新约 伯多禄前书 第一章
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致候辞


1耶稣基督的宗徒伯多禄致书给散居在本都、迦拉达、卡帕多细雅、亚细亚和彼提尼雅作旅客的选民:2你们被召选,是照天主的预定;受圣神祝圣,是为服事耶稣基督,和分沾他宝血洗净之恩。愿恩宠和平安丰富地赐予你们!

序言 得沾救恩的福分


3愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美!他因自己的大仁慈,藉耶稣基督由死者中的复活,重生了我们,为获得那充满生命的希望,4为获得那为你们已存留在天上的不坏、无瑕、不朽的产业,5因为你们原是为天主的能力所保护,为使你们藉着信德,而获得那已准备好,在最后时期出现的救恩。6为此,你们要欢跃,虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦,7这是为使你们的信德,得以精炼,比经过火炼而仍易消失的黄金,更有价值,好在耶稣基督显现时,堪受称赞、光荣和尊敬。8你们虽然没有见过他,却爱慕他;虽然你们如今仍看不见他,还是相信他;并且以不可言传,和充满光荣的喜乐而欢跃,9因为你们已把握住信仰的效果:灵魂的救恩。10关于这救恩,那些预言了你们要得恩宠的先知们,也曾经寻求过,考究过,11就是考究那在他们内的基督的圣神,预言那要临于基督的苦难,和以后的光荣时,指的是什么时期,或怎样的光景。12这一切给他们启示出来,并不是为他们自己,而是为给你们服务;这一切,如今藉着给你们宣传福音的人,依赖由天上派遣来的圣神,传报给你们;对于这一切奥迹,连众天使也都切望窥探。

信友对天主的义务



应度圣洁的生活


13为此,你们要束上腰,谨守心神,要清醒,要全心希望在耶稣基督显现时,给你们带来的恩宠;14要做顺命的子女,不要符合你们昔日在无知中生活的欲望,15但要像那召叫你们的圣者一样,在一切生活上是圣的,16因为经上记载:“你们应是圣的,因为我是圣的。”17你们既称呼那不看情面,而只按每人的作为行审判者为父,就该怀着敬畏,度过你们这旅居的时期。18该知道:你们不是用能朽坏的金银等物,由你们祖传的虚妄生活中被赎出来的,19而是用宝血,即无玷无瑕的羔羊基督的宝血。20他固然是在创世以前就被预定了的,但在最末的时期为了你们才出现,21为使你们因着他,而相信那使他由死者中复活,并赐给他光荣的天主:这样你们的信德和望德,都同归于天主。

赤诚相爱


22你们既因服从真理,而洁净了你们的心灵,获得了真实无伪的弟兄之爱,就该以赤诚的心,热切相爱,23因为你们原是赖天主生活而永存的圣言,不是由于能坏的,而是由于不能坏的种子,得以重生。24因为“凡有血肉的都似草,他的一切美丽都似草上的花:草枯萎了,花也就凋谢了;25但上主的话却永远常存”:这话就是传报给你们的福音。

  1. 基督徒在世上好似“旅客”,因为他们的本乡是天堂(2:11;格后5:1、6;斐3:20)。“散居……蒙选者”是指散居在外教人中的信友。2节中一一提出天主圣三在救赎工程上每位的工作,以及每位对信友的关系。
  2. 作者以赞颂天主圣三对信友所赐的救恩,而反映信友对这救恩所有的义务:信友既信天主给自己准备了永存不朽的产业(救恩),就应怀着喜乐的心情承受天主的试探,仰望来日的光荣。古先知所切望的救恩,连天使也愿知道的奥迹,都启示给信仰基督的人了(路24:26、27;玛13:16、17;格前2:9-13;哥1:16)。12节论天使对救恩的奥迹所得的知识,见弗3:10。
  3. 信友既怀着永生的希望(3节),那么,一生的行动生活,便该持守圣洁:因为,一、召选他们为其子女的天主是圣的,他愿他所爱的子女也是圣洁的(肋11:44、45;玛5:48);二、天父不只是圣洁的父,而也是按公义行审判的父(罗2:11);三、信友自身的赎价,并不是金银财宝,而是基督的宝血(希9:14;默5:6-13)。
  4. 24、25两节引自依40:6、8,证明信友由之而生的种子——天主的话——福音(见雅1:18),是永存不朽的。