圣经人物:玛达肋纳的玛利亚
在新约中，玛达肋纳的玛利亚仅出现在四福音书中，总共14次。她的希腊文名字是“Μαρία”或“Μαριάμ”。后者的形式让人想起希伯来名字“米黎盎”，这是旧约中一位女先知的名字，梅瑟和亚郎的姐姐。
李建刚
44天前
1232
路加福音简释（三）
在简释（三）中我们进入耶稣的受难史，并且会对比出来路加笔下的复活基督，与其它福音有何区别。跟其它福音比较，路加福音对耶稣死亡和复活的描写相对简洁，并与福音的开始呼应。另外，门徒在耶稣升天之后在圣殿的祈祷（路24:53），也与匝加利亚及众人在圣殿的祈祷（路1:10）呼应。首尾呼应是路加的写作技巧，而祈祷则是福音的一个重要主题。
圣言童牧
45天前
2206
《基督徒生活入门》第六章：天主圣三
旧约中天主的启示
所谓“旧约”（简单来说，就是旧的盟约），就是圣经中在耶稣之前就已经写成的圣经书卷。它主要内容是，在几个世纪的以色列历史中，天主对祂的选民以色列所做的启示。这启示的核心是：天主只有一个，因此，以色列只应该崇拜祂，而不可有其他的偶像邪神。
意鸣子
45天前
1303
圣经人物:克罗帕的妻子玛利亚
在若19:25节中，站在十字架旁的妇女中，除了耶稣的母亲玛利亚、玛达肋纳的玛利亚，还有耶稣母亲的“姐妹”（ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ）以及一位“克罗帕的玛利亚”（Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ）。
李建刚
45天前
814
圣经人物:厄贝雅塔尔
“厄贝雅塔尔”这个名字仅在新约的《马尔谷福音》中出现（参2:26）。其源自希伯来语，意思是“父亲是富足的”或“父亲赐予丰盈”。
李建刚
46天前
836
教父（17） 两大学派及一个奇工
滨海凯撒利亚学派（School of Caedarea Maritima）。公元231年，由于德默特琉主教（Bishop Demetrius）并不友好，奥力振（Origen）离开埃及的亚历山大，并定居在滨海凯撒利亚，即巴勒斯坦。
意鸣子
47天前
1422
圣经人物:阿尔希颇
“阿尔希颇”这个名字（希腊语:Ἀρχῖππος“马匹的主人”或“马厩总管”）在费2和哥4:17节中各出现了一次。
李建刚
47天前
722
圣经人物:则纳
则纳在正典保禄书信中并不为人所知，他被描述为“精通律法者”。其名字则纳是 “Ζηνόδωρος”（意为“宙斯的礼物”）的缩写。
李建刚
48天前
967
圣经人物:载伯德
在新约中，以希腊化形式出现的名字载伯德（“Ζεβεδαῖος”）源自阿拉美语词“זַבְדַּי”（意为“天主的恩赐”），用以指称耶稣的两位门徒——所谓的“载伯德的儿子”，即雅各伯和若望，他们属于十二宗徒的核心圈子。
李建刚
49天前
1505
圣经人物:匝凯
新约中“匝凯”（Ζακχαῖος）仅出现于路19:1-10节中，作为一位身材矮小的税吏长。
李建刚
50天前
1169
圣经人物:匝加利亚
匝加利亚是常见的希伯来名字“זְכַרְיָה”的希腊语转写（“Ζαχαρίας”），其意义为“上主记念”或“上主已经记念”。
李建刚
51天前
1059
圣经人物:乌黎雅
“乌黎雅”（“雅威是我的光”）若用于出自赫特族裔的男子，显然难以直接与以色列的神名相关。然而，其族裔来源或许仅可追溯至更早的世代。
李建刚
52天前
1174
圣经人物:提希苛
“Τύχη”是希腊神话中的幸运女神。由此衍生出的男性名字“Τύχικος”（提希苛）意为“与幸运同在的人”，或“幸运之子”。
李建刚
53天前
667
圣经人物:特洛斐摩
按照宗20:4节的讲述，特洛斐摩属于七位陪同保禄最后一次赴希腊旅程的人之一。
李建刚
53天前
1088
圣经人物:弟铎
拉丁人名弟铎（“Titus”），希腊化形式“Τίτος”，在古代文献中两种形式均有大量见证。
李建刚
55天前
1123
圣经人物:弟铎犹斯托
弟铎犹斯托（Titius Justus） 在新约中仅在宗18:7节出现一次。其名字由罗马帝国中普遍使用的姓号Justus（意为“正直者”）与自公元前1世纪已见证的家族名Titius组成。
李建刚
57天前
1100
路加福音简释（二）
我们在简释（一）向读者听众指出耶稣是天主子，默西亚，并预言说默西亚一定要受苦。福音9:51说耶稣被捕升天的日期到了，他就决意向耶路撒冷走去，走向他的十字架和复活，直到19:27。简释（二）解释分享这一大段路加福音所特有的经文，其中包括耶稣的比喻，他的言论，同人们吃饭的场景、矛盾冲突和耶稣的警告。通过他的言行，耶稣教导门徒，要为默西亚的受难做准备。
圣言童牧
58天前
1856
圣经人物:弟茂德
希腊语专有名弟茂德（Τιμόθεος，意为“敬畏上主”）在希腊世界中相当普遍。根据旧约的记载，曾有一位名叫弟茂德的人，作为色娄苛王朝的军官，参与了镇压由玛加伯家族领导的起义。
李建刚
58天前
1042
圣经人物:提庇留
、罗马皇帝提庇留在新约中仅在路加福音中出现一次。提庇留（希腊语：Τιβέριος）是罗马人的名字，可能源自罗马的台伯河（拉丁文：Tiberis）。
李建刚
59天前
606
读圣经之前，先看看教宗怎么说的！
现在不少教友读圣经，在堂区小组分享圣经，是一个很好的现象。教友读圣经由于圣经基础知识的缺乏，难以发现圣经中的真义和天主圣言的甜蜜，甚至于有误解圣经的困扰。最近从书架上翻出来一本2010年9月30日教宗本笃十六世在世界主教会议后，写给全球主教、圣职班、度奉献生活者及众信友的宗座劝谕《上主的话》（VERBUM DOMINI）——论天主圣言在教会的生活及使命中。
意鸣子
59天前
4978
