新约 玛窦福音 第十一章
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天国的奥秘

若翰遣徒访问耶稣

1耶稣嘱咐完了他的十二门徒,就从那里走了,为在他们的城里施教宣讲。

2若翰在狱中听到了基督所行的,就派遣他的门徒去,3对他说:“你就是要来的那一位,或是我们还要等候另一位?”4耶稣回答他们说:“你们去,把你们所见所闻的报告给若翰:5瞎子看见,瘸子行走,癞病人得了洁净,聋子听见,死人复活,穷苦人得了喜讯。6凡不因我而绊倒的,是有福的!”

耶稣称赞若翰

7他们走后,耶稣就对群众论若翰说:“你们出去到荒野里,是为看什么呢?为看风摇曳的芦苇吗?8你们出去到底是为看什么?为看一位穿细软衣服的人吗?啊!那穿细软衣服的人是在王宫里。9你们究竟为什么出去?为看一位先知吗?是的!我给你们说:而且他比先知还大。10关于这人,经上记载说:‘看,我派遣我的使者在你面前,他要在你前面预备你的道路。’11我实在告诉你们:在妇女所生者中,没有兴起一位比洗者若翰更大的;但在天国里最小的,也比他大。12由洗者若翰的日子直到如今,天国是以猛力夺取的,以猛力夺取的人,就攫(jué)取了它,13因为众先知和法律讲说预言,直到若翰为止。14若是你们愿意接受,他就是那位要来的厄里亚。15有耳的,听吧!”

责斥同代的人

16“我可把这一代比作什么呢?它像坐在大街上的儿童,向其他的孩子喊叫,17说:我们给你们吹了笛,你们却不跳舞;我们唱了哀歌,你们却不捶胸。18若翰来了,也不吃,也不喝,他们便说:他附了魔;19人子来了,也吃也喝,他们却说:看哪!一个贪吃嗜酒的人,税吏和罪人的朋友!但智慧必藉自己的工程彰显自己的正义。”

20那时,耶稣就开始谴责那曾看过他许多异能的城邑,因为她们没有悔改:21“苛辣匝因,你是有祸的!贝特赛达,你是有祸的!因为在你们那里所行的异能,如果行在提洛和漆冬,她们早已身披苦衣,头上撒灰做补赎了。22但是我给你们说:在审判的日子,提洛和漆冬所受的惩罚也要比你们容易忍受。23还有你,葛法翁!莫非你要被高举到天上吗?将来你必下到阴府里;因为在你那里所行的异能,如果行在索多玛,她必会存留到今天。24但是我给你们说:在审判的日子,索多玛地所受的惩罚也要比你们容易忍受。”

诚实人获得喜讯

25就在那时候,耶稣发言说:“父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。26是的,父啊!你原来喜欢这样。27我父将一切交给了我;除了父外,没有人认识子;除了子和子所愿意启示的人外,也没有人认识父。

28凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。29你们背起我的轭(è),跟我学吧!因为我是良善心谦的:这样你们必要找得你们灵魂的安息,30因为我的轭(è)是柔和的,我的担子是轻松的。”

  1. 耶稣仅以依29:18、19,35:5、6,61:1对默西亚的预言贴在自己身上,答复若翰的询问。“绊倒”即所谓因怀疑不信而致丧亡之意。
  2. 拉3:1。
  3. 论若翰作前驱的职位,没有能超过他的;但论他所享的福分,远不及新约的子民(路7:24、25),因他还是属于旧约的人。
  4. 按当时的传说(17:10-12;拉3:23),默西亚来临时厄里亚应先来。耶稣称若翰为厄里亚,不是说他是真厄里亚,而是说他具有厄里亚的精神(路1:17)。
  5. 不拘犹太人怎样无理取闹,执迷不悟,但天主救世的计划必藉着有真知灼见的人(耶稣、若翰、有信德的小民)彰显于外。
  6. “智慧和明达的人”,指自以为智慧明达的法利塞人;“小孩子”指自认无能的诚实谦卑的门徒。