说错了,你可以指证错在哪里;如果说得对,你为什么打我呢?”
▲:于是,亚纳斯把绑着的耶稣押送到大司祭盖法那里。西满伯多禄仍然站着烤火取暖。这时,有人对他说:
❆:“你不也是他的门徒吗?”
▲:伯多禄否认说:
❆:“我不是。”
▲:有大司祭的一个仆人,就是被伯多禄砍掉耳朵的那个人的亲戚,对他说:
❆:“我不是在园子里看见你跟他在一起吗?”
▲:伯多禄又否认了, 立刻鸡就叫了。
到了早晨,他们又从盖法那里把耶稣押往总督府。他们自己却没有进入总督府,恐怕受到玷污,而不能吃逾越节的羔羊。因此比拉多出来,对他们说:
❆:“你们控告这个人什么罪呢?”
▲:他们说:
众:“如果这个人没有作恶,我们便不会把他交给你。”
▲:比拉多说:
❆:“你们可以带他走,按照你们的法律审判他吧!”
▲:犹太人说:
众:“我们没有判人死罪的权力!”
▲:这就应验了耶稣所说过,自己将要怎样死去的那句话。于是比拉多又进了总督府,叫过耶稣来,问他说:
❆:“你是犹太人的国王吗!''
▲:耶稣答说:
⊕:“这话是你由自己说的,或是别人论到我时而对你说的呢?”
▲:比拉多说:
❆:“难道我是犹太人吗?你本国的人和司祭长把你交给我,你究竟做了什么事呢?”
▲:耶稣答说:
⊕:“我的国不属于这世界;假如我的国属于这世界,我的臣民早已起来反抗了, 使我不致落在犹太人的手中。但是,我的国不是在这世界上的。”
▲:于是比拉多说:
❆:“那么,你就是国王了?” 
▲:耶稣说:
⊕:“你说的对,我是国王。我为此而生,也为此而来到世界上,为给真理作证;凡是属于真理的人,一定听我的话。”
▲:比拉多问道:
❆:“什么是真理?”
▲:他不等耶稣回答,就又出去对犹太人说:
❆:“我在这个人身上查不出什么罪来。你们有一个惯例,每逢逾越节,我该给你们释放一个犯人;那么,你们愿意我给你们释放这个犹太人的国王吗?”
▲:他们都大声喊道:
众:“不要这个人,我们要巴辣巴!” 
▲:巴辣巴原是个强盗。
于是,比拉多命人把耶稣带去鞭打了。兵士们用荆棘编了一顶茨冠,戴在他头上,又给他披上一件紫红袍,来到他跟前说:
众:“犹太人的国王万岁!”
▲:并且用手掌打他。比拉多又出去对群众说:
❆:“你们看!我带他出来,让你们知道我在他身上查不出什么罪来。”
▲:于是耶稣戴着茨冠,披着紫红袍出来;比拉多说:
❆: “你们看这个人!”
▲:司祭长和差役们一看见耶稣,都大喊说: 
众:“把他钉在十字架上!把他钉在十字架上!”
▲:比拉多说:
❆:“你们把他带去钉在十字架上吧!我在他身上查不出有什么罪来。”
▲:犹太人回答说:
众:“我们有法律,根据法律,他该死,因为他自命是天主之子。”
▲:比拉多听了这话,就更加害怕,又走进了总督府,问耶稣说:
❆:“你究竟是从哪里来的?”
▲:耶稣却没有回答。于是比拉多说:
❆:“你不对我说话吗?你不知道我有权柄释放你,也有权钉你在十字架上吗?”
▲:耶稣说:
⊕:“如果上天不赐给你权柄,你对我什么权柄也没有;所以,把我交给你的那个人的罪就更重了。”
▲:从那时起,比拉多更想释放耶稣,然而犹太人却喊叫说:
众:“如果你释放这个人,就不是凯撒的朋友了,因为凡自命为王的,就是背叛凯撒。”
▲:比拉多一听这话就带着耶稣来到了一个名叫“石铺地”——希伯来话叫“加巴达”的地方,开庭审问。那天正是逾越节的预备日,约在正午,比拉多对犹太人说:
❆:“你们看,这是你们的国王!”
▲:他们都喊叫说:
众:“除掉他,除掉他,把他钉在十字架上!” 
▲:比拉多说:
❆:“难道要我把你们的国王钉在十字架上吗?”
▲:司祭长回答说:
❆:除了凯撒,我们没有国王。”
▲:于是比拉多将耶稣交给他们去钉十字架;他们就把耶稣带走了。耶稣亲自背着十字架出了城,到了一个名叫“骷髅”的地方,希伯来话叫“哥耳哥达”。他们就在那里把他钉在十字架上。同他一起被钉的,还有两个犯人,一个在左,一个在右,中间是耶稣。在十字架的上端,比拉多写了一块牌子,写的是:“纳匝肋人耶稣、犹太人的国王。”许多犹太人都念了这牌子上的字,因为耶稣被钉十字架的地方离城很近;这是用希伯来文、拉丁文和希腊文写的。犹太人的司祭长去见比拉多,说:
❆:“不要写‘犹太人的国王’,要写‘他自称是犹太人的国王。’”
▲:比拉多说:
❆:“我写了,就写了。”
▲:耶稣被钉十字架以后,兵士们拿了他的衣服,分成四份,每人一份;又拿了长衣,那长衣是无缝的,由上到下整件织成的,所以他们彼此说:
❆:“我们不要把它撕开,我们来抽签,看看是谁的。”
▲:这便应验了经上的话:“他们瓜分了我的衣服,又为我的长衣抽签。”兵士们果然这样做了。站在耶稣十字架旁边的,有他的母亲和他母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲,也看见他所爱的门徒站在旁边,就对母亲说:
⊕:“母亲,这是你的儿子!”
▲:然后又对那门徒说:
⊕:“这是你的母亲!”
▲:从那时起,那个门徒便把她接到自己家里去了。这事以后,耶稣知道一切都已经完成了,为了要应验经上的话,就说:
⊕:“我渴了。”
▲:在那里有一个盛满了醋的器皿,有人便将海绵浸满了醋,绑在长枪上,送到他的嘴边。耶稣尝了那醋,就说:
⊕:“完成了。”
▲:就低下头,断了气。(跪下默念片刻)那天正是预备日,为了避免尸体在安息日留在十字架上(因为那安息日是大节日),犹太人就请求比拉多打断他们的腿,好把他们取下来。于是士兵们前来,把和耶稣一同钉在十字架上的那两个人的腿都打断了;然后来到耶稣跟前,看见他已经死了,就没有打断他的腿;但是有一个士兵用枪刺透了他的肋旁,立刻有血和水流出来。那看见这事的人为这事作证,他的见证是真实的;也知道他所说的是真实的,使你们也相信。这些事的发生,正应验了经上的话:“他的骨头一根也不要折断。”经上另一处又说:“他们要瞻仰自己所刺透的人。” 这事以后,阿黎玛特雅人若瑟——他是耶稣的门徒,因为怕犹太人,一直不敢公开——来请求比拉多,准他收殓耶稣的遗体。比拉多批准了,他就领走了遗体。从前夜间拜访耶稣的尼哥德摩也来了,带着没药和沉香调配的香料,约有三十公斤。他们就取下了耶稣的遗体,按照犹太人殡葬的习俗,用殓布和香料裹好。在耶稣被钉十字架的地方,有一个园子,里面有一座没有葬过人的新坟墓。因为那天是犹太人的预备日, 那坟墓又在附近,他们就把耶稣安葬在那里。#

隆重祈祷文
一、为圣教会
亲爱的兄弟姊妹们,请为圣教会祈祷,恳求我们的主天主,保护他的全体子民到处平安、统一,并求天主赐我们度安宁的生活,都能时时处处光荣全能的天主圣父。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你曾籍基督将你的荣耀显示给万民。求你指导全球教会的工作,帮助我们保持信仰,将你的圣名和救恩传布到天涯地角。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

二、为教宗
请为我们的教宗祈祷,天主既然拣选了他担任主教的崇高职务,求天主也赏赐他健康和智慧,以领导天主的神圣子民。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你以智慧治理世界万物;求你俯听我们的祈祷:你为我们拣选了教宗,求你仁慈地保护他,使我们在他的领导之下,能加强我们的信仰,成为名副其实的教友。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

三、为各级神职人员及教友
请大家一起祈祷,首先为我们的主教,也为全体主教、神父、执事和教会的各级人员,并为天主的全体子民祈祷。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你的圣神领导并圣化教会,求你俯听我们为教会各级人员所作的祈祷,使我们都能追随自己的圣召,忠实地执行你赋给每个人的任务。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

四、为望教友
请为(我们的)望教友祈祷,求天主开启他们的耳目,聆听天主慈爱的召唤,使他们籍着再生的洗礼,获得罪赦,成为基督妙身——教会的成员。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你常以新的成员扩展你的教会;求你加强(我们这些)望教友的信德和智力,使他们藉着洗礼获得再生的大恩,成为你的义子义女。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

五、为基督徒合一
请为所有信仰基督的兄弟姊妹们祈祷,求天主领导他们常随从真理,团聚在他唯一的教会内,并永远保持合一。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你使分散的人重新团聚,使团聚一起的人保持合一;求你垂顾你圣子的羊群,使所有接受同一洗礼的人们,藉着完整的信德,和坚强的爱德,永远团结在一起。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

六、为犹太人
请为犹太人祈祷,是他们首先听到了我们的主、天主的圣言;求天主赐他们日益敬爱他的圣名,忠实遵守他的盟约。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你曾将救恩许给亚巴郎和他的后代子孙,请俯听你教会的祈祷,使首先被选的子民,也荻得圆满的救恩。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

七、为尚未信仰基督的人
请为尚未信仰基督的人们祈祷,求天主以圣神的真光照耀他们,领导他们走上救恩的道路。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,求你使那些不承认基督,却按照良心生活的人们,找到真理;也求你增进我们彼此间的友爱,使我们更充分地认清你生命的奥迹,在此尘世作为你仁爱的见证。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

八、为不相信天主的人
请为所有不相信天主的人祈祷,求天主帮助他们随从个人良心的指引,都能找到宇宙的真主。
全体默祷,然后主礼念:
全能永生的天主,你创造了整个人类,使我们渴望地寻找你,并在找到你以后,而得到安息。求你使所有的人,能排除万难,体认到你慈爱的标记,和你信徒们善行的见证,因而欣然承认你是唯一的真天主和人类的慈父。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

九、为政府官员
请为政府的一切官员祈祷,求天主按照他的圣意指引他们的思想和心神,使他们能为人民谋求真正的平安和自由。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你知道人心的渴望,也保护人民的权利;求你仁慈地眷顾所有身负公职的人们,使世界各地,依赖你的助佑,都能获享持久的平安,幸福的生活,以及信仰的自由。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

十、为遭受苦难的人
亲爱的兄弟姊妹们,请向全能的天主父祈祷:求他扫除世上的一切错谬,消除疾病,驱逐饥馑,弭平战乱,释放俘虏,使旅行者感到安全,流浪者返回家园,患病者早日康复,临终者获得救援。
全体默祷。然后主礼念:
全能永生的天主,你是悲痛者的安慰,劳苦者的力量;在患难中呼求你的人,求你俯听他们的祈祷。使他们赖你的仁慈,获得所急需的助佑。以上所求是靠我们的主基督。
答:阿们。

第二部分  朝拜十字圣架
隆重祈祷文后,举行朝拜十字架礼。揭露十字架礼有两式,可按照牧灵需要,选用合适者。

显示十字架礼第一式
主礼者由两位手持蜡烛的辅礼者陪同,将遮盖着的十字架,带到祭台前。主礼者站于祭台前,手接十字架,将上端稍微揭开,然后举起,同时唱“请看十字圣架”;执事可与司铎一起唱;如果需要,歌咏团也可帮助歌唱。全体答唱:“请大家前来朝拜”。
歌唱完毕,主礼站立,高举着十字架,其他人则全体下跪,默祷片刻。
然后,主礼揭露十字架右臂,高举,同时唱“请看十字圣架”。
礼节与以上相同。
最后,主礼将整个十字架揭开,举起,第三次唱“请看十字圣架”。
然后,由两位持蜡烛者陪同,将十字架带到“祭台间”入口处或其他合适的地方,放置该处或交给两位辅礼者扶持,两旁置蜡烛,然后开始朝拜十字架礼。

显示十字架礼第二式
主礼或执式偕同辅礼者,或另一位合适的辅礼者,到圣堂大门前,拿一个未被遮盖的十字架,辅礼者点燃蜡烛,然后列队走向祭台。持十字架者要在圣堂大门近处、圣堂中央及祭台间的入口前三处稍停;停步时,将十字架高举,同时唱“请看十字圣架”,全体答唱“请大家前来朝拜”;每次答唱后,全体下跪,默祷片刻。然后将十字架放在祭台间的入口处。

朝拜十字架时所唱圣歌
领:请看十字圣架,基督藉着它,拯救了整个世界。
答:请大家前来朝拜。 

朝拜十字圣架

第三部分  领圣体礼
执事将圣体放在祭台上,将圣盒打开,然后主礼到祭台前,请安后,登上祭台,合掌诵念:
我们既遵从救主的训示,又承受他的教导,才敢说:我们的天父……

送圣体后,圣体由合适的职员捧到圣堂外特别准备的地方供奉,或者视情形需要,放入圣堂中的圣体龛里。

领圣体后经
主祭:请大家祈祷:全能永生的天主,你藉基督的圣死和复活,赐给了我们新生命。求你在我们身上保持你仁慈的工程,使我们因参与这奥迹,而能常常虔诚地事奉你。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

遣散礼:主礼面向信友,并向他们伸出双手,念以下祷词:
为信友祝福祷词
天主,你的子民追忆了你圣子的苦难圣死,并期待着他的复活;求你多多降福我们:宽恕我们的罪过,安慰我们的忧苦,加强我们的信德,确保我们永远的得救。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

全体在静默中离去。并在适当时间除去祭台上所有饰物。

今日圣言反省
圣周/救主受难纪念(守大小斋)
3月29日 星期五
二月二十
依52:13-53:12
路23:46;咏30 父啊,我把灵魂交在祢手里。
希4:14-16,5:7-9
若18:1-19:42
耶稣被捕
耶稣在比拉多前受审
被钉十字架
耶稣最后的话
肋旁涌出的血和水
亲眼看见这事的那人作了见证,他的证词是可信的,他知道自己所说的是真话,为叫你们也相信。
(福音片段太长,这里只作概括,请对照圣经读福音。)

反省
教会在今日追念基督的苦难,十字架成为礼仪的中心。借着苦难史,基督徒要深切认识到:我们都是基督死亡的导因,正如祂当年经历苦难中遭遇的那些人一样:司祭长的虚伪、比拉多的懦弱、官僚及兵士的冷酷、群众的随大流不负责任、犹达斯的出卖、伯多禄的背叛、门徒们的逃避……在这一切的背后,多多少少会看到我们的影子。但这些都没有阻止耶稣对众人的爱,祂将自己的母亲留给我们,并为我们打开自己的心。祂的双目不断注视着天父和祂的门徒们:面对天父,祂欣慰地说出“完成了”;面对门徒们,祂怀着期盼呼喊“我渴”。

反省作者:王德兰博士 
©澳门乐仁出版社(Claretian Publications Macau)供稿

 

圣周星期五 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞美诗
基督,天地的主宰,
人类的伟大救主,
藉十字架的大功,
救人脱离死亡的束缚。

祢透过神圣的奥迹,
赐予万民救恩,
我们现在呼求祢,
别让我们失落祢的救赎。

善良无辜的羔羊,
为赎人罪作牺牲,
你不惜以自己的圣血,
洗净圣徒的衣服。

祢以圣身的代价,
赎回了被俘的子民,
在天国庆复活时,
我们永远向祢欢呼。

祢使天下万民,
形成圣父的王国,
愿我们也成为天国的子民,
与祢同享永福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:地上的列王群集一堂,诸侯也聚首相商,反抗上主,反抗祂的受傅者。

圣咏 2

列国为什么嚣张?*
万民为什么妄想?

地上的列王齐集一堂,†
诸侯也聚首相商,*
反抗上主,反抗祂的受傅者:

“我们要挣开他们的枷锁,*
摆脱他们的束缚:”

那坐在天上者,在向他们冷笑,*
上主在对他们热嘲。

祂在震怒下向他们发言,*
祂的气愤使他们心惊胆颤:

“我在熙雍、我的圣山之上,*
已经封立了我的君王。”

我要传报上主的圣旨:†
上主对我说:“祢是我的儿子,*
我今日生了祢。”

祢向我请求,我就将万民赐祢掌管,*
使整个世界归祢统治。

祢要用铁杖粉碎他们,*
就像打破陶匠的瓦器一样。”

众王侯,你们要觉悟,*
大地掌权者,你们要留心受教;

要以敬畏的心事奉上主,*
战战兢兢向祂叩拜,

否则,祂若动怒,*
你们必毁灭在中途。

祂的怒火一触即发,*
然而,投靠祂的人真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:地上的列王群集一堂,诸侯也聚首相商,反抗上主,反抗祂的受傅者。

对经二:他们瓜分了我的衣裳;为我的长袍抽签。

圣咏 21,2-23

我的天主,我的天主,为何舍弃我?*
我哀号求助,为何不理我?

我的天主,我白日呼号,祢不俯听,*
我黑夜哀祷,也得不到安宁。

至于祢,祢本崇高而神圣,*
常享以色列的歌颂。

我们的祖先曾依赖祢,*
他们依赖祢,祢便把他们救起。

他们呼求祢,便得到拯救,*
他们信靠祢,便没有蒙羞。

至于我,我是条微虫,已无人形,*
人们侮辱我,冷嘲热讽。

凡看见我的人,都在讥笑我,*
都撇着嘴,摇着头说:

“他既然信赖上主,上主就应解救,*
上主既然喜爱他,上主就该救助。”

是祢使我由母腹出生,*
叫我在母怀中得享安宁。

我尚在母胎,祢早已是我的天主,*
我一出生,就被托付给祢。

现在大难临头,求祢不要远离我,*
求祢快来,因为没有人能扶助我。

凶狠的敌人把我围困,*
有如成群的公牛向我逼近。

他们都向我张牙舞爪,*
好像怒吼掠食的狮子。

我好像被泼出的水,*
我的骨头,支离破碎。

我的心好像成了蜂蜡,*
在我身内全然溶化。

我的喉咙干得好似瓦片,†
舌头紧贴在口腔上面,*
祢竟使我在死灰中辗转。

成群的恶犬把我围困,*
大批的歹徒向我逼近。

他们穿透了我的手足,*
我的骨骼,历历可数。

他们注目监视着我,†
瓜分了我的衣衫,*
为我的长袍抽签。

上主,求祢不要远离我,*
我的救主,求祢速来援助我。

求祢救我免遭刀割,*
使我摆脱恶犬。

求祢由狮子口中救我脱身,*
从野牛角下救出这苦命人。

我要向我的弟兄宣扬祢的名,*
在盛大的集会中,向祢歌颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们瓜分了我的衣裳;为我的长袍抽签。

对经三:追索我性命的人,对我施暴。

圣咏 37

上主,求祢不要发怒而谴责我,*
不要在气愤中而处罚我。

因为祢的箭深深射中我,*
祢的手重重压着我。

在祢盛怒之下,我已体无完肤,*
我犯罪的后果,使我粉身碎骨。

因为罪恶的洪流使我灭顶,*
愆尤的重担使我不胜负荷。

我的疮痍溃烂不治,*
由于我的愚昧无知。

我心悲伤,腰背伛偻,*
终日苦闷,满怀忧愁。

因为我的五内焦灼如焚,*
我已体无完肤,失去人形。

筋疲力竭,奄奄一息,*
心痛欲绝,嗟叹不已。

我主,我的心愿常呈现在祢的面前,*
我的悲叹不会向祢隐瞒;

我心惊肉跳,精力耗尽,*
我视力衰退,双目失神。

我遭难时,良友都袖手旁观,*
亲人都站得很远。

追索我性命的人,张设罗网,†
想陷害我的人,恶言中伤,*
他们要日夜盘算害人的勾当。

我却像聋子,有耳听不见,*
又像哑吧,有口不能言。

我好像一个人失去听觉,*
有口而不能辩驳。

上主,我只有仰望祢! *
我主,我的天主,祢必应允我!

我曾说过:“不要让他们洋洋得意,*
因我失足而沾沾自喜。”

我生来就易于失足,*
因此我心常感痛苦。

的确,我承认我犯了罪,*
因此我常悲伤而羞愧。

无故加害我的人,凶暴强悍,*
无理憎恨我的人,肆无忌惮;

他们对待我以怨报德,*
他们恼恨我,因为我守正不阿。

上主,求祢不要舍弃我,*
我主,求祢不要远离我。

我的上主,我的援助,*
求祢快来救护。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:追索我性命的人,对我施暴。

:假证人群起攻击我,
:制造谎言陷害我。

诵读一 恭读致希伯来人书 9,11-28
(大司祭基督带着自己倾流的血进入了圣所,一次祭献而竟全功)

弟兄们:未来鸿恩的大司祭──基督经过了那更大、更完善,不是人手所造,不属于受造世界的帐幕,不是带着公山羊和牛犊的血,而是带着自己的血,只一次进入了至圣所,完成了永远的救赎。如果公山羊和牛犊的血,以及母牛的灰烬,洒在那些受玷污的人身上,尚且可以净化他们,使他们得到肉身的洁净,何况基督的血呢?祂藉着永生的神,已把自己毫无瑕疵的奉献给天主,祂的血岂不更能洁净我们的良心,除去死亡的行为,使我们事奉生活的天主吗?

因此,祂作了新约的中保,以祂的死亡补赎了在前约之下所有的罪过,好使那些蒙召的人,获得所应许的永远的产业。凡是遗嘱,必须证实立遗嘱的人死了,因为人死了,遗嘱纔能生效;当立遗嘱者还活着时,决不得生效。因此,连前约也得用血开创。当日梅瑟向全民众按法律宣读了一切诫命之后,就用朱红线和牛膝草,蘸上牛犊和公山羊的血和水,洒在约书和全民众身上说:“这就是天主为你们所规定的盟约的血。”他照样把血洒在帐幕和为敬礼所用的一切器皿上。并且按照法律,几乎一切都是用血洁净的,若没有流血,就没有赦免。那么,既然连那些天上事物的模型还必须这样洁净,而那天上的本物,自然更需要用比这些更高贵的牺牲,因为基督并非进入了一座人手所造,为实体模型的圣殿,而是进入了上天本境,因此祂能出现在天主面前,为我们转求。祂无须再三奉献自己,好像大司祭每年应带着不是自己的血进入圣殿一样,否则,从创世以来,祂就必须多次受苦受难了;可是现今,在今世的末期,只出现了一次,以自己作牺牲,除灭了罪过。就如规定人只死一次,死后就是审判;同样,基督也只一次奉献了自己,为除免大众的罪过;将来祂要再次显现,与罪过无关,而是要向那些期待祂的人施行救恩。

短对答咏 参照 依 53,7.12
:祂好似被牵去待宰的羔羊,饱受虐待,从不出声;祂被处死,
:为使祂的子民得以生存。
:祂将自己交于死亡,被列于罪犯之中,
:为使祂的子民得以生存。

诵读二 恭读圣金口若望所着“要理”3,13-19
(基督宝血的力量)

你愿知道基督的血有什么德能吗?让我们重读旧日的记载,看看基督之血在圣经上的预象。

梅瑟说:“你们要宰杀一只周岁大的羔羊,而把牠的血抹在门上。”梅瑟!你说羊的血能拯救有理智的人吗?他说:是的,非常可能,不是因为这是血,而是因为这是象征主基督的血。因此,现在如果仇魔所见到的不是抹在门楣上象征性的血,而是抹在信友口上的真实的血,抹在基督圣殿之门的血,牠不是更该退避三舍吗?

你愿知道基督之血,有什么其他德能吗?我愿你先知道这血的源头,这血首先从十字架流下,从主的肋旁流出。按圣经所载:耶稣死后还被悬在十字架上时,有一个士兵走近,以长矛刺开祂的肋旁,立刻血水迸流。水是圣洗的象征;血是圣体的象征。兵士刺开了祂的肋旁,也打开了圣殿的墙壁;我因此找到了杰出的宝藏,并寻到光耀的财富,深以为喜庆。这就是羔羊的事迹。从前犹太人宰杀了羔羊,现在我却从此知道取用“祭献”的效果。

“血和水,从肋旁流出”,诸位听众!我不愿轻易地把偌大的奥迹略而不提。我还有另一种奥秘的解释。我说这血和水,是圣洗及圣体的象征。因为圣教会是藉此两件圣事而诞生:藉着再生之洗和圣神的革新,也就是藉着圣洗与圣体。而圣洗与圣体的象征却出自基督的肋旁。故此,基督从祂的肋旁创建了自己的教会,正如同厄娃出自亚当的肋旁一样。

为了这个缘故,保禄宗徒也证实了这一点说:“我们出自祂的身体,出自祂的骨肉。”就是指的祂的肋旁。因为正如天主用亚当肋骨造了女人,照样,基督从自己肋旁给了我们血和水,以形成祂的教会。又如同天主乘亚当熟睡时,敞开了他的肋旁,照样,基督在死后把祂血和水都赐给了我们。

请看:基督如何与祂的净配──圣教会结合;祂用什么食物养育我们。其实,我们是藉同一食物而出生,也藉同一食物得到滋养。正如同妇女由于本性用自己的乳和血哺育新生的婴儿,同样,基督也以自己的血常常滋养祂所生的信众,总不间断。

短对答咏 参照 伯前 1,18-19; 弗 2,18; 若壹 1,7
:你们得蒙救赎的代价,并不是能朽坏的金银,而是无玷羔羊、基督的宝血。
:我们藉着祂、在一个圣神内,才能到达天父面前。
:天主子、耶稣基督的血洗净我们的一切罪过。
:我们藉着祂、在一个圣神内,才能到达天父面前。

结束祷词
天主,求祢垂视祢的教会;我们的主耶稣基督,为了它,毫不犹豫地将自己交付在敌人手中,接受十字架的苦刑。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣周星期五 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:天主子基督用祂的血救赎了我们,请大家前来朝拜祂。

赞美诗
至高无上的天主,
亲尝苦胆和酸醋,
忍受唾污与铁钉,
又被长矛刺透,
血水倾流洗净人类罪污。

甘饴的铁钉,
甘饴的圣木,
支撑着甘饴的重量,
尊贵的十字圣架,
使世界获得救赎。

苦架的硬木,
尖锐的铁钉,
请柔和地放松,
使君王的四肢,
得到些许舒服。

你高举着救世的代价,
为濒临覆没的人类,
敷抹羔羊的圣血,
指出得救的坦途,
准备安全的港埠。

我们同声呼求,
愿救赎我们的圣三,
圣父圣子圣神,
世世代代,
同享永福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:天主没有怜惜自己的儿子,反而为了拯救我们众人把祂牺牲了。

圣咏 50

天主,祢是仁慈的,求祢怜悯我,*
祢有丰厚的慈爱,求祢消灭我的罪恶。

求祢洗净我的过犯,*
消除我的罪愆。

因为我认清了我的罪过,*
我的罪恶常在我的眼前。

我得罪了祢,唯独得罪了祢,*
我在祢面前作了恶事;

因此,祢在判决时,显示了祢的正义,*
祢在断案时,表现了祢的公平。

的确!我在罪恶中出生,*
我的母亲在罪恶中怀孕了我。

是的,祢喜爱内心的真诚,*
求祢使我的心灵充满智慧。

求祢洗涤我,使我洁净,*
洗涤我,使我洁白,白于雪。

求祢使我听到愉快的歌声而喜乐,*
使祢所折断的骨骼再度雀跃。

求祢转面,不要看我的罪过,*
消除我的一切邪恶。

天主!求祢给我再造一颗纯洁的心,*
在我五内注入坚强的精神。

求祢不要驱逐我,疏远我,*
不要从我身上剥夺祢的圣神。

求祢再赐我得救的喜乐,*
以慷慨的精神扶持我。

我要引导恶人走上祢的道路,*
罪人也要皈依祢。

天主,我的救主,求祢豁免我的血债,*
我的口舌必要宣扬祢的公义。

上主,求祢开启我的唇舌,*
我要亲口赞颂祢。

因为祢并不喜欢祭献,*
我献全燔祭,祢也不会悦纳。

天主,我的祭献,就是痛悔的精神,*
祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。

上主,求祢对熙雍广施慈爱,*
为耶路撒冷重建城垣;

祢必悦纳合宜的牺牲,祭品和燔祭,*
那时,人们将把牛犊呈献在祢的祭坛上。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的天主,祢为了使我们都像祢一样的圣善,曾使不认识罪的圣子身负重罪。求祢看我们虔诚的忏悔,宽恕我们的罪过,使我们在圣神内,在万民面前、赞美祢,歌颂祢的荣耀。 阿们。

对经一:天主没有怜惜自己的儿子,反而为了拯救我们众人把祂牺牲了。

对经二:耶稣基督爱我们,用自己的血洗净了我们的罪恶。

圣歌 哈 3,2-4.13a.15-19

上主,我听到了祢的信息,*
上主,我看到了祢的伟业。

求祢在我们这年代中再度实行,*
在我们这岁月里,再次宣扬!

当祢发怒时,*
请念及祢的仁慈。

天主从特曼地方而来,*
圣者由帕兰山区而至;

祂的光荣掩盖了诸天,*
祂的荣耀充满了大地。

祂的光辉灿烂如日,†
祂手中射出的光芒,*
蕴藏着祂的威能。

祢出来拯救祢的百姓,*
救护祢的受傅者。

祢的战马穿过大海,*
驰过汹涌的汪洋。

我一听就胆颤心惊,*
我一看就目瞪口呆。

我的双腿几乎瘫痪,*
我的步伐蹒跚零乱。

我在静待大难之日的来临,*
来惩罚那侵扰我们的异民。

纵使无花果树不曾发芽,*
葡萄树也没有结果;

橄榄树一无生产,*
麦田也毫无收获;

羊栈里没有羊群,*
牛栏中不见牲畜;

我仍然喜乐于上主,*
欢欣于天主,我的救主。

上主、天主是我的力量,†
祂使我跳跃有如小鹿,*
祂领导我走向高处。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:耶稣基督爱我们,用自己的血洗净了我们的罪恶。

对经三:主,我们朝拜你的十字架,我们赞颂、称扬祢的复活:因为藉这木架,喜乐来到了全世界。

圣咏 147

耶路撒冷,你要赞颂上主!*
熙雍,你要赞颂你的天主!

因为祂巩固了你的城门,*
降福了你城中的子女;

也使你的四境平安,*
让你饱享上好的麦面。

祂向大地发出自己的谕旨,*
祂的圣旨即刻迅速传递。

祂降雪有如羊毛,*
祂撒霜好似飞絮。

祂抛下冰雹好似碎石,*
祂发出寒气,水便凝结;

祂一发言,冰块即刻溶化,*
祂一嘘气,静水立即流动。

祂将自己的旨意晓谕了雅各伯,*
把自己的诫律启示给以色列。

祂从没有这样恩待过任何国家,*
也从未向他们宣示过自己的律法。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:主,我们朝拜你的十字架,我们赞颂、称扬祢的复活:因为藉这木架,喜乐来到了全世界。

简短读经 依 52,13-15
请看,我的仆人必要成功,必要受尊荣,必要被举扬,而且极受崇奉。就如许多人对他不胜惊愕,因为他的容貌损伤得已不像人,他的形状已不像人子,同样,万民都要对他惊奇不已。列王在他面前都要闭口无言,因为他们看见了从未向他们讲述过的事,听见了从未听说过的事。

(以下对经代替短对答咏)
对经:基督为我们服从至死,且死在十字架上。

赞主曲对经:在祂头的上方钉上罪状牌:“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。”

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人群,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:在祂头的上方钉上罪状牌:“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。”

祷 词
我们的救主为了我们受难受死,并被埋葬,而后复活起来。我们以虔诚的心情朝拜祂,向祂哀求:
主,求祢怜悯我们。

我们的主、我们的老师,祢为了我们服从至死,
── 求祢教导我们,常常听从天父的命令。

主,我们的生命,祢因死于木架而摧毁了阴府,战胜了死亡,
── 求祢恩赐我们与祢同死,好使我们将来再和祢同生。

基督,我们的君王,祢做了人类的耻辱,好似成了被人践踏的微虫,
── 求祢教导我们自谦自卑,以获得祢的救恩。

主,我们的救主,祢为了祢所爱的弟兄们交出了祢的性命,
── 求祢使我们以同一爱德、彼此相亲相爱。

我们的救主,祢在十字架上,伸开双手,引导全世人类投向祢的怀抱,
── 求祢把所有四散的天主的子女,都集合在祢的王国内。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,求祢垂视祢的教会;我们的主耶稣基督,为了它,毫不犹豫地将自己交付在敌人手中,接受十字架的苦刑。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣周星期五 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

午前

赞美诗
耶稣基督,人类的救主,
援救钟爱的子民,
祢曾以圣容的光辉,
加以掩护。

祢曾为我们偿还罪债,
克服死亡的控制。
赶走狡猾的恶魔,
使我们不再受侮辱。

请同情祢被俘的仆人,
对我们广施慈恩,
消除罪恶,
粉碎死亡的桎梏。

仁慈的君王,
我们是祢圣血所赎,
求祢大力援助,
与祢共享永福。阿们。

对经:上午九点钟,耶稣被钉在十字架上。

午时

赞美诗
伟大的十字圣架,
给人带来祝福、希望和救赎。
昔日你象征可怕的阴府,
今天你是通往天上的大路。

你所高举的祭品,
吸引万有来归服,
世界的权势拒绝相信,
最后所得只有空无。

耶稣,光荣归于祢,
及父及圣神,
藉十字架的胜利,
恩赐我们永福。阿们。

对经:从正午到下午三点钟,黑暗笼罩了大地。

午后

赞美诗
仁慈的救主,
祢为救人出永死,
甘心受酷刑,
请藉十字圣架,
助我们获取永生。

盟约之主,
祢创建新约,
废除旧债,
古老的奴役消失,
自由带来新生命。

耶稣基督,
光荣归于祢,
及父及圣神,
藉十字架的胜利,
赐我们幸福无穷。阿们。

对经:下午三点钟,耶稣大声喊道:“我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?”

圣咏吟唱

圣咏 39,2-14.17-18

我殷切期待上主,*
祂便垂顾我,俯听了我的哀诉。

祂把我从祸坑与污泥中拉出,*
使我站在盘石上,稳定了我的脚步。

祂使我口唱新歌,赞美我们的天主,*
众人见了都肃然起敬,信赖上主。

全心依靠上主的人,多么幸福,*
他不羡慕傲慢也不偏袒欺诈之徒。

上主,我的天主,祢的奇迹何其多!†
祢的计划,何其妙,无人可比!*
我若想宣扬陈述,也不可胜数!

牺牲和素祭都非祢所喜,†
全燔祭和赎罪祭也非祢所要,*
祢却要我俯首贴耳;

于是我说:“请看,我已来到!”*
书卷上已为我记载:

我的天主,我乐意奉行祢的旨意,*
我常念念不忘祢的法律。

我在盛会中,宣扬了祢的正义,*
我没有缄口不语;上主,祢已知悉。

我没有将祢的正义藏在心坎,†
却把祢的信实和救援大事宣传,*
也没有将祢的慈爱和真诚,在盛会中隐瞒。

上主,求祢不断怜悯我,*
愿祢以慈爱和信实始终保护我。

因为数不尽的灾祸困扰着我,†
我的罪孽深重,使我无法抬头,*
过犯擢发难数,使我衷心痛苦。

上主,请祢开恩拯救我,*
上主,求祢快来扶助我,

愿那些寻求祢的人,都因祢欢欣鼓舞,*
愿渴慕祢救恩的人常说:“大哉,上主!”

我是贫苦人,*
上主眷念了我;

祢是我的助佑,我的救援;*
我的天主,求祢不要迟延。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 53,1-6.8-9

天主,求祢因祢的名拯救我,*
以祢的大能为我伸冤。

天主,求祢垂允我的祈祷,*
侧耳倾听我的哀告。

因为傲慢的人起来向我进攻,†
强横的人想谋害我的性命,*
他们没有把天主放在眼中。

天主必协助我,*
上主必扶持我。

上主,我甘愿向祢呈奉祭献,*
我要颂赞祢的美名。

因为祢救我脱离了一切灾患,*
使我亲眼看见我的仇敌溃散。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 87

上主,我的天主,我的救助,*
我昼夜向祢哀呼,

愿我的祈祷上达于祢面前,*
求祢侧耳俯听我的呼喊。

因为我的心灵备尝忧患,*
我的性命已接近了阴间。

人们以为我已行将就木,*
我已是走投无路。

我的床铺已设置在死人中间,*
像阵亡者躺在墓中常眠,

祢已经不再记念,*
祢的手也不再照管。

祢把我投入在幽暗的深坑,*
扔进暗无天日的深渊中,

祢的愤怒重压着我,*
祢的怒涛把我淹没。

祢使我的知己离去,*
使我为他们所嫌弃;

我被拘留,不能逃走,*
我悲痛逾恒,双目失明。

上主,我整天向祢祈求,*
举起双手向祢呼救。

祢岂要给死人发显奇迹?*
难道阴魂能起来称赞祢?

坟墓之中,谁会称述祢的仁慈?*
丧亡之地,谁会宣扬祢的信实?

黑暗之处,有谁知道祢的奇迹?*
遗忘之地,有谁晓得祢正义?

上主,我现在向祢呼号,*
清晨向祢献上我的祈祷。

上主,祢为什么摒弃我?*
为什么转面不看我?

我自幼贫苦,几乎死去,*
备受祢的威吓,惊惶恐惧;

祢的震怒将我淹没,*
祢的威吓将我毁灭。

整天像洪水般将我围困,*
将我紧紧包围,不能脱身;

祢使我的亲友远离,*
黑暗成了我的伴侣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

午前

对经:上午九点钟,耶稣被钉在十字架上。

简短读经 依 53,2-3
他在天主面前生长有如嫩芽,又像出自干旱之地的根苗;他不俊秀也不华丽,可让我们瞻仰;他没有仪容,可使我们恋慕;他受尽了侮辱,被人遗弃;他是个苦人,熟悉病苦;他像是人们掩面不顾的人,他受尽了侮辱,因而我们都以为他不算什么。

:基督,我们朝拜祢,赞美祢。
:祢藉着十字架救赎了普世。

午时

对经:从正午到下午三点钟,黑暗笼罩了大地。

简短读经 依 53,4-5
然而他所背负的、是我们的疾苦;他所担负的、是我们的悲痛;我们还以为他受了惩罚,被天主击伤,和受贬抑的人;可是他被刺透,是因了我们的悖逆;他被打伤,是因了我们的罪恶;因他受了惩罚,我们便获得安全;因他受了创伤,我们便得到痊愈。

:主,当祢进入祢的王国时,
:请记我一念。

午后

对经:下午三点钟,耶稣大声喊道:“我的天主,我的天主,祢为什么舍弃了我?”

简短读经 依 53,6-7
我们都好像羊一样迷了路,各走各的路;但上主却把我们众人的罪过都归到他身上。他受虐待,仍然谦逊忍受,总不开口,如同被牵去待宰的羔羊;又像母羊在剪毛的人面前默不出声,他也同样不开口。

:他使我们居留在黑暗之中,
:好似久被遗忘的亡者。

结束祷词
天主,求祢垂视祢的教会;我们的主耶稣基督,为了它,毫不犹豫地将自己交付在敌人手中,接受十字架的苦刑。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

圣周星期五 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞美诗
君王的旌旗升起,
十字架的奥迹大放光芒,
造生人类的大主,
竟然高悬苦架上。

锋利的长鎗,
无情地刺透肋旁,
血水倾流涤人罪,
医治心灵的创伤。

君王流圣血,
圣化了粗重的木架;
木架支持救主身,
何其荣光。

光荣的枝干,
高举了赎世的代价,
木架变成圣身的天秤时,
阴府就把俘虏释放。

藉光荣的苦难,
祭坛和牺牲受到颂扬,
生命死于死亡,
又生于死亡。

万福十字圣架,
是人类唯一的希望,
给我们带来圣宠,
医治罪恶的创伤。

至圣圣三,救恩的泉源,
藉十字架的奥迹,
救苦救难,
人间天上永颂扬。阿们。

圣咏吟唱

对经一:天下万民,请看,请察看我所受的痛苦。

圣咏 115

虽然我说过:“我痛苦万分”,*
我仍然保持信心。

我彷徨时,曾说过:*
“人心虚伪,不可信托。”

上主赐我鸿恩,*
我将何以为报?

我要举起救恩的杯,*
我要呼号上主的名;

我要在全体子民前,*
向上主还我许的愿。

圣徒的逝世,*
上主十分珍视。

上主,至于我,我是祢的仆役,*
我和母亲同样侍奉祢。

祢解除了我的羁绊,†
我要呼求祢的名,*
向祢献上赞颂之祭。

我要在全体子民前,*
在上主圣殿的庭院,

耶路撒冷啊!在你中间,*
向上主还我许的愿。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢常帮助临终的信众,他们的死亡在祢眼中十分珍贵,因为基督藉祂的苦难为我们挣得了弥足珍贵的圣宠。我们感谢祢,并恳求祢,当我们忧苦时,赐给我们忍耐。 阿们。

对经一:天下万民,请看,请察看我所受的痛苦。

对经二:我的精神萎靡不振,我的心灵深处充满畏惧。

圣咏 142,1-11

上主,求祢俯听我的祈祷,†
侧耳聆听我的哀号,*
凭祢的真诚和正义俯允我!

请不要审讯祢的仆人,*
因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我,摧残我的生命,*
置我于幽谷,视我如死人;

因而我的精神萎靡不振,*
我的心灵惶恐不安。

我回忆以往的时日,†
追念祢的一切奇事,*
凝思祢手中的作为,

我不禁向祢伸开双手,†
我的心渴望祢,*
有如旱田之望甘雨。

上主,求祢快来俯听我,*
因为我的精神已经萎靡。

不要对我转面不顾,*
免得我像别人一样陷入阴府。

我全心仰赖祢,*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。

我举心向慕祢,*
让我认识应走的道路。

上主,我一心投靠祢,*
请救我摆脱我的仇敌。

祢是我的天主;†
求祢教导我奉行祢的旨意,*
愿祢的善神引领我走上坦途。

上主,为了祢的名,请使我生存,*
凭祢的公义,请救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,普世教友喜气洋洋,欢唱祢复活的荣耀。求祢不要按我们的过犯审判我们;请赐给我们力量,以便忍受仇魔的种种迫害或打击。 阿们。

对经二:我的精神萎靡不振,我的心灵深处充满畏惧。

对经三:耶稣尝了酸酒就说:“完成了!”然后垂下头,断了气。

圣歌 斐 2,6-11

耶稣基督虽具有天主的形体,*
却没有将自己与天主同等的地位,把持不舍。

反而空虚自己,取了奴仆的形体,*
降生成人,与人相似。

形态上完全与人一样,*
祂自谦自卑,服从至死,且死在十字架上。

因此,天主高高举扬了祂,*
赐给祂一个名号,超越一切名号;

使天上人间,和地下的一切,*
一听耶稣的名号,都屈膝叩拜。

众口同声都明认耶稣基督为主,*
以光荣天主圣父。

愿光荣归于父、及子、及圣神*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:耶稣尝了酸酒就说:“完成了!”然后垂下头,断了气。

简短读经 伯前 2,21-24
基督为我们受了苦难,给我们留下了榜样,使我们追随祂的足迹。祂没有犯过罪,祂口中也从未有过谎言。祂受辱骂,却不回骂;祂受虐待,却不报复;祂将自己交托给那秉公审判的天主。祂以自己的身体、亲自承担了我们的罪过,而登上了木架,为使我们死于罪恶,而活于正义。你们是因祂的创伤而获得了痊愈。

(以下对经代替短对答咏)
对经:基督为我们自谦自卑,服从至死,且死在十字架上。

谢主曲对经:当我们还是天主的仇敌时,祂却藉祂爱子的死亡使我们与祂重归于好。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:当我们还是天主的仇敌时,祂却藉祂爱子的死亡使我们与祂重归于好。

祷 词
我们记念我主耶稣的死亡:祂藉着死亡给世界带来了新生命;现在我们恳求天主圣父:
天父,求祢因祢圣子的死亡,俯听我们。

求祢使祢的教会、团结一致;求祢保护我们的教宗,
── 求以祢的圣神,圣化祢所有的圣职人员,以及祢的子民。

求祢增加慕道者的信德和知识,
── 并使信友团结一致。

求祢引领旧约的选民分享祢圆满的救恩,
── 也求祢以福音之光、照耀所有非基督徒,使他们认识真道。

求祢帮助所有无信仰的人;在祢创造的万物之中发现祢爱人的标记,
── 使万民都承认祢为万物的主宰。

求祢安慰所有遭受困苦患难的人们,
── 使今天逝世的信者都能与基督同入天国,共享永生。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,求祢垂视祢的教会;我们的主耶稣基督,为了它,毫不犹豫地将自己交付在敌人手中,接受十字架的苦刑。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣周三日庆典 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

省察片刻,忏悔己罪

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 90 在至高者的保护下
“我已授予你们权柄,使你们能践踏蛇蝎。”(路 10,19)

对经:祂要用翅膀荫庇你;黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

居住在至高者的护佑下,*
栖身在全能者荫庇下的人,

要对上主说:“我的天主!†
祢是我的避难所,*
祢是我的保障,我要投靠祢。”

祂定要救你脱离猎人的陷阱,*
救你摆脱仇人的恶计。

祂要用自己的翅膀阴庇你,*
你要投奔到祂的羽翼之下。

祂的信实好像盾牌和盔甲卫护你,*
黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

白天你也不怕乱箭的攻击,*
夜间流行的瘴疠,中午致命的瘟疫。

纵有千人倒毙在你的身边,†
万人气绝在你的右边,*
灾祸决不会到你面前。

只要你睁开眼睛,†
就会看见恶人遭到报应,*
因为你以上主为避难所。

你以至高者天主,作为碉堡,†
灾祸决不会降到你的身上,*
凶恶也不会威胁你的营帐,

因为祂必为你派遣天使,*
在你要走的每条路上保护你;

他们要左右扶持着你,*
免得你的脚碰在石头上。

你可从豺狼虎豹身上走过,*
你可践踏猛狮和毒蛇。

上主说:因为他依靠我,我必拯救他,*
他既承认我的名,我必要保护他。

他呼求我,我必俯允他,†
他有困苦,我必和他在一起,*
我定要拯救他,光荣他。

使他延年益寿,*
让他看到我的救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:祂要用翅膀荫庇你;黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

简短读经 默 22,4-5
上主的众仆人都要瞻仰祂的圣容;祂的名字写在他们的头上;从此不再有黑夜;他们也不需要灯光或日光,因为上主天主要光照他们。他们必要为王,万世无疆。

以下对经代替短对答咏

圣周四: 基督为我们自谦自卑服从至死。

圣周五: 基督为我们自谦自卑服从至死,且死在十字架上。

圣周六: 基督为我们自谦自卑服从至死,且死在十字架上,因此,天主高高举扬了祂,赐给了祂一个名字,超越所有的名字。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢光临我们家中,驱逐陷害人的恶魔;愿祢的圣天使守护我们一夜平安,求祢也常常降福我们。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

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“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

向庞玫瑰圣母谢恩的九日敬礼

起源

1884年,庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说:“若你想得到我的恩宠,应做求恩九日敬礼三次,并同时诵念十五端玫瑰经 (今日龎贝圣殿念二十端),然后立刻做三次谢恩九日敬礼。”小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做,结果她神奇地痊愈了。

很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效,获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo),按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼,在做完求恩九日敬礼后诵念。

谢恩九⽇敬礼

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 耶稣无玷的母亲!您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后,我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前,您是我慷慨的恩人,我甘饴的主母,我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时,您聆听了我;我痛苦时,您安慰了我;我苦恼时,您赐给了我平安。啊!母亲!死亡的悲哀和疼痛围困着我时,您就从庞贝的宝座,以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢?若全世界都知道您是这样美善,对受苦的人是这样慈悲为怀,一定会向您求助。啊!庞贝至尊无比的贞女!愿我和所有的人,众人和众天使在天地一起赞美您,直到永远。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 天主圣母!您慈悲为怀、仁爱无量,您把恩惠赐给我,为此我感谢天主,也感谢您!倘若您不理会我的悲伤和眼泪,我会变成什么样子呢?愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您;愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您,与全世界同声感谢您。啊!富于慈悲、美丽绝伦的母后!我可怎样报答您呢?庞贝玫瑰经贞女!我要把余生献给您,到处传扬您的敬礼,藉着您的祈祷,上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功,向人谈论您为我求得的恩惠,时时使人知道您怎样善待了我,好使那些像我那么卑鄙的罪人,也能怀着信心向您求助。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 和平之后!圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢?您是恩宠的司库、有求必应,降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过,我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时,您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时,我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊!天堂的玫瑰!被栽种在这个涕泣之谷里,为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰,比黎巴嫰的香料更芬芳,在您的山谷里,以天上甘饴的馨香,把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地,变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬,愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号!因为大地充满了她的慈爱。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 在风暴中我举目仰望您,您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后!我从痛苦的深渊𥚃,曾这样向您呼求,体验过这可爱称号的力量。啊!慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋!我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光,歌颂您冠冕的胜利呢?世界想摆脱耶稣,投入撒殚的手里,您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中,把救恩赐给世界,战胜一切,践踏神庙的废墟,并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷,并为拯救万民,在仇敌所控制的土地上,创建了一个为一切民族的避难堡垒。看,您散居世界各地的子女,在那里给您设置了宝座,做您奇迹的见证,纪念您的恩惠。从那宝座上,在您特爱的子女中您也召叫了我,并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母,愿您所做的事永受赞美,愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇迹。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 圣母玛利亜!愿一切唇舌传颂您的光荣,愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福,大地与天上的天使都不停地说:您是蒙祝福的!我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起,称您有福三次,并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起,称您有福三次,我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起,称您是最有福的。
啊!我至尊无比的施救者!求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您,千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻,我的灵魂充满信德和爱情,请让我在这情况中坚持到底,终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人,都能加入被选者的行列。
啊!我母亲的玫瑰念珠!我把你紧贴在我的心胸,并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰念珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、捆绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜!在那最后的时辰,我等候您。您的显现将是我得救的标记;您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求! 
使我们堪受基督的恩许。

祷文
啊!天主!我们的主耶稣基督的父,耶稣教我们怀着信心向祢求助,并称祢为:我们在天的父。啊!仁爱的主!祢富于慈悲宽恕,藉着无玷童贞玛利亚的转祷,求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐,求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座,每天都变得更光荣、更恒久,因我们的主耶稣基督。亚孟。

日内念四串玫瑰经(二十端)

************

向庞贝玫瑰圣母求恩诵

因父、及子、及圣神之名,亚孟。

可敬的胜利之后!天地的至尊无比者!一听到您的圣名,诸天欢乐,深渊战栗。光荣的玫瑰经之后!(在这个隆重的日子*) 我们这些热爱您的孩子,聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹,并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚!您以母后的身份坐在宽仁的宝座上,求您以慈目垂顾怜视我们,怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪,求您怜悯。母亲!请看!有很多灵魂与肉身的危险,又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚!求您的圣子垂怜我们!以宽仁赢得罪人的心!他们是我们的兄弟姊妹,也是您的孩子。我们的主为他们流了血,您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己,让他们知道您是和平与宽恕之后吧!
(*) 只在五月八日和十月首主日念

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

我们是您的子女,却因犯罪,在心中再把耶稣钉在十字架上,再次伤害您的心。我们认罪,我们应受更严厉的惩罚,记得在加尔瓦略山,您接受了流血垂死的救主的遗愿,祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲,您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说:慈悲之母!良善的妈妈!求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者,尤其是我们的敌人,以及那些常自称为基督徒,但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界,好使它们悔改,回归您的圣心。慈悲之母!求您怜悯我们众人吧!

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣母玛利亚!求您纡尊降贵,俯听我们!耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中,您被立为母后,坐在圣子的右边,向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉着恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义,不配受您的保护及助佑,我们可向谁求助呢?您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴,及在您手中的玄妙玫瑰念珠,都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您,像弱小的孩子一样,投入您最温良的母亲怀中,期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

祈求圣母的祝福
万福母后!我们再求您一个恩宠,(在这个隆重的日子*) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们,赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您,直到您祝福了我们为止。啊!玛利亚!现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰念珠昔日的光辉,及您玫瑰经的伟大胜利,您被称为胜利之后。求您增添这个恩典:使教会得广扬,社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父,尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后,求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人,以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊!圣母蒙受祝福的玫瑰念珠!这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港,我们永远不会再离开您。在忧苦的时候,您将是我们的安慰;在临终时,我们要把最后的亲吻给您。啊!庞贝的玫瑰经之后!亲爱的母亲!罪人的避难所!受苦者至尊无比的施慰者!我们唇舌最后所说的话,将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远,在人间和天上,处处都受赞扬。亚孟。
(*) 只在五月八日和十月首主日念

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

 

耶稣受难

耶稣受难日的高潮是下午三点的礼仪,即耶稣死亡的时刻。这是一项历史悠久的礼仪,它不是圣祭礼,而只是用语言、歌唱和仪式来表达。在礼仪的一开始是漫长的静默,神父和辅祭都伏地平躺。透过这个不寻常的姿势,这项礼仪表达出,我们只能在静默中慢慢接近耶稣死于十字架的奥祕。接着是诵唱或诵念若望福音的耶稣受难史。

我们聆听耶稣受难史并不是为了钦佩他,而是为了在耶稣基督里面去默想如何克服自己的苦难。我们可以在自己的生命中,经验耶稣所走过的同样苦难之路。我们会被逮捕、审判、误解、受伤、放逐,最后被击败在使我们自己分裂矛盾的十字架上。在这里,我们会孤单地跨过死亡的大门。但即使经历这一切,我们心中仍有一个不属于这个世界的王国,在我们心中仍有一些这个世界无权统治的神性特质。这让我们有信心,相信我们与耶稣一起,自由并有尊严地走上通往上主的荣耀之路。

因此,在仰望十字架时,我们怀里着喜乐高唱耶稣的爱。“喔,主,我们赞扬尊崇你的十字架,并赞美颂扬你神圣的复活:因为看哪!透过十字架的木头,喜乐遍及全世界。”

十字架不是要压迫,而是要高举;不是要伤害,而是要治愈;不是要加重负担,而是要减轻负担。在十字架上,我们看到救恩的奥祕,看到我们被治愈和获得自由的奥祕。


圣路伯(沙伯主教 St. Rupert)

圣路伯的原籍不详,一说是法兰克人,一说是爱尔兰人。但他在开始传教工作之前被祝圣为华墨主教这是确定的。公元697年左右,他偕同几位朋友入卢森堡传教。那时卢森堡是戴杜公爵的封邑,戴杜听了圣道,立即领洗入教。当地的贵族也相继皈依圣教。圣路伯很顺利地推行传教工作,创立了教堂多座。希登神庙改为教堂,几乎卢森堡的居民都接受了基督的信仰!

圣路伯的主教公署设在沙伯。他建造了圣堂修院和学校,还有他的三个伙伴:维大里、初尼亚特和吉斯拉都成了圣人。除了传教工作之外,还重视社会化的发展工作,如开采食盐矿等。圣路伯公元710年逝世于奥地利的萨尔茨堡。爱尔兰和奥地利特别敬礼他。一座女修院,由他的妹妹圣女爱伦土田任院长。


圣约纳和巴拉古(殉道 Ss. Jonas and Barachisius)

公元第4世纪,波斯王沙巴迫害圣教,很多信友被捕,判处死刑。圣约纳和圣巴拉吉是伯依沙的修士,冒险往监狱探视烈士,鼓励他们坚守信德。信友们英勇殉教。约纳、巴拉吉两人被官厅逮捕。法官劝他们向太阳神献祭,两人答道:“我们钦崇天地万物的真主宰。”巴拉吉押囚监狱,约纳被放在地上,人们用乱棒痛击他。约纳一面熬受毒刑,一面念经祈祷。法官下令将他投入冷冻池中。

过了一会儿,他们把巴拉吉提出来,谎称约纳已向邪神献祭。巴拉吉用动人的词句,描述天主的全能、全知、全美善。僧侣相顾失色,说道:“这人绝不可公开审讯,否则一定会煽动许多人信教。”大家决定,今后只可在夜间开庭。

到了第二天早晨,人们把约纳从水池里拉上来,问他昨夜过得怎样。约纳说:“从来没有这样舒服。我整夜默想基督的苦难。”僧侣骗他道:“你的朋友已背叛了。”约纳道:“我知道他早已弃绝魔鬼。”法官警告他将被众人唾弃,受最耻辱的刑法。约纳道:“把种子撒播在田里好,还是把种子储藏起来好?储藏起来的种子,一粒还是一粒,播在田里的种子,有千百倍的收获。我们的生命就是种子,今天种下去,来日收获永生。这岂不是一笔一本万利的买卖吗?”刑吏将他放在榨压器里,脏腑迸裂,然后把他的肉一块一块割下,投在井里,井旁用卫兵看守,以免信徒将圣骸偷走。

巴拉吉提到法庭,官吏劝他以生命为重。巴拉吉昂然答道:“这身体不是我自己制造的,天主制造了我的身体,日后也会重制我的身体,使他光荣复活。”他口中被灌下烧热的沥青硫磺壮烈牺牲。

两位圣人的遗体,后来被一位信友出价五百银币购得埋葬。