掌钥使者(10) 复活的问题和教宗的慈善服务:启德、沙德、义禄
圣启德(St Anicetus, 150/157-153/168) 梵蒂冈官方的名单中,第十一任教宗就是在叙利亚诞生的圣启德。就如以往的教宗,他努力抵抗诺斯底主义(Gnosticism)和马西翁主义(Marcionism)。 他要求神职人员切勿留长发,就像效法圣保罗一样:「不是本性也教训你们:男人若蓄发,为他就是羞辱。」(格前 11:14)
意鸣子
2025-05-01
1189
圣母敬礼的演变
圣母的敬礼可追溯初期教会,因为他在耶稣的救赎工程中,占有一个相当重要的地位。圣经最早暗示圣母的章节是创世纪:「我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和他的后裔之间。他的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟」(创三15)。这个「他」便是指的圣母。从此也奠定了玛利亚的地位和敬礼。
意鸣子
2025-04-30
3618
掌钥使者(9) 对抗诺斯底主义:福禄,伊琪,碧岳一世
圣福禄(St Telesphorus,127/128-137/138) 圣福禄是第二位希腊籍的教宗。卡波里利(Memmo Caporilli)所撰的《罗马教宗》(The Roman Pontiffs)中记载,福禄在复活节前设立七星期的斋戒。
意鸣子
2025-04-30
1406
《天主教教理》的常见48个问题(33-36)
要理是一种包含以有助于理解的方式阐述基本基督信仰真理的书。教理有两类:大教理和小教理。大教理是编写小教理的参考资料或依据。《天主教教理》是大教理的一个范例。《巴尔弟摩教理问答》则是小教理的一个范例。
意鸣子
2025-04-30
1684
掌钥使者(8) 完善教会礼仪:立德,亚历山大一世,思道一世
圣立德(又译:圣厄瓦理斯多,St Evaristus,96/99 - 108)《教宗名录》(Liber Pontificalis)中记载,立德的国籍 “为安提约基雅的希腊人,他的父亲名叫犹太(Judah),是一名来自白冷城的犹太人。”在卡波里利(Memmo Caporilli)所撰的《罗马教宗》(The Roman Pontiffs)图表中指出,立德是罗马最初七位执事的创办人,这些执事之职均由具经验的司铎管辖。他们主要的职责,是监视主教讲道的教义内容是否正确!据悉这七名司铎,就是今天枢机团的起源。
意鸣子
2025-04-29
740
掌钥使者(7) 首三位继承者:李诺,克雷,克莱孟一世
在罗马礼仪中 “颂谢辞” 第一式中,提到了一些教宗的名字:李诺(Linus)、克雷(Cletus)、克莱孟(Clement)、思道(Sixtus)和高略(Cornelius)。李诺、克雷和克莱孟是伯多禄的直接继承者,并由伯多禄亲自祝圣为主教。有学者认为 “思道”是指思道二世(Sixtus II,257-258),而高略则是 251 至 253 年间的教宗。
意鸣子
2025-04-28
2322
掌钥使者(6)历任教宗的史实
在前几篇的专栏(《掌钥使者》4)中,经过几个世纪,一些教父为我们提供了他们年代前的教宗名单纪录。但我们不仅有教宗的名单,也有历代教宗的传记。这些传记 —— 尤其是基督宗教前十五个世纪的传记 —— 其公认的来源均是《教宗名录》(又译《教宗列传》,Liber Pontificalis)。
意鸣子
2025-04-24
4287
《天主教教理》的常见48个问题(28-32)
要理是一种包含以有助于理解的方式阐述基本基督信仰真理的书。教理有两类:大教理和小教理。大教理是编写小教理的参考资料或依据。《天主教教理》是大教理的一个范例。《巴尔弟摩教理问答》则是小教理的一个范例。
意鸣子
2025-04-24
2001
“宗座出缺”是什么?
宗座出缺指的是从教宗去世到其继任者当选之间的这段时期。以下是在此期间会发生的事情以及与之相关的象征物。
意鸣子
2025-04-23
3151
圣周礼仪及灵修连载七 复活主日
圣周礼仪及灵修
本笃会士安鹏浩 Anscar J. Chupungco, OSB
香港教区礼仪委员会译
意鸣子
2025-04-16
1677
圣周礼仪及灵修连载六 圣周六
圣周礼仪及灵修
本笃会士安鹏浩 Anscar J. Chupungco, OSB
香港教区礼仪委员会译
意鸣子
2025-04-15
3354
圣周礼仪及灵修连载五 主受难的圣周五
圣周礼仪及灵修
本笃会士安鹏浩 Anscar J. Chupungco, OSB
香港教区礼仪委员会译
意鸣子
2025-04-15
1914
《天主教教理》的常见48个问题(22-27)
要理是一种包含以有助于理解的方式阐述基本基督信仰真理的书。教理有两类:大教理和小教理。大教理是编写小教理的参考资料或依据。《天主教教理》是大教理的一个范例。《巴尔弟摩教理问答》则是小教理的一个范例。
意鸣子
2025-04-15
1954
掌钥使者(5)教宗是如何被选出来的?
教会一直遭受迫害,直至公元 313 年,君士坦丁大帝发表《米兰诏书》(Edict of Milan)。这诏书赋予基督徒实践信仰的自由。这明显地为教会带来许多好处,但也开启了民权干预教会治理的道理。
意鸣子
2025-04-15
1627
圣周礼仪及灵修连载四 圣周四
圣周礼仪及灵修
本笃会士安鹏浩 Anscar J. Chupungco, OSB
香港教区礼仪委员会译
意鸣子
2025-04-14
1323
圣周礼仪及灵修连载三 逾越节三日庆典
圣周礼仪及灵修
本笃会士安鹏浩 Anscar J. Chupungco, OSB
香港教区礼仪委员会译
意鸣子
2025-04-14
1484
掌钥使者(4)承传与继承
让我指出伯多禄在宗徒之间享有首席权的两个事例。 宗徒大事录第 12 章告诉我们,在杀死若望的哥哥雅各伯后,黑落德如何逮捕伯多禄(1-3 节),“而教会恳切为他向天主祈祷”(第 5 节)。伯多禄之后被天使释放,当他探访那些为他祈祷的人时,他指示他们告诉其他门徒他已被释放(参阅宗徒大事录 12:17)。
意鸣子
2025-04-14
1194
圣周礼仪及灵修连载二
圣周礼仪及灵修
本笃会士安鹏浩 Anscar J. Chupungco, OSB
香港教区礼仪委员会译
意鸣子
2025-04-13
2224
掌钥使者(3)伯多禄牵头
《新约》展示了耶稣对伯多禄的特别对待,祂如何从十二人中挑选了他。《新约》是否也告诉我们,伯多禄如何扮演他的角色呢?是的,确实有。
意鸣子
2025-04-13
847
复活主日信友祷词的一些参考
愿复活的主赐予我们每个人心灵的安宁,使我们从压力中解脱,更新我们的精神,让我们能够每天充分地生活。
意鸣子
2025-04-12
5167