教宗方济各第四届世界祖父母及长者日文告
2024年祖父母和年長者日的主題：“在我年老時，求祢不要拋棄我”
梵蒂冈新闻网
2024-07-26
5016
《信德之光》通谕（一）
信德之光：传统上，教会以此话述说耶稣带来的伟大恩赐。耶稣在若望福音中这样述说自己：「我是光，来到世上，使所有信我的人不再留在黑暗中」（若十二46）。圣保禄也运用了「光」的图像：「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主，曾经照耀在我们心中」（格后四6）。
公教会礼仪发凡
2024-07-23
5256
《福音的喜乐》宗座劝谕（二十）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-07-16
3119
《福音的喜乐》宗座劝谕（十九）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-07-13
3432
《福音的喜乐》宗座劝谕（十八）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-07-09
2689
《福音的喜乐》宗座劝谕（十七）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-07-06
3133
《福音的喜乐》宗座劝谕（十六）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-07-02
4789
圣伯多禄及圣保祿节日（6月29日）
伯多禄与保禄二位宗徒的联合庆节，在第三世纪时，已有记载。古代对宗徒们的敬礼，主要始自他们被埋葬的地方。伯多禄与保禄皆在罗马殉道:伯多禄殉道并被葬于梵蒂冈山下(今圣伯多禄大教堂所在地),保禄是在欧斯地亚路被斩首，他们二位的遗体曾经在阿比亚路的地窟中安放过。因此，在6月29日这一天，最初在这三个地方举行庆典:首先在君士坦丁皇帝所建立的圣伯多禄大教堂;第二次在地窟一宗徒安葬地，追念二位宗徒;第三次在欧斯地亚路的圣保禄大教堂。
公教会礼仪发凡
2024-06-28
5942
《福音的喜乐》宗座劝谕（十五）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-06-18
3831
《福音的喜乐》宗座劝谕（十四）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-06-15
2621
《福音的喜乐》宗座劝谕（十三）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-06-11
3070
《福音的喜乐》宗座劝谕（十二）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-06-08
2742
教宗方济各 致堂区司铎们的信函
正值来自世界各地的一些堂区主任司铎在罗马参加国际会议的期间，教宗方济各5月2日致函全球本堂神父，指出了在日常牧灵服务中三个可依循的道路，即：在信友中发掘圣神的种子，实践团体的共同分辨，以及与司铎和主教共融，见证出兄弟情谊。
梵蒂冈新闻网
2024-06-06
6542
《福音的喜乐》宗座劝谕（十一）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-06-04
2975
《福音的喜乐》宗座劝谕（十）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-06-01
2091
《福音的喜乐》宗座劝谕（九）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-05-28
3196
我们的主耶稣基督——永恒的大司祭 庆日
教宗本笃十六世于2012年应一些主教团的请求，在（礼仪年）中纳入（我们的主耶稣基督——永恒的大司祭）庆节，并决定在五旬节后星期四以庆日级来举行庆祝。事实上，此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年，并且获得很大的灵修效益。藉由此庆节的订立，希望教友能瞻仰基督司祭职的圣善与美好，进而促使更多人响应基督的召唤而接受圣职：并常为司铎们祈祷，使之能善尽圣职，终身不渝。此庆节也是教宗若望保禄二世所订定的（为司铎祈祷日）及本笃十六世所订定的（司铎年）的后续发展。
公教会礼仪发凡
2024-05-21
5546
《福音的喜乐》宗座劝谕（八）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-05-18
2864
《福音的喜乐》宗座劝谕（七）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-05-14
3041
《福音的喜乐》宗座劝谕（六）
福音的喜乐源于耶稣，凡与祂相知相遇的人，其心灵和生命必充满这喜乐。凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。在这个劝谕中，我一方面邀请基督信徒进入福传的新阶段，以此喜乐为标记，另一方面指出教会在今后几年的旅程中要走的路途。
公教会礼仪发凡
2024-05-11
2882
