爱你的仇敌并为之祈祷

默想： 你知道战胜一切恐惧的爱吗， 罪恶和自私的欲望？天主更新他对我们每个人的爱日。祂的爱有能力将我们从各种形式的邪恶中解救出来 – 自私、贪婪、愤怒、仇恨、嫉妒和嫉妒。在耶稣的 教授法律他做了一件非常了不起和闻所未闻的事情 之。他以恩典改变了正义和怜悯的旧法则 （恩惠）和慈爱。

恩典和慈爱

天主对不义的人和义人都是好的。他的爱拥抱着圣人和罪人都是一样的。天主寻求我们最高的善，并教导我们 寻求他人的最大利益，即使是那些憎恨或造成 恶意。我们对他人的爱，包括那些忘恩负义的人 或对我们自私，必须以同样的善意和 天主向我们显明的怜悯。表达善意更容易 怜悯我们，当我们可以期望从中受益时。难多难 当我们不能指望任何回报时。我们为那些这样做的人祈祷，既打破了复仇的力量，又释放了爱在邪恶面前行善。

我们怎么可能像天主那样去爱并胜过邪恶？在天主，凡事都能。他赐予能力和恩典 献给那些相信并接受圣神恩赐的人。他爱能战胜一切，甚至我们的伤害、恐惧、偏见和悲伤。 只有耶稣基督的十字架才能将我们从 恶意、仇恨、报复和怨恨，并给了我们勇气 以善报恶。这样的爱和恩典具有治愈的力量 并从毁灭中拯救。你知道基督的大能吗 救赎爱与怜悯？

完美 - 完全

耶稣说我们必须完美 天父是完美的（玛窦福音 5：48）？耶稣的命令 似乎与旧约圣经中的两段经文平行。 第一个是神指示亚巴郎要 “完全” 或 在天主面前 “无可指摘” （创世记 17：1）。的原意 在希伯来语和阿拉姆语方言中，“完美”是“完整”或 “完整” - “不缺乏必要的。”

第二段经文似乎与耶稣的表达相呼应，“像你们的天父完全一样完全“是命令 天主赐给梅瑟和以色列人“要圣洁，因为我有 圣洁“（肋未记 11：44,45;19：2）。天主照着他的形象创造了我们每一个人 和样式（创世记 1：26,27）。这就是为什么他呼召我们在成熟和完整中成长，这样我们才能真正像他一样 - 爱人如己，选择行善 弃绝邪恶和违背他旨意的事（厄弗所书 4：13-16）。

天主比我们更了解我们的罪恶和软弱 - 而且 他向我们保证他的爱、怜悯和帮助。这就是为什么他自由地 赐给我们他的能力、力量和恩赐，使我们不至于缺乏 我们所需要的一切，以遵行他的旨意，像他的儿子一样生活，以及 女儿们（伯后书 1：3）。你想在对天主的爱中成长吗 而你的近人呢？祈求圣神净化和改变你奉父的形像，使你行在喜乐中， 福音的自由。

主的律法是完美的，是灵魂的安息;主的训诫是信实的，并教导无知的人，在今天的礼仪入口处，安提丰的圣咏说。主的律法被提议给我们，认为是完美的。以完美的方式面对我们的标准、我们的判断和我们的行为似乎是合理的。后来，在读圣经时，在圣咏118篇中，我们说，“我要完全遵守你的律例”，一旦决议达成，我们就恳求说：“不要撇下我。因为当然，意愿或愿望是不够的，我们需要恩典来保持忠诚。

耶稣和每个虔诚的犹太人一样，都知道律法和先知。自从成人礼仪式以来，我在犹太教堂里读到和听到了这些诫命，犹太男性在年满 13 岁时承担起履行诫命的责任。我们相信耶稣是最好的人，也是与父同体的儿子。因此，耶稣所说的是天主的事，圣三位一体。在梅瑟的书中，没有写到“你要恨你的仇敌”，而是写在其他的圣经书卷里。这就是为什么 “但我告诉你们，要爱你们的仇敌” 这句话对他的门徒来说听起来一定像是一个丑闻。

憎恶敌人是对人类逻辑的回应。爱他是神圣的逻辑。耶稣基督要求我们进入那个不同顺序的逻辑。按照天主去爱就是征服别人在我们身上产生的感受、同情、喜欢或厌恶。

昨天，主要求我们和好，意思是和好。恢复和谐。今天，他要求我们向那些恨我们、冒犯我们、构成威胁、惹恼我们或简而言之，我们希望他们消失的人伸出爱。

爱仇敌包括其他事情：为那些迫害我们的人祈祷。如果我们为他们祈祷，我们就不能继续恨他们。当我们祈祷时，我们会把他们放在天主面前。我们可以在他面前恨吗？正如耶稣基督在十字架上为他的敌人祈祷时，我们被呼召去祈祷。今天的基督徒在许多地方遭受逼迫。有时攻击没有给天主的话语留下任何见证的余地，有时它确实如此，他们死去时被宽恕了。让我们向他们和无数胜利的圣徒教会学习，他们非常重视跟随基督的理念。

主耶稣，你的爱带来自由和宽恕。填满我 祢的圣神，用祢的爱点燃我的心 没有什么能让我发脾气，搅乱我的平静，夺走我的喜乐，也不使我对任何人心怀怨恨。

早期教父的每日名言：爱所有人的礼物 - 甚至敌人，希波主教奥古斯丁，公元 354-430 年。

“祈求天主赐予彼此相爱的礼物。爱所有人，甚至 你的敌人，不是因为他们是你的兄弟姐妹，而是 使他们变成这样。爱他们，这样你才能在 所有时代都充满爱，无论是对那些已经成为 你的兄弟姐妹或向你的敌人，以致亲爱的，他们可以成为你的弟兄姊妹。（摘自若望一书 10：7 的宝训）