《弥撒默想》——进堂式（我们唱弥撒）

主耶稣，晚餐之后，你和门徒唱完圣咏，就出来，往橄榄山去。这些颂歌是为结束这隆重的晚餐呢？还是为准备心神去面对你将要接受的苦难和十字架呢？我读过这样的描写：「你把天国婚宴的永恒颂歌，引进这现世流亡之地」；你拥抱着全人类，同唱这神圣的颂歌。

公教会礼仪发凡 2022-02-07 6570

《弥撒默想》--进堂式（礼仪团体）

我进入圣所寻找你，但你指给我看的，却是聚集的群众。他们为何而来？他们因你召集而来到这里。你召集他们，使他们借着你，偕同你，在你内，并由圣神所团结，成为一体，以心神和真理来朝拜天父。

公教会礼仪发凡 2022-02-06 5287

《弥撒默想》--进堂式

圣道礼仪之前的仪式，包括进堂咏、致候词、忏悔礼、垂怜经、光荣颂和集祷经，具有开端、引导与准备的作用。

公教会礼仪发凡 2022-02-06 9190

《弥撒默想》书序

《弥撒默想》一书是安鹏浩神父与我们分享他对基督徒生活的泉源和高峰的反思。本书的每一页内容都是安神父与我们分享他的信仰、他的疑惑、他的挣扎和他的希望、他的智慧，以及他甘愿成为基督的“傻瓜”。

公教会礼仪发凡 2022-02-05 4218

讲道还算不算讲道？

这是一篇所有宣讲者都应一读的文章。除非宣讲者认识基督，他才能从基督的眼中认识自己。要认识基督，必须从福音开始。

公教会礼仪发凡 2022-02-03 6222

2月2日 圣母献耶稣于圣殿——各种不同的名称

《献耶稣于圣殿》是1969年《罗马年历》给予这个节日的正式名称，名称就显示出这是主的庆节。梵二礼仪改革前这个庆节的正式名称是《圣母取洁》。

公教会礼仪发凡 2022-02-02 1.64万

农历新春求恩弥撒

农历新春求恩弥撒（适用于常年期）在新春佳节，万象更新之际，我们共聚一堂，将今年的一切，托付给全能的天主，祈求他的照顾。

公教会礼仪发凡 2022-01-25 1.66万

农历除夕团圆弥撒

我们大家欢聚一堂，共度除夕。我们要感谢天主过去一年，对我们的照顾。  

公教会礼仪发凡 2022-01-25 2.45万

基督徒合一祈祷周

推进所有基督徒之间的重新合一，乃梵蒂冈第二届大公会议主要的目的之一。

公教会礼仪发凡 2022-01-24 1.29万

新人一方为天主教友的婚礼

婚姻是一男一女结为终身伴侣的盟约，这盟约的约束力和稳固性是天主在创世时所制定的。

公教会礼仪发凡 2022-01-22 1.23万

天主圣言主日——常年期第三主日

常年期第三主日是天主圣言主日，这是一个教宗2019年设立的主日。教宗方济各以《开启他们的明悟》手谕规定普世教会应在每年“常年期第三主日颂扬、省思和推广天主圣言”。

公教会礼仪发凡 2022-01-20 6776

《开启他们的明悟》手谕 ：为设立天主圣言主日

常年期第三主日为天主圣言主日。

公教会礼仪发凡 2022-01-19 7310

礼仪中该如何选曲

礼仪中的选曲该配合礼仪的精神与内涵。

公教会礼仪发凡 2022-01-15 6491

常年期的开始和结束

常年期第一段是从主显节（1月6日）后主日（主受洗日）后的星期一开始，一直到圣灰礼仪（星期三）的前一天。

公教会礼仪发凡 2022-01-08 3.71万

主受洗节的历史

主受洗节是个非常古老的庆节，同时大概是教会礼仪年度中最年轻的节日。

公教会礼仪发凡 2022-01-05 1.78万

主显节的历史和礼仪

主显节（1月6日）或1月2日-8日之间的主日庆祝。

公教会礼仪发凡 2022-01-02 2.06万

天主之母节的历史

1969年的《罗马年历》正式称1月1日为“玛利亚天主之母节”。

公教会礼仪发凡 2021-12-31 2.15万

圣诞期的开始和结束

《罗马年历》的文件中，清楚地确认并强调了复活奥迹庆祝的优先性，因为它说圣诞期“仅次于每年复活奥迹的庆祝”

公教会礼仪发凡 2021-12-26 1.87万

圣诞期平日礼仪

在教会历史中，除了每年庆祝主逾越奥迹的庆典之外，最古老的庆节，就是耶稣圣诞节，为纪念主的降生，即他第一次来临的奥迹；这正是教会在圣诞期要纪念和庆祝的主题。

公教会礼仪发凡 2021-12-25 8952

圣诞节的“光荣颂”和“信经”的意义和重要性

圣诞节的「光荣颂」和「信经」，有特别的意义和重要性。

公教会礼仪发凡 2021-12-21 1.97万