《婴孩洗礼》训令(一)
新的《婴孩圣洗礼典》是按照梵蒂冈第二届大公会议指示而编纂的,其颁布对于有关婴孩洗礼的牧民工作带来莫大帮助。然而,社会转变的步伐,正使年轻人难以在信仰中成长和坚持不懈,而基督徒父母与牧者面对由此引起的问题,也难以完全解决。
公教会礼仪发凡 2024-10-15 2865
《以父亲的心》宗座牧函(八)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-10-12 2183
《以父亲的心》宗座牧函(七)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-10-08 2553
《以父亲的心》宗座牧函(六)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-10-05 2620
《以父亲的心》宗座牧函(五)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-10-01 1760
《以父亲的心》宗座牧函(四)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-09-24 3075
《以父亲的心》宗座牧函(三)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-09-21 2082
《以父亲的心》宗座牧函(二)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-09-17 2925
《以父亲的心》宗座牧函(一)
若瑟以父亲的心爱了耶稣--在四部福音中他被称为「若瑟的儿子」。玛窦及路加这两位谈论若瑟最多的福音作者只提供了一点讯息,但足以让我们了解他是怎样的父亲,以及上智的安排所赋予他的使命。
公教会礼仪发凡 2024-09-14 3608
《请赞颂天主》宗座劝谕(七)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-09-10 2318
《请赞颂天主》宗座劝谕(六)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-09-07 1993
《请赞颂天主》宗座劝谕(五)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-09-03 2274
《请赞颂天主》宗座劝谕(四)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-08-27 2916
《请赞颂天主》宗座劝谕(三)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-08-20 2581
《请赞颂天主》宗座劝谕(二)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-08-17 2392
《请赞颂天主》宗座劝谕(一)
「一切有气息的,请赞美上主!」这是亚西西圣方济藉其生活、赞歌及一切行动倡导的讯息。他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请,并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹:「你们观察一下田野的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的,也不如这些花中的一朵」(玛六 28-29)。「五只麻雀不是卖了两文铜钱吗?然而在天主前,他们没有一只被遗忘的」(路十二 6)。我们怎能不赞佩耶稣对所有那一直陪伴我们人生的受造物的温情!
公教会礼仪发凡 2024-08-13 3263
《信德之光》通谕(五)
信德之光:传统上,教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。耶稣在若望福音中这样述说自己:「我是光,来到世上,使所有信我的人不再留在黑暗中」(若十二46)。圣保禄也运用了「光」的图像:「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主,曾经照耀在我们心中」(格后四6)。
公教会礼仪发凡 2024-08-11 4008
《信德之光》通谕(四)
信德之光:传统上,教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。耶稣在若望福音中这样述说自己:「我是光,来到世上,使所有信我的人不再留在黑暗中」(若十二46)。圣保禄也运用了「光」的图像:「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主,曾经照耀在我们心中」(格后四6)。
公教会礼仪发凡 2024-08-06 2587
《信德之光》通谕(三)
信德之光:传统上,教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。耶稣在若望福音中这样述说自己:「我是光,来到世上,使所有信我的人不再留在黑暗中」(若十二46)。圣保禄也运用了「光」的图像:「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主,曾经照耀在我们心中」(格后四6)。
公教会礼仪发凡 2024-08-03 3373
《信德之光》通谕(二)
信德之光:传统上,教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。耶稣在若望福音中这样述说自己:「我是光,来到世上,使所有信我的人不再留在黑暗中」(若十二46)。圣保禄也运用了「光」的图像:「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主,曾经照耀在我们心中」(格后四6)。
公教会礼仪发凡 2024-07-30 3754